ПОСОЛ

В Библии так называется официальный представитель наделенного властью человека, посланный с особой миссией. Послами обычно служили зрелые опытные мужчины. Греческие слова пресбе́уо («исполнять обязанности посла» [Эф 6:20]; «быть послом» [2Кр 5:20]) и пресбе́йа («послы» [Лк 14:32]) родственны слову пресби́терос, означающему «старец; старейшина» (Де 11:30; Отк 4:4).

После того как Христос воскрес к небесной жизни и уже лично не присутствовал на земле, на его место были назначены его верные последователи. Они должны были стать послами Бога «вместо Христа». Павел прямо говорит о своей посольской миссии (2Кр 5:18—20). Как и все помазанные последователи Иисуса Христа, он был послан к народам, к людям, отчужденным от Иеговы Бога, Верховного Владыки; он был послом в мире, враждебном Богу (Ин 14:30; 15:18, 19; Иак 4:4). Как посол Павел нес весть о примирении с Богом через Христа; находясь в заключении, он говорил о себе, что исполняет обязанности посла «в цепях» (Эф 6:20). «Цепи» свидетельствовали о враждебном отношении мира к Богу, к Христу и к Мессианскому правительству, или Царству, ведь издавна считалось, что послы — лица неприкосновенные. Нанося оскорбление послам, представляющим Царство Бога во главе с Христом, народы выказывали свою крайнюю враждебность и презрение к тем, кто их послал.

Исполняя роль посла, Павел уважал государственные законы, но сохранял строгий нейтралитет, что касалось политических и военных дел этого мира. Таким принципом руководствуются послы правительств и сегодня: они подчиняются законам страны, куда они посланы, но на них не возлагается обязанность хранить ей верность.

Как и апостол Павел, все верные помазанники, рожденные духом последователи Христа, имеющие небесное гражданство, являются «послами вместо Христа» (2Кр 5:20; Фп 3:20).