ИСТРЕБЛЕНИЕ

В Израиле «истребление», или смерть, было одним из наказаний за нарушение Моисеева закона. По мнению же некоторых ученых-раввинов, еврейское выражение, обозначавшее это наказание, указывало лишь на отторжение от собрания, но у них нет единого мнения на этот счет.

Исследуя тексты Писания, в которых перечисляются проступки, влекшие за собой это наказание, можно прийти к выводу, что под ним подразумевается смертная казнь, осуществлявшаяся либо теми, кто был уполномочен на это в Израиле, либо самим Богом. Истребление из народа предусматривалось лишь за очень серьезные преступления. В их числе были: неуважение к Иегове (Богу Израиля и Царю), идолопоклонство, принесение в жертву детей, спиритизм, осквернение святого и такие мерзости, как кровосмешение, скотоложство и гомосексуализм. В некоторых случаях, когда говорится о преступлениях, которые карались «истреблением», конкретно сказано, что имеется в виду смертная казнь (Исх 31:14; Лв 7:27; 18:6, 22, 23, 29; 20:3—6; 22:3, 4, 9; 23:28—30; Чс 4:15, 18, 20; 15:30, 31; см. также Исх 30:31—33, 38).

В Письме евреям сказано: «Всякий, кто пренебрег законом Моисея, умирает без пощады на основании свидетельства двух или трех» (Евр 10:28). Очевидно, писавший это основывался на словах из книги Числа 15:30: «Если душа... делает что-либо умышленно, то... такая душа должна быть истреблена из своего народа». Иисус говорил об «истреблении» в связи с наказанием, которое ожидает «козлов»: «Они будут навечно истреблены [греч. ко́ласин; букв. «отрезаны; отсечены»], а праведные получат вечную жизнь» (Мф 25:46). Здесь противопоставляются жизнь и смерть.