21. а) При каких условиях должен начаться период, предсказанный в Даниила 12:11? б) Что было «ежедневной жертвой» и когда она прекратилась? (Смотрите рамку на странице 298.)

²¹ Даниилу было сказано: «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней». Итак, этот период должен начаться при определенных условиях. Должна быть прекращена «ежедневная жертва»a (Даниил 12:11). О какой жертве говорил ангел? Не о жертвах животных, которые приносились в каком-либо храме на земле. Ведь даже иерусалимский храм был всего лишь «образом истинного» — великого духовного храма Иеговы, который начал действовать в 29 году н. э., когда Христос стал в нем Первосвященником. В этом духовном храме, представляющем Божью систему чистого поклонения, не нужно постоянно приносить жертвы за грехи, потому что «Христос однажды принес себя в жертву, чтобы подъять грехи многих» (Евреям 9:24—28). И тем не менее все истинные христиане приносят жертвы в этом храме. Апостол Павел писал: «Будем через Него [Христа] непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его» (Евреям 13:15). Значит, первое условие пророчества — прекращение «ежедневной жертвы» — было выполнено в середине 1918 года, когда практически прекратилась проповедническая деятельность.

22. а) Что такое «мерзость запустения» и когда она была установлена? б) Когда начался и когда закончился период, о котором говорится в Даниила 12:11?

²² А что можно сказать о втором условии — о «поставлении», или установлении, «мерзости запустения»? Как мы уже увидели, когда обсуждали стих Даниил 11:31, этой мерзостью была сначала Лига Наций, а затем Организация Объединенных Наций. Обе эти организации называются мерзостью потому, что были провозглашены единственной надеждой на мир на земле. Таким образом в сердцах многих людей они заняли, по сути, место Царства Бога! Официальное предложение учредить Лигу было сделано в январе 1919 года. Следовательно, в то время были выполнены оба условия, о которых говорится в Даниила 12:11. Значит, 1 290 дней длились с начала 1919 года по осень (в северном полушарии) 1922 года.

23. Как очищались святые Бога в течение 1 290 дней, предсказанных в 12-й главе книги Даниила?

²³ Стали ли святые за это время более убеленными и очищенными в глазах Бога? Безусловно! В марте 1919 года президента Общества Сторожевой Башни и других ответственных братьев освободили из тюрьмы. Позднее с них сняли ложные обвинения. Понимая, что их работа еще далеко не закончена, они сразу же взялись за дело и в сентябре 1919 года организовали конгресс. В том же году начал выходить журнал, сопутствующий «Сторожевой башне». Журнал назывался «Золотой век» (сейчас «Пробудитесь!»). Он всегда поддерживал «Сторожевую башню», бесстрашно разоблачая продажность этого мира и помогая народу Бога оставаться чистым. К концу предсказанных 1 290 дней святые уже многого добились на пути к очищению и восстановлению. В сентябре 1922 года, непосредственно во время завершения этого периода, они провели в Сидар-Пойнте (США, штат Огайо) исторический конгресс. Он дал сильнейший толчок к проповеднической деятельности. Но все еще было необходимо двигаться дальше. Это должно было происходить в следующий указанный период.

[Рамка, страница 298]

ПРЕКРАЩЕНИЕ ЕЖЕДНЕВНОЙ ЖЕРТВЫ

Выражение «ежедневная жертва» встречается в книге Даниила пять раз. Оно относится к жертве хвалы — «плоду уст»,— которую регулярно приносят Иегове его служители (Евреям 13:15). На прекращение этой жертвы пророчески указывается в Даниила 8:11, 11:31 и 12:11.

Во время двух мировых войн народ Иеговы подвергался жестоким преследованиям во владениях «царя северного» и «царя южного» (Даниил 11:14, 15). «Ежедневная жертва» была прекращена в конце Первой мировой войны, когда в середине 1918 года была почти остановлена проповедническая деятельность (Даниил 12:7). Во время Второй мировой войны «ежедневная жертва» была также «отнята» на 2 300 дней Англо-Американской мировой державой (Даниил 8:11—14; смотрите главу 10 этой книги). Кроме того, эта жертва была прекращена на точно не определенный в Священном Писании период времени нацистским «войском» (Даниил 11:31; смотрите главу 15 этой книги).