«Иегове угодно было поразить Его»

30. В каком смысле Иегове было угодно поразить Иисуса?

³⁰ После этого Исаия говорит нечто удивительное: «Иегове угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное и воля Иеговы благоуспешно будет исполняться рукою Его.

Исаия 53:10,

Как Иегове могло быть угодно видеть своего верного служителя пораженным? Понятно, что Иегова лично не причинял страданий своему дорогому Сыну. Вся ответственность за то, как враги Иисуса обращались с ним, лежала на них самих. Однако Иегова позволил им действовать жестоко (Иоанна 19:11). Почему? Безусловно, сочувствующему и милосердному Богу было больно смотреть на страдания своего ни в чем не повинного Сына (Исаия 63:9; Луки 1:77, 78). Иисус ничем не вызывал недовольства Иеговы. Тем не менее Иегове была угодна готовность Иисуса пострадать, потому что он знал, какие это принесет благословения.

31. а) Каким образом Иегова предназначил душу Иисуса как «жертву умилостивления»? б) Что, должно быть, приносит Иисусу особое удовлетворение после всех трудностей, которые он пережил, когда был человеком?

³¹ Одним из этих благословений было то, что Иегова предназначил душу Иисуса как «жертву умилостивления». Значит, когда Иисус снова вернулся на небо, он предстал перед Иеговой, принеся ему в качестве жертвы умилостивления ценность своей человеческой жизни, и Иегова был рад принять эту жертву на благо всех людей (Евреям 9:24; 10:5—14). Принеся жертву умилостивления, Иисус обрел «потомство». Как «Вечный Отец», Иисус может дать жизнь — вечную жизнь — тем, кто проявляет веру в пролитую им кровь (Исаия 9:6, НМ).