ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • it-2 «Осия»
  • Осия

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Осия
  • Понимание Писания. Том 2
  • Похожий материал
  • Со
    Понимание Писания. Том 2
  • Иофам
    Понимание Писания. Том 1
  • Факей
    Понимание Писания. Том 2
  • А6-Б Пророки и цари Иудеи и Израиля (часть 2)
    Библия. Перевод «Новый мир»
Смотреть больше
Понимание Писания. Том 2
it-2 «Осия»

О́СИЯ

(сокр. форма имени Гошаия).

1. Один из 12 разведчиков, которых Моисей в 1512 г. до н. э. послал осмотреть Обетованную землю; сын Навина из племени Ефрема. Однако Моисей, чьим преемником он в итоге стал, предпочитал называть его Иисусом, что означает «Иегова — спасение» (Чс 13:8, 16). В греческой Септуагинте это имя имеет написание Иесу́с.

2. Князь племени Ефрема, живший во время правления Давида; сын Азазии (1Лт 27:20, 22).

3. Еврейский пророк, написавший книгу, носящую его имя. О нем сообщается лишь то, что он был сыном Беэрия. Осия служил пророком Иеговы при иудейских царях Озии, Иофаме, Ахазе и Езекии, а также при израильском царе Иеровоаме (сыне Иоаса). Служение Осии, начавшееся в конце IX в. до н. э., охватывает значительную часть VIII в. до н. э. (Ос 1:1). Среди пророков, служивших примерно в то же время, были Амос, Исаия и Михей (Ам 1:1; Иса 1:1; Мх 1:1).

Осию можно назвать пророком десятиплеменного северного царства Израиль (вероятно, он был его подданным). Именно к этому царству направлено большинство обращений, записанных в книге Осии. Если Иуда упоминается в ней всего 15 раз, а его столица Иерусалим не упоминается вообще, то упоминаний об Израиле насчитывается 44, о Ефреме (главном племени Израиля) — 37 и о Самарии, столице северного царства,— 6. Большинство других мест, о которых говорится в книге Осии, либо принадлежали к северному царству, либо находились у его границ (Ос 1:4, 5; 5:1, 8; 6:8, 9; 10:5, 8, 15; 12:11; 14:6, 7).

Тем не менее Осия, по-видимому, подчеркивает роль царей Иуды, упоминая всех четырех, правивших во время его служения, тогда как из царей Израиля он называет лишь того, кто царствовал, когда он начал свою деятельность (Ос 1:1). Скорее всего, это говорит не о том, что пророк происходил из Иуды или родился там, а о том, что Осия, как и другие Божьи пророки, считал законными правителями Божьего народа только иудейских царей из рода Давида, тогда как северное царство Израиль он воспринимал как отступившее от Иеговы — в религиозном и гражданском смысле. Надо отметить, что перечисление царей, правивших в обоих царствах, помогает точнее установить время пророческой деятельности Осии.

4. Последний царь северного царства Израиль, которое пришло к своему концу в 740 г. до н. э.; сын Илы. Он делал зло в глазах Иеговы, но не в такой степени, как его предшественники (2Цр 17:1, 2). Осия не был законным наследником престола, и Бог не помазывал его царем. Он захватил царскую власть, составив заговор против царя Факея и лишив его жизни. Во 2 Царей 15:30 говорится, что Осия убил Факея и «стал царствовать вместо него». Далее отмечается, что «это произошло в двадцатом году царствования Иофама». Поскольку об иудейском царе Иофаме сказано, что он царствовал 16 лет (2Цр 15:32, 33; 2Лт 27:1, 8), возможно, речь идет о 20-м по счету годе от начала его царствования, то есть о четвертом годе правления его преемника Ахаза. (См. ИОФАМ, 3.)

Однако полноправным царем Израиля Осия, по-видимому, стал считаться лишь позднее. Во 2 Царей 17:1 говорится, что в 12-м году правления Ахаза «царем над Израилем в Самарии стал Осия, сын Илы, и царствовал девять лет». То есть, возможно, именно в это время Осия начал править в Самарии со всей полнотой власти. Не исключено, что тогда его поддержала Ассирия, так как в записях ассирийского царя Тиглатпаласара III (Феглаффелласара) утверждается, что на престол Осию посадил он. (См. таблицу «Важные даты периода правления царей Иуды и Израиля» в статье ХРОНОЛОГИЯ.)

Салманассар V, преемник Тиглатпаласара III, принудил Осию платить дань, но вскоре после этого Осия послал вестников к царю Египта Со с просьбой о помощи и впоследствии отказался платить дань ассирийцам. Узнав об этом заговоре, Салманассар V посадил Осию под стражу в дом заключения и осадил Самарию. В 740 г. до н. э., после трехлетней осады, город был взят, его жители уведены в плен и отделившееся десятиплеменное царство Израиль перестало существовать (2Цр 17:3—6).

5. Один из глав народа, чей потомок, если не он сам, согласился с предложением левитов дать твердое обещание во времена Неемии (Не 9:5, 38; 10:1, 14, 23).

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться