Терпение — жизненно важно для христиан

«Покажите в вере вашей... терпение» (2 ПЕТРА 1:5, 6).

1, 2. Почему мы все должны претерпеть до конца?

РАЗЪЕЗДНОЙ надзиратель и его жена посещали одного своего сохристианина, которому было за 90 лет. Десятилетия провел он в полновременном служении. Во время разговора престарелый брат вспоминал о некоторых своих преимуществах служения в течении многих лет. «Но вот,— горько жаловался он, и слезы текли по его лицу,— теперь я не могу многого делать». Разъездной надзиратель раскрыл Библию и зачитал стих из Матфея 24:13, где записаны слова Иисуса Христа: «Претерпевший же до конца спасется». Затем надзиратель посмотрел на нашего дорогого брата и сказал: «Заключительное поручение у всех нас, независимо от того, много или мало мы можем сделать,— претерпеть до конца».

² Да, как христиане мы все должны претерпеть до конца этой системы вещей или до конца своей жизни. Нет другого пути, чтобы получить одобрение Иеговы для спасения. Мы находимся в беге за жизнь, и мы должны ‘с терпением проходить поприще’, пока не перейдем через финишную черту (Евреям 12:1). Апостол Петр подчеркнул важность этого качества, призывая своих сохристиан: «Покажите в вере вашей... терпение» (2 Петра 1:5, 6). Но что же точно означает терпение?

Терпение — что оно означает

3, 4. Что означает терпеть?

³ Что означает — терпеть? Греческий глагол, переведенный словом «терпеть» (хи·по·ме́·но), буквально означает «оставаться или выстаивать». Он встречается 17 раз в Библии. Согласно лексикографам В. Бауеру, Ф. В. Гингричу и Ф. Данкеру, это означает «оставаться, вместо того чтобы бежать... стойко держаться, выдерживать». Греческое существительное, переведенное словом «терпение» (хи·по·мо·не́), встречается более 30 раз. В отношении этого в «Словаре Нового завета» (англ.) Уильяма Баркли говорится: «Оно является расположением духа, с которым можно все переносить, не просто с покорностью, но с горячей надеждой... Это качество, удерживающее человека на ногах, когда он стоит против ветра. Это добродетель, которая может превратить самое тяжелое испытание человека в славное, потому что за болью он видит цель».

⁴ Таким образом, терпение помогает нам стойко держаться и не терять надежды перед лицом препятствий и трудностей (Римлянам 5:3—5). Оно видит то, что лежит за болью в данное время — цель, награду, или дар, вечной жизни на небе или на земле (Иакова 1:12).

Терпение — зачем?

5. а) Почему всем христианам ‘нужно терпение’? б) На какие две категории можно разделить наши испытания?

⁵ Как христианам, нам всем ‘нужно терпение’ (Евреям 10:36). Почему? В основном потому, что мы ‘встречаемся с различными испытаниями’ (НМ). В греческом тексте в Иакова 1:2 подразумевается неожиданная или нежеланная встреча, как например с грабителем. (Сравни Луки 10:30.) Мы встречаемся с испытаниями, которые можно разделить на две категории: свойственные людям как результат унаследованного греха и возникающие из-за нашей преданности Богу (1 Коринфянам 10:13; 2 Тимофею 3:12). Каковы некоторые из этих испытаний?

6. Как терпел один Свидетель Иеговы, испытывая мучительную болезнь?

⁶ Серьезная болезнь. Подобно Тимофею, некоторые христиане должны претерпевать ‘частые болезни’ (1 Тимофею 5:23, «Благая весть»). Особенно если у нас хроническая, возможно очень мучительная болезнь, нам нужно терпеть, стойко держаться с помощью Бога и не терять из виду нашей христианской надежды. Возьмем пример одного Свидетеля Иеговы, которому было за 50 лет, он вел долгую, тяжелую борьбу — у него быстро распространялась злокачественная опухоль. В двух операциях он остался стойким в своей решимости не соглашаться на переливание крови (Деяния 15:28, 29). Но опухоль появилась вновь в брюшной полости и разрасталась к позвоночнику. Он испытывал невообразимую физическую боль, которую нельзя было удалить никаким лечением. Однако он думал о том, что стоит за болью — награда жизни в новом мире. Он продолжал делиться своей горячей надеждой с врачами, медсестрами и посетителями. Он претерпел до самого конца — до конца своей жизни. Может быть, твои проблемы со здоровьем не угрожают жизни или они не такие мучительные, как у того нашего дорогого брата, но все же они могут быть большим испытанием терпения.

7. Какую боль необходимо претерпевать некоторым нашим духовным братьям и сестрам?

⁷ Эмоциональная боль. Время от времени некоторые служители Иеговы встречаются с «сердечной скорбью» из-за которой «дух унывает» (Притчи 15:13). Тяжелая депрессия не является чем-то редким в эти «времена тяжкие» (2 Тимофею 3:1). В «Сайенс ньюс» (англ.) за 5 декабря 1992 года сообщалось: «Количество тяжелых, часто делающих нетрудоспособными, депрессий увеличивается у каждого последующего поколения, начиная с 1915 года». Причины таких депрессий разные, от физиологических факторов до болезненно неприятных происшествий. Для некоторых христиан терпение означает ежедневную борьбу, которую им нужно выдерживать, испытывая эмоциональную боль. Однако они не сдаются. Они остаются верными Иегове, несмотря на слезы. (Сравни Псалом 125:5, 6.)

