КЛЕЙМО

У некоторых языческих народов было принято на телах рабов выжигать или вырезать клеймо. Клейма были самых разных форм и рисунков и служили знаком того, что человек кому-то принадлежал. Иегова предсказал, что, когда высокомерные иудейки станут рабынями чужеземных захватчиков, «вместо красоты» у них будет «клеймо [евр. ки]» (Иса 3:24).

Иногда идолопоклонники, желая показать преданность своему богу, ставили себе клеймо с именем, символом или изображением этого бога. Моисеев закон запрещал намеренно обезображивать тело (Лв 19:28). По Закону единственной меткой на теле раба мог быть прокол в ухе — его делали тому, кто добровольно просил хозяина оставить его в рабстве навсегда (Вт 15:16, 17).

Павел написал галатам: «Я ношу на своем теле клеймо [греч. сти́гмата] раба Иисуса» (Гл 6:17). Во время христианского служения Павел не раз сталкивался с насилием, и, несомненно, на его теле остались шрамы от побоев. Они подтверждали справедливость его слов о том, что он был верным рабом, принадлежавшим Иисусу Христу (2Кр 11:23—27). Возможно, под клеймом Павел подразумевал именно эти шрамы. Или же он имел в виду образ жизни, который отличал его как христианина: он проявлял плод духа и участвовал в христианском служении. (См. ЗНАМЕНИЕ, ЗНАК [Знаки на людях и животных].)