Истина пропитывает деревню со многими источниками вод

КАК странно! Земля, известная своими многими водами, оказывается жаждущей! Хорошо орошаемый район оказывается сухим и истощенным! Это та жажда, которая может быть утолена только водами истины из Слова Бога, Библии. Это история о Рахбе, небольшой деревне с населением в 2 200 жителей, гнездящейся в горах северного Ливана, примерно в 130 километрах от Бейрута.

Название «Рахбе» на арабском языке означает «просторное место», и происходит оно от семитского корня, означающего «пространный, растянутый». Деревня распростерта на двух больших холмах на высоте 600 метров над уровнем моря. Зимой и весной высоко в горах к востоку можно увидеть снег, который придает им величественный вид. Но деревня Рахбе особенно отличается своими многими водами. В этом районе есть 360 больших и маленьких источников, снабжающих драгоценной водой плодородные поля с пшеницей, а также растущие в близлежащих долинах абрикосовые, грушевые, персиковые деревья и виноград.

В Рахбе встречаются прошлое и настоящее

То, что можно встретить в Рахбе, во многих отношениях очень напоминает библейские времена. Дома в деревне расположены близко друг ко другу. Улицы узкие, извилистые и насыщены движением — коровами и ослами. Хотя иногда здесь встречаются мотоциклы, животные имеют право проходить в первую очередь. Очень часто владельцы нагружают животных и отправляют их одних домой. Они следуют по узким улицам, проделывая свой путь через переполненные участки, и возвращаются домой. Не похоже ли это на то, что имел в виду Исаия, сказав: «Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего»? (Исаия 1:3).

Рахбе является также местом контрастов. Вы можете встретить здесь выпускников университета, а также и простых крестьян, никогда не бывавших в городе. Здесь есть окруженные садами виллы, и есть маленькие хижины, вокруг которых толчется домашний скот. Почти в каждом доме есть электрические приборы, но электричество доступно не везде. Из-за этого многие дома имеют генераторы. Главные улицы в деревне мощеные, тогда как большинство дорог, ведущих к полям, неровные и невымощенные. Поэтому единственный способ доставки продуктов с полей — домашние животные. Вы можете даже увидеть осла, который несет на себе в поле электрический генератор, чтобы привести в действие машины на ферме, используемые на полях вместе с рабочим скотом.

Подобным образом, не особенно изменилась и жизнь в деревне. Если вы останетесь на ночь в деревне, то вас могут разбудить петухи, начинающие кукарекать в два или три часа утра. Повседневная жизнь начинается рано, поэтому не удивляйтесь, если вы услышите шум — это люди перекликаются друг с другом в темноте, приготовляя животных. На рассвете вы можете увидеть многих жителей деревни, направляющихся вместе со своими нагруженными животными на поля или на базар, чтобы продавать свои товары.

С началом дня, на улицы и в общественные места выходят играть маленькие мальчики и девочки. Воздух наполняют их смех и крики, и это очень похоже на то, что было в древнем Иерусалиме, как это описал пророк Захария: «Улицы города сего наполнятся отроками и отроковицами, играющими на улицах его» (Захария 8:5). Вы увидете также, что жители деревни очень дружелюбны и любопытны. От тебя ожидается, что ты будешь приветствовать каждого жителя деревни, которого встретишь, а они хотят знать, кто ты и откуда, почему ты здесь и куда идешь. Люди хорошо узнают друг друга.

Рахбе достигают воды истины

В таком обществе, где люди тесно связаны между собой, быстро распостраняются новости. Это произошло, когда в 1923 году из Соединенных Штатов Америки в Рахбе возвратился Асаад Юнис. Желая узнать, стал ли Асаад в Америке богатым, к нему пришел его друг Абдалла Блал. Вместо того чтобы говорить о деньгах, Асаад дал ему книгу The Harp of God (Арфа Божия) и сказал: «Здесь истинное богатство». Абдалла, бывший протестант, прочитал эту основанную на Библии публикацию, и она произвела на него глубокое впечатление. Хотя Асаад предпринял не многое в отношении информации, Абдалла был взволнован тем, что узнал, и открыто исповедовал, что нашел истину.

Спустя некоторое время Абдалла переехал в Триполи, крупный город северного Ливана. Здесь он смог войти в контакт с несколькими Исследователями Библии, как тогда назывались Свидетели Иеговы, и сделал дальнейшие успехи в своем изучении Библии. Позже он вернулся в Рахбе, чтобы распространять благую весть, которую узнал. Он вовлекал жителей деревни в обсуждения таких вопросов, как троица, имеет ли человек бессмертную душу, адский огонь, священство, месса, употребление изображений, делясь с ними тем, чему действительно учит Библия.

Некоторые из жителей деревни проявили интерес. Трое или четверо из них присоединилось к Абдалле в проповеднической деятельности. Затем они начали проводить по воскресеньям встречи. На этих встречах прослушивалась граммофонная запись проповеди или происходило чтение Библии, а затем прослушанное обсуждалось. Позже для изучения Библии использовались некоторые пособия, включая книги The Harp of God, Riches (Богатство) и “Let God Be True” («Да будет Бог верен»). На встречах присутствовало не больше десяти человек, и большинство из них проявляло больше любопытство, чем интерес. Казалось, некоторые приходили в основном из-за еды, которая подавалась в конце каждой встречи.

