Как Иисус стал «сыном заповеди»

9, 10. Где нашли Иисуса родители, вернувшись в Иерусалим, и каково значение слова «спрашивающий» в случае, происшедшим с Иисусом?

⁹ Некоторые жалуются, что сообщается всего об одном случае из отрочества Иисуса. Однако многие не осознают огромной важности этого происшествия. О нем записано в Луки 2:46, 47: «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его». В «Богословском словаре Нового завета» (нем.) Киттеля дается мысль, что греческое слово, переведенное здесь как «спрашивающего», означает не просто любопытство мальчика. Возможные значения слова: опрос, который проводится по ходу судебного разбирательства, расследование, перекрестный допрос и даже «испытующие и коварные вопросы фарисеев и саддукеев», о которых упоминается, например, в Марка 10:2 и 12:18—23.

¹⁰ В том же словаре дальше написано: «Ввиду такого употребления, мы можем спросить, не... указывает ли [Луки] 2:46 не столько на вопросы, свойственные любопытному мальчику, сколько на успешное ведение им спора? [Стих] 47 соответствует последнему взгляду»a. В переводе Ротергама стих 47 передает драматизм этой ситуации: «Все присутствовавшие были ошеломлены его пониманием и ответами». В труде Робертсона «Словесные образы в Новом завете» (англ.) про то, что присутствовавшие изумлялись не переставая, говорится, что «они вышли из себя, как бы выпучив глаза».

И на основании этого случая в храме в труде Киттеля утверждается, что «Иисус уже в Своем отрочестве начинает борьбу, в которой Его противники в конце концов вынуждены будут сдаться».

12. Чем были примечательны более поздние дискуссии Иисуса с религиозными руководителями?

¹² И они сдались! Спустя годы Иисус именно такими вопросами победил фарисеев, так что «с того дня никто уже не смел спрашивать Его» (Матфея 22:41—46). Саддукеи также не смогли ответить на вопрос о воскресении и «уже не смели спрашивать Его ни о чем» (Луки 20:27—40). Не больше преуспели и книжники. После того как один из них вступил в полемику с Иисусом, «никто уже не смел спрашивать Его» (Марка 12:28—34).