8. С каким испытанием в материальном отношении мы можем встретиться?

⁸ Среди различных испытаний, с которыми мы встречаемся, могут быть серьезные экономические трудности. Когда один брат в Нью-Джерси (США) неожиданно остался без работы, он, конечно, беспокоился о том, как прокормить семью и не потерять свой дом. Однако он не упускал из виду надежду на Царство. Ища другую работу, он воспользовался возможностью служить подсобным пионером. В конце концов он нашел работу (Матфея 6:25—34).

9. а) Как может смерть любимого человека потребовать терпения? б) Какие тексты Писания показывают, что не является неправильным проливать слезы горя?

⁹ Если у тебя умер любимый человек, тебе нужно проявлять терпение, которое продолжалось бы после того, как другие вернутся к своему обычному образу жизни. Ты можешь заметить, что тебе бывает особенно тяжело каждый год в то время, когда умер твой любимый человек. Слезы горя при такой потере не означают, что неправильно проливать слезы горя. Естественно оплакивать смерть того, кого мы любили, и это никак не показывает недостаток веры в надежду на воскресение (Бытие 23:2; сравни Евреям 11:19). Иисус «прослезился», когда умер Лазарь, он Он с уверенностью сказал Марфе: «Воскреснет брат твой». И Лазарь воскрес! (Иоанна 11:23, 32—35, 41—44).

10. Почему служители Иеговы особенно нуждаются в терпении?

¹⁰ Кроме того что мы претерпеваем испытания, свойственные всем людям, служителям Иеговы особенно требуется терпение. «Вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое»,— предупредил Иисус (Матфея 24:9). Он также сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоанна 15:20). Почему ненависть и преследование? Потому что, независимо от того, где мы живем на земле, являясь служителями Бога, Сатана пытается подорвать нашу непорочность по отношению к Иегове (1 Петра 5:8; сравни Откровение 12:17). Для этой цели Сатана часто разжигает огромное преследование, подвергая наше терпение огромному испытанию.

11, 12. а) С каким испытанием стойкости встретились Свидетели Иеговы и их дети в 1930-х—начале 1940-х годов? б) Почему Свидетели Иеговы отказываются отдавать честь государственному гербу?

¹¹ Например, в 1930-х—начале 1940-х годов, Свидетели Иеговы в Соединенных Штатах и Канаде стали вместе со своими детьми объектом преследования, потому что отказывались отдавать честь государственному гербу, поскольку это противоречило их совести. Свидетели уважают герб страны, в которой живут, но они повинуются принципу, изложенному в Законе Бога в Исходе 20:4, 5: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель». Когда некоторые дети Свидетелей были исключены из школ, потому что желали поклоняться только Иегове Богу, Свидетели организовали для их обучения Школы Царства. Эти школьники вернулись в общественные школы после того, как Верховный суд Соединенных Штатов признал их религиозную позицию, как это делают сегодня просвещенные государства. Однако то, как эти дети мужественно все претерпели, служит благородным примером особенно для христианской молодежи, которая, возможно, подвергается сейчас колкостям и насмешкам, потому что стремится жить по библейским принципам (1 Иоанна 5:21).

¹² Различные испытания, с которыми мы встречаемся,— как те, которые свойственны людям, и те, которые мы имеем из-за нашей христианской веры,— показывают, почему нам нужно терпение. Но как мы можем претерпевать?

Претерпеть до конца — как?

13. Как Иегова дает нам терпение?

¹³ У служителей Иеговы есть преимущество, которого нет у тех, кто не поклоняется Иегове. Мы можем обращаться за помощью к ‘Богу терпения’ (Римлянам 15:5). Но как Иегова дает нам терпение? Один способ — он делает это через примеры терпения, записанные в его Слове, Библии (Римлянам 15:4). Размышляя над ними, мы не только набираемся мужества терпеть, но также и учимся многому о том, как терпеть. Рассмотрим два выдающихся примера: мужественное терпение Иова и безупречное терпение Иисуса Христа (Евреям 12:1—3; Иакова 5:11).

14, 15. а) Какие испытания претерпел Иов? б) Как смог Иов претерпеть испытания, с которыми он встретился?

¹⁴ Какие ситуации подвергли испытанию терпение Иова? Он пострадал от экономических трудностей, потеряв большую часть своего имущества (Иов 1:14—17; сравни Иов 1:3). Иов испытывал боль утраты, когда неожиданно все его десять детей были убиты ураганом (Иов 1:18—21). Он пережил серьезную, очень мучительную болезнь (Иов 2:7, 8; 7:4, 5). Его собственная жена принуждала его отвернуться от Бога (Иов 2:9). Близкие товарищи говорили ему обидные, злые и лживые слова. (Сравни Иов 16:1—3 и Иов 42:7.) Однако при всем этом Иов стойко держался, сохраняя свою непорочность (Иов 27:5). То, что он претерпел, похоже на испытания, с которыми сегодня встречаются служители Иеговы.

¹⁵ Как смог Иов претерпеть все эти испытания? Одной его поддержкой была надежда. «Для дерева есть надежда,— сказал он,— что оно, если и будет срублено, снова оживет