Радостные свадьбы, прославляющие Иегову

Уэлш и Элтия поженились в Соуэто (ЮАР) В 1985 году. Время от времени они вместе со своей дочерью Зинзи просматривают альбом со свадебными фотографиями, вспоминая тот радостный день. Зинзи очень нравится узнавать на фотографиях гостей, бывших на свадьбе, но больше всего ей нравится мама в красивом свадебном платье.

СВАДЬБА началась с речи, произнесенной в здании для общественных мероприятий в Соуэто. Затем хор молодых христиан в четыре голоса исполнил песни хвалы Иегове. Потом начался торжественный ужин, во время которого тихо звучала запись мелодий Царства. Спиртных напитков на свадьбе не было, также там не было ни громкой музыки, ни танцев. Гости с удовольствием общались друг с другом и поздравляли молодоженов. Свадьба в целом длилась три часа. Реймонд, христианский старейшина, вспоминает: «От этой свадьбы у меня навсегда останутся самые приятные воспоминания».

Когда Уэлш и Элтия поженились, они служили добровольцами в филиале Общества Сторожевой Башни в ЮАР. Они могли позволить себе лишь скромную свадьбу. Некоторые христиане оставляют полновременное служение из желания заработать денег на роскошную свадьбу. Но Уэлш и Элтия не жалеют о том, что их свадьба была скромной,— это позволило им остаться в полновременном служении до рождения Зинзи.

А если молодожены решают, что на их свадьбе будет мирская музыка и танцы? Возможно, они хотят, чтобы там было вино или другие спиртные напитки? Что если они могут позволить себе большую, пышную свадьбу? Как им позаботиться о том, чтобы это событие было приятным и полезным для служителей Бога? Эти вопросы стоит тщательно обдумать, поскольку Библия призывает: «Едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31).

Избегайте бесчинства

Трудно представить себе свадьбу без веселья. Но другая крайность таит в себе гораздо больше опасностей, когда неумеренное веселье превращается в бесчинство. На многих мирских свадьбах происходят вещи, позорящие Бога. Например, чрезмерное употребление спиртного стало чем-то обычным. К сожалению, такое случается даже на христианских свадьбах.

В Библии дается предупреждение: «Сикера [крепкий напиток] — буйна» (Притчи 20:1). Еврейское слово, переведенное здесь как «буйный», означает «производить много шума». Если из-за злоупотребления спиртным один человек может вызвать много шума, то что будет, когда большое количество народа, собравшись, выпьет слишком много! Ясно, что такие встречи легко сводятся к «пьянству, бесчинству» и подобным вещам, которые в Библии называются «делами плоти». Те, кто не желает оставлять подобного поведения, не могут наследовать вечной жизни под правлением Царства Бога (Галатам 5:19—21).

Греческое слово, переведенное как «бесчинство», часто использовалось для описания подвыпившей разгульной компании молодежи, поющей и танцующей на улице под музыку. Спиртное, льющееся рекой, громкая музыка и дикие танцы создают реальную угрозу бесчинного поведения на свадьбе. В подобной обстановке духовно слабые могут не устоять перед искушением и вовлечься в другие дела плоти: прелюбодеяние, блуд, нечистоту или поддаться гневу. Как можно позаботиться о том, чтобы такие дела плоти не омрачили радостной атмосферы христианской свадьбы? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте рассмотрим библейский рассказ об одном свадебном торжестве.

Свадьба, на которой был Иисус

Иисус и его ученики были приглашены на свадьбу в Кане Галилейской. Они согласились прийти, и Иисус даже внес свой вклад в проведение этого радостного события. Когда кончилось вино, он совершил чудо, предоставив гостям вино самого лучшего качества. Несомненно, что оставшееся после свадьбы вино благодарные жених и его семья могли использовать еще какое-то время (Иоанна 2:3—11).

Из примера этой свадьбы, на которой присутствовал Иисус, можно извлечь несколько уроков. Прежде всего, Иисус и его ученики не явились на брачный пир без приглашения. В Библии конкретно говорится, что они были приглашены (Иоанна 2:1, 2). К тому же в двух притчах о брачном пире Иисус не раз повторял, что на свадьбе были только приглашенные гости (Матфея 22:2—4, 8, 9; Луки 14:8—10).

