ХОВА́Р

(из аккад., озн. «великий [канал]»).

«Река» в «земле халдеев», недалеко от которой, в Тель-Авиве, жили переселенцы из Иуды (Иез 1:1—3; 3:15). Говоря о «реке Ховар», Иезекииль использовал еврейское слово наха́р («река»), вероятно, в его самом широком значении, подразумевая многочисленные вавилонские каналы, которыми была изрезана плодородная область в междуречье низовьев Тигра и Евфрата. Это согласуется с тем, что соответствующее аккадское слово тоже употреблялось для обозначения как реки, так и канала. Точное местоположение Ховара неизвестно.

Тем не менее большинство специалистов по библейской географии связывают «реку Ховар» с Шатт-эн-Нилом, который отождествляют с нару Кабару (озн. «великий канал»), упоминаемым в клинописных контрактах, обнаруженных при раскопках Ниппура (ок. 85 км к Ю.-В. от Вавилона). Шатт-эн-Нил ответвляется от Евфрата выше Вавилона, течет на Ю.-В. мимо Ниппура, а затем южнее Ура (ок. 240 км к Ю.-В. от Вавилона) снова соединяется с Евфратом.

В 613 г. до н. э. в Тель-Авиве, у реки Ховар, пророку Иезекиилю было дано первое из записанных им впоследствии видений, от которого он пребывал в потрясении семь дней. Там же Иегова назначил его «сторожем дому Израиля» (Иез 1:1—3:21). Позднее пророк видел подобные видения, которые напоминали ему о том, что он видел у Ховара (Иез 10:15, 20, 22; 43:3).