В 40-е годы Абдалла Блал стал ответственным за группу в Рахбе. Он проявил себя ревностным и верным служителем Иеговы, подавая хороший пример другим людям. Один из них, брат Маттар, вспоминает, как они ходили проповедовать: «Поскольку в те дни не было машин, брат Блал и я ходили пешком, чтобы свидетельствовать в близлежащих деревнях. Я нес патефон, в то время как брат Блал проводил разговоры. Мы обычно ходили по два или по три дня, прежде чем вернуться домой». Брат Блал верно служил Иегове до смерти, он умер в 1979 году в возрасте 98 лет.

Успехи вызывают сопротивление

По мере успешного проведения работы братья стали сталкиваться с сопротивлением. В 1950 году по подстрекательству деревенского священника братьев в Рахбе стали преследовать. Священник обвинил братьев в осквернении церкви и в святотатстве. Некоторые жители деревни пришли в такую ярость, что кидались в братьев камнями, некоторые братья были арестованы и заключены в тюрьму. Однако последующее расследование доказало, что обвинения были ложными. Но братьев все равно несколько дней продержали в тюрьме.

Другой противник хотел, чтобы жители деревни, некоторые из которых, может быть, не умели хорошо читать, подписали документ, обвиняющий братьев во многом, включая и то, что они беспокоят людей, постоянно приходя к ним домой. Чтобы документ подписало больше людей, он говорил им, что это — просьба о переведении обратно в деревню одного работника. Когда люди узнали, что в действительности это было обвинением против Свидетелей, они вычеркнули свои подписи. Подобные случаи помогли дать хорошее свидетельство многим представителям власти в этом районе.

Кроме такого открытого сопротивления, братья встретились с другим препятствием. В маленькой деревне, где все знают друг друга, «боязнь пред людьми ставит сеть», как указывает Библия в Притчах 29:25. Чтобы проповедовать постоянно критикующим и насмехающимся соседям, друзьям и родственникам, от братьев требуется мужество. Таким образом, подтверждаются слова Иисуса из Матфея 10:36: «Враги человеку — домашние его». Но «надеющийся на Господа будет безопасен», как говорится дальше в притче. Вера и стойкость братьев произвели выдающиеся результаты.

Истина пропитывает Рахбе

С годами жители деревни стали ценить хорошее поведение Свидетелей Иеговы, и многие из них приняли истину. Братья были очень рады, когда в 1969 году в Рахбе было организовано второе собрание. Они продолжали упорно трудиться. Многие начали полновременное служение, некоторые даже переехали служить в другие территории, включая город Бейрут. Иегова благословил их упорный труд, и в 1983 году в Рахбе было организовано третье собрание. Тем временем больше братьев переехало жить в города. Несмотря на это, рост продолжался, и в 1989 году в Рахбе было организовано четвертое собрание, за которым в 1990 году последовало пятое.

К этому времени почти каждая семья в деревне имела родственника или знакомого, который был Свидетелем. Существовавшая когда-то враждебность исчезла. Люди лучше узнали Свидетелей. Такие выражения, как «старейшина», «пионер», «районный надзиратель», «конгресс» и «Армагеддон» стали частью лексикона жителей деревни. По особым случаям, таким, как посещение районного надзирателя или проведение Вечери воспоминания, улицы бывают пустыми, а Залы Царства — переполненными. Некоторые собрания даже ставят на балкон громкоговорители для удобства соседей.

В Рахбе сейчас более 250 возвещателей Царства. Это означает, что на каждые 8 человек в деревне приходится по 1 Свидетелю! Одно собрание, состоящее из 51 возвещателя, имеет территорию в 76 домов, и они проходят ее каждую неделю. Представьте себе, что происходило в Рахбе в марте и в апреле прошлого года, когда вместе с 13 общими пионерами 98 из 250 возвещателей проводили подсобное пионерское служение. Каждую неделю они обходили территорию по многу раз. Не было удивительным, если в тот же самый день или даже в то же самое время в один и тот же дом приходили две или три пары возвещателей. Большинство жителей деревни привыкло к посещениям. Но когда один мужчина однажды выразил свое недовольство этим, возвещатель ответил ему: «Если вы согласитесь на наше предложение проводить с вами изучение Библии, то к вам будут приходить всего лишь один раз в неделю». Они также говорят с каждым, кого встречают в полях, — с теми, кто пашет, сеет, поливает или едет на осле.

Действительно, библейская истина пропитала Рахбе, деревню со многими источниками вод. Но это не все. Точно так же, как Рахбе является источником чистой воды для многих близлежащих деревень, так она снабжает их и дающими жизнь водами библейской истины. Возвещатели из Рахбе ходят к людям в соседние деревни пешком или организовывают группы, которые отправляются в поездки на день в деревни, расположенные дальше, на машинах. Некоторые возвещатели переезжают для служения в другие города. С благословения Иеговы здесь будет еще больший прирост, который принесет еще большую хвалу небесному Отцу, Иегове Богу.

[Иллюстрация, страница 26]

Вид улицы в Рахбе.