В некоторых странах на свадьбу могут приходить все, кто живет в данной местности, были они приглашены или нет. Но из-за этого могут возникнуть финансовые затруднения. Молодые, если они небогаты, могут влезть в долги, заботясь о достаточном количестве угощений и напитков для неограниченного числа гостей. Поэтому, если супруги-христиане решают организовать скромный свадебный ужин с небольшим числом гостей, остальным соверующим стоит отнестись к этому с пониманием и уважением. Один мужчина, свадьба которого состоялась в Кейптауне (ЮАР), вспоминает, что пригласил на нее 200 человек. Однако пришло 600 гостей, и угощения быстро закончились. Среди неприглашенных гостей был целый автобус туристов, совершавших экскурсию по Кейптауну в те выходные. Их гид приходился дальним родственником невесте, и он считал, что имеет право, не спрашивая жениха и невесту, привести с собой на свадьбу всю группу!

Если не сказано, что на свадьбу могут прийти все желающие, то истинные последователи Иисуса не станут приходить без приглашения и есть и пить то, что приготовлено для приглашенных. Когда возникает соблазн прийти на свадьбу без приглашения, человек должен спросить себя: «Не покажет ли мой приход недостаток любви к новобрачным? Не причиню ли я людям неудобства и не нарушу ли их радость от этого события?» Вместо того чтобы обижаться, чуткий христианин проявит к молодоженам любовь, если пошлет им поздравление и пожелает благословений Иеговы. Он может даже помочь им, послав подарок, и тем самым умножив их радость в этот знаменательный день (Екклесиаст 7:9; Ефесянам 4:28).

Кто устраивает свадьбу?

В некоторых частях Африки принято, что старшие родственники устраивают свадьбу. Молодые могут быть им благодарны, поскольку это снимает с них самих бремя расходов. Жених и невеста также могут считать, что это снимает с них и ответственность за всякие непредвиденные ситуации. Однако, прежде чем принимать помощь от родственников, действующих из лучших побуждений, жених и невеста должны убедиться, что их личные желания будут учтены.

Хотя Иисус был Сыном Бога, «сшедшим с небес», нигде не говорится, что он стал отдавать распоряжения на свадьбе в Кане (Иоанна 6:41). В Библии сказано, что там был назначенный «распорядитель пира» (Иоанна 2:8). Этот человек в свою очередь был подотчетен главе новой семьи — жениху (Иоанна 2:9, 10).

Христиане, родственники новобрачных, должны уважать назначенного Богом главу новой семьи (Колоссянам 3:18—20). Именно ему нужно взять на себя ответственность за то, что происходит на свадьбе. Естественно, жениху стоит быть благоразумным и учитывать по возможности желания невесты, ее и своих родителей. А в случае если родственники настаивают на чем-то, что противоречит желаниям молодоженов, то молодожены могут отказаться от их помощи и устроить свою собственную скромную свадьбу. Тогда не произойдет ничего, что оставило бы у жениха и невесты неприятные воспоминания. Например, на одной христианской свадьбе в Африке неверующий родственник, который был тамадой, произнес тост за умерших предков!

Поскольку иногда молодожены отправляются в свадебное путешествие, они могут уйти со свадебного торжества еще до его окончания. В таком случае жених должен позаботиться, чтобы кто-то проследил за соблюдением библейских норм и чтобы свадебный вечер закончился не слишком поздно.

Тщательное планирование и уравновешенность

Очевидно, на свадьбе, где присутствовал Иисус, было много вкусных блюд, поскольку в Библии говорится, что это был брачный пир. Также сказано, что на этой свадьбе было достаточно вина. Несомненно, там была уместная музыка и пристойные танцы, так как музыка и танцы были частью культуры еврейского народа. Это видно из притчи Иисуса о блудном сыне. Там рассказывается, что отец, который был достаточно богат, так обрадовался возвращению своего раскаявшегося сына, что сказал: «Будем есть и веселиться». По словам Иисуса, на этом пире были «музыка и пляска» (Луки 15:23, 25, перевод В. Н. Кузнецовой).

Однако интересно, что в Библии нет конкретного упоминания о музыке и танцах на свадьбе в Кане. По сути, в Библии нигде не говорится о том, чтобы на свадьбах танцевали. Похоже, что у верных служителей Бога библейских времен танцы не были главным элементом на свадьбах. Можем ли мы чему-нибудь из этого научиться?

На некоторых свадьбах в Африке используют мощные электронные звуковые системы. Воспроизводимая ими музыка может быть столь громкой, что гостям трудно разговаривать друг с другом. Иногда на свадьбах явно не хватает угощений, зато нет недостатка в танцах, которые быстро становятся разнузданными. Такие встречи напоминают уже не свадьбы, а лишь вечеринки с целью потанцевать. К тому же громкая музыка привлекает посторонних, которые приходят без приглашения и нарушают порядок.

