СИМЕО́Н

(от корня со знач. «слышать; слушать», кроме № 3).

В русском языке так передаются несколько имен, которые в языках оригинала имеют разное написание.

1. Второй из 12 сыновей Иакова. Симеоном его назвали потому, что его мать Лия сказала: «Иегова услышал, что я нелюбима, и дал мне и этого» (Бт 29:32, 33; 35:23—26; 48:5; Исх 1:1—4; 1Лт 2:1, 2).

Когда отец Симеона Иаков стоял лагерем у Сихема, Симеон со своим младшим братом Левием (родившимся сразу после него) совершили поступок, в котором выразилась их злоба и неоправданно сильный и жестокий гнев. Действуя по своему произволу, без ведома и согласия отца, они отомстили за поруганную честь своей младшей сестры Дины. Симеон и Левий убили жителей Сихема и обрекли на изгнание всю семью Иакова (Бт 34:1—31).

Позднее Симеон участвовал в злодеянии: вместе с братьями он замышлял убить Иосифа (Бт 37:12—28, 36). В Библии не говорится, был ли Симеон, второй из братьев по старшинству, зачинщиком в этом заговоре. Спустя годы, когда Иосиф, ведавший в Египте распределением продовольствия, испытывал своих братьев, он приказал связать Симеона и держать его в заключении до тех пор, пока остальные братья не приведут в Египет Вениамина (Бт 42:14—24, 34—36; 43:15, 23).

Когда Иаков незадолго до смерти благословлял своих сыновей, он с неодобрением вспомнил о том, с какой жестокостью многими годами раньше Симеон и Левий обошлись с жителями Сихема. Иаков сказал: «Их орудия убийства — орудия насилия. Не сближайся с ними, моя душа. Не присоединяйся к их собранию, мой рассудок, потому что они в гневе убили людей и по своему произволу перерезали жилы у быков. Да будет проклят их гнев, потому что жесток, и их ярость, потому что свирепа. Разделю их в Иакове и рассею их в Израиле» (Бт 49:5—7). Таким образом Симеон лишился каких-либо оснований для надежды, которую он, возможно, питал, на то, что право первородства, утраченное его старшим братом Рувимом, перейдет к нему. У Симеона было шесть сыновей, один из них — от хананеянки. В согласии с пророчеством, владения племени Симеона не были объединены с владениями Левия, но оба эти племени были рассеяны. Что касается доли Симеона, то она представляла собой обособленные города, находившиеся на территории Иуды (Бт 46:10; Исх 6:15; 1Лт 4:24; ИсН 19:1).

2. Племя Израиля, прародителями которого стали шесть сыновей Симеона: Иемуил, Иамин, Огад, Иахин, Цохар и Саул (Бт 46:10; Исх 6:15). Во время странствования израильтян по пустыне Симеон вместе с Рувимом и Гадом располагался лагерем к Ю. от священного шатра. Это трехплеменное подразделение возглавлял Рувим. Такой порядок сохранялся и тогда, когда эти племена отправлялись в путь. Начальником племени Симеона был Шелумиил. Он был старшим в лагере и стоял во главе войска (Чс 1:4, 6; 2:10—15; 10:18—20).

Сокращение численности. Согласно первой переписи, проведенной через год после выхода из Египта, в племени Симеона насчитывалось 59 300 мужчин от 20 лет и старше, годных к военной службе (Чс 1:1—3, 22, 23). Однако спустя примерно 39 лет вторая перепись показала резкое сокращение их численности — их оказалось всего 22 200. То есть уменьшение составило более 62 процентов — такого не наблюдалось ни в одном другом племени (Чс 26:1, 2, 12—14).

Благословляя Израиль перед смертью, о племени Симеона Моисей ничего не сказал. Однако это не означает, что оно не получило благословения. На него распространялось благословение, которое Моисей в конце произнес для всего народа (Вт 33:6—24, 29). Симеон был назван первым среди племен, которым велели встать на горе Гаризим, чтобы произносить благословения (Вт 27:11, 12).

То, что численность симеонитян снизилась, несомненно, было учтено при распределении наделов в Обетованной земле. Племя Симеона не получило независимого, цельного участка. Ему были выделены города, находившиеся на территории Иуды. Таким образом исполнилось пророчество, произнесенное Иаковом на смертном одре более чем за 200 лет до того (Чс 34:16—20; ИсН 19:1—9; ср. Бт 49:5—7). Вместе с Иудой Симеон отвоевывал эту землю у хананеев (Сд 1:1—3, 17). Некоторые обособленные города, входившие в наследственное владение Симеона, были выделены племени Левия (ИсН 21:4, 9, 10; 1Лт 6:64, 65).

Более поздняя библейская история. Симеонитяне фигурируют и в более поздней истории Израиля — в повествовании о временах Давида (1Лт 4:24—31; 12:23, 25; 27:16), Асы (2Лт 15:8, 9) и Иосии (2Лт 34:1—3, 6, 7). Из рассказа о реформах Иосии видно, что, хотя географически племя Симеона располагалось на территории Иуды, в политическом и религиозном отношениях оно было заодно с северным царством. По-видимому, в дни Езекии 500 симеонитян разбили остаток амаликитян и заняли их территорию (1Лт 4:41—43).

В пророческих книгах Иезекииль и Откровение Симеон упоминается наряду с другими племенами Израиля. В видении Обетованной земли, данном Иезекиилю, территория, выделенная Симеону, находилась между владениями Вениамина и Иссахара к Ю. от «священного дара». Однако на юж. стороне святого города ворота Симеона располагались рядом с воротами Иссахара и Завулона (Иез 48:21—25, 28, 33). В 7-й главе Откровения в видении о 144 000 отмеченных печатью Симеон упоминается седьмым в перечне племен (Отк 7:7).

3. Отец четырех сыновей из племени Иуды (1Лт 4:20).

4. Один из восьми сыновей Харима, которых Ездра призвал отослать своих чужеземных жен и сыновей (Езд 10:10, 11, 31, 32, 44).

5. Предок Марии, матери Иисуса (Лк 3:30).

6. Праведный и богобоязненный человек, который пришел в храм в тот день, когда Иосиф и Мария принесли туда маленького Иисуса. Симеону было открыто Богом, что он не умрет, пока не увидит Христа. Поэтому Симеон взял младенца на руки, благословил Иегову и под действием святого духа сказал матери Иисуса: «Он лежит, чтобы из-за него многие в Израиле упали и вновь поднялись». Симеон также предсказал, что мучительная смерть сына причинит Марии огромную боль — ее словно пронзит меч (Лк 2:22, 25—35).

7. Одна из форм имени Симон (Петр), употребленная Иаковом во время исторического совета в Иерусалиме (Де 15:14).

8. Один из пророков и учителей в собрании в Антиохии (Сирия), возложивших руки на Варнаву и Павла, после того как святым духом они были отделены для миссионерской деятельности. У Симеона было латинское имя — Нигер (Де 13:1—3).