В Даниила 5:2, 11, 18, 22 Навуходоносор называется «отцом» Валтасара, а Валтасар «сыном» Навуходоносора. В одной книге о Набониде и Валтасаре объясняется, что матерью Валтасара, вероятно, была Нитокрис и что она, очевидно, была дочерью Навуходоносора II (Dougherty R. P. Nabonidus and Belshazzar. Нью-Хейвен, 1929). Если это так, то Навуходоносор приходился Валтасару дедушкой. (См. Бт 28:10, 13, где слово «отец» используется подобным образом.) Но не все исследователи считают полностью доказанным факт такого родства. Возможно, Навуходоносор назван «отцом» Валтасара в том смысле, что он был его предшественником на царском престоле. Подобным образом слово «сын» в выражении «сын Амврия» использовалось в ассирийских надписях применительно к преемнику Амврия. (См. АМВРИЙ, 3.)

Во время пира Валтасар, опьяневший от вина, велел принести сосуды, взятые из Иерусалимского храма, чтобы он, его гости, жены и наложницы пили из них во славу вавилонских богов. Несомненно, у них не было недостатка в сосудах для питья. Скорее, этим дерзким поступком языческий царь хотел унизить Иегову, Бога израильтян (Дан 5:2—4). Так он выказал свое пренебрежение к Иегове, который ранее предсказал падение Вавилона.