-
«Достойная женщина»Сторожевая башня 2012 | 1 октября
-
-
Когда Ноеминь узнала о том, что сделал для Руфи Вооз, она воскликнула: «Пусть благословит его Иегова, который не лишил своей любящей доброты ни живых, ни мертвых!» (Руфь 2:19, 20). В добром поступке Вооза она увидела заботу Иеговы, который побуждает своих служителей проявлять щедрость и обещает вознаградить их за доброту (Притчи 19:17)b.
-
-
«Достойная женщина»Сторожевая башня 2012 | 1 октября
-
-
Когда Руфь впервые упомянула о Воозе, Ноеминь сказала: «Этот человек — наш родственник. Он один из тех, кто имеет право выкупа» (Руфь 2:20). Что это означало? В Законе Бога содержались предписания, в которых выражалась забота о семьях, испытывающих трудности из-за бедности или потери кормильца. Если женщина, будучи бездетной, лишалась супруга, ее положение было особенно тяжелым, поскольку не оставалось никого, кто мог бы продолжить род ее мужа и сохранить в народе его имя. Однако Закон Бога позволял брату мужа жениться на вдове, чтобы она могла родить наследника, который бы продолжил род умершего и позаботился о семейной собственности (Второзаконие 25:5—7)c.
-
-
«Достойная женщина»Сторожевая башня 2012 | 1 октября
-
-
b По словам Ноемини, доброта Иеговы не ограничивается живыми, она простирается даже на тех, кто умер. Ноеминь лишилась мужа и обоих сыновей. Руфь тоже потеряла мужа. Любой, кто проявлял доброту к Руфи и Ноемини, по сути, проявлял ее к тем мужчинам. Ведь они, несомненно, хотели бы, чтобы кто-то позаботился о дорогих им женщинах.
c Очевидно, право жениться на вдове, так же как и право наследования, предоставлялось сначала братьям умершего, а потом ближайшим родственникам (Числа 27:5—11).
-