Поскольку в библейских описаниях свадеб не подчеркивается роль музыки и танцев, не должно ли это дать жениху и невесте некоторое руководство в организации свадьбы, чтобы она приносила славу Иегове? Однако вот что случилось недавно в ЮАР. Молодые люди, приглашенные невестой, чтобы подготовить программу для гостей, долгими часами репетировали сложные танцы. На протяжении нескольких месяцев они посвящали этому делу очень много времени. Однако христианам необходимо «дорожить временем» для «более важных» (НМ) дел, таких, как проповедование, личное изучение и посещение христианских встреч (Ефесянам 5:16; Филиппийцам 1:10).

Судя по количеству вина, предоставленного Иисусом, свадьба в Кане была большая и пышная. Однако мы можем не сомневаться, что она не была шумной и гости не злоупотребляли спиртным, как иногда случалось на некоторых еврейских свадьбах (Иоанна 2:10). Почему мы в этом уверены? Потому что на этой свадьбе был Господь Иисус Христос. Иисус лучше, чем кто-либо, соблюдал Божью заповедь относительно дурных сообществ: «Не будь между упивающимися вином» (Притчи 23:20).

Поэтому, если жених и невеста решат, что на их свадьбе будет вино или другие спиртные напитки, они должны назначить кого-то, кто строго следил бы за количеством употребляемого спиртного. А если они хотят, чтобы на свадьбе была музыка, им необходимо подобрать уместные мелодии и дать кому-то поручение следить за громкостью. Не нужно позволять гостям вмешиваться и включать сомнительную музыку или увеличивать громкость до неразумных пределов. Если на свадьбе будут танцевать, то делать это стоит пристойно и в сдержанной манере. Если кто-то из неверующих родственников или незрелых христиан станет танцевать вульгарные или чувственные танцы, жениху, возможно, придется сменить музыку или вежливо попросить прекратить танцевать, иначе свадьба может превратиться в бесчинство и стать для кого-то преткновением (Римлянам 14:21).

Поскольку некоторые виды современных танцев, громкая музыка и изобилие спиртного таят в себе опасность, нередко жених-христианин решает обойтись на свадьбе без них. Кто-то его может за это критиковать, но на самом деле он заслуживает похвалы за свое желание сторониться того, что может навлечь позор на святое имя Бога. В других случаях жених заботится о подобающей музыке на свадьбе, определяет время для танцев и следит за тем, чтобы не было слишком много спиртного. В любом случае жених отвечает за то, что происходит на свадьбе.

В Африке некоторые по своей незрелости смотрят свысока на благопристойные христианские свадьбы, утверждая, что они похожи на похороны. Таким людям не хватает уравновешенности. Греховные дела плоти могут доставить временное удовольствие, однако позже они вызывают у христиан угрызения совести и навлекают позор на имя Бога (Римлянам 2:24). Но святой дух Бога — источник истинной радости (Галатам 5:22). Многие христианские пары с гордостью вспоминают день своей свадьбы, ставшей радостным событием, а не поводом для преткновения (2 Коринфянам 6:3).

Уэлш и Элтия до сих пор помнят, как хорошо отзывались неверующие родственники об их свадьбе. Один из них сказал: «Мы устали от проводимых в наши дни шумных свадеб. Ради разнообразия приятно побывать на торжестве, где все так мило и пристойно».

Но самое главное, радостные и благопристойные христианские свадьбы прославляют Создателя брачного устройства — Иегову Бога.

[Рамка/Иллюстрация, страница 22]

ПАМЯТКА ДЛЯ СВАДЕБНОГО ТОРЖЕСТВА

• Если вы приглашаете неверующего родственника произнести речь, уверены ли вы, что он не привнесет в нее никаких нехристианских идей?

• Если на свадьбе будет музыка, позаботились ли вы о подборе подобающих песен?

• Умеренной ли будет громкость музыки?

• Если на свадьбе будут танцы, то будут ли они исполняться в пристойной манере?

• Будет ли умеренным употребление спиртных напитков?

• Будет ли кто-то следить за потреблением спиртного?

• Наметили ли вы разумное время для окончания свадебного вечера?

• Будут ли ответственные люди следить за порядком на свадьбе до ее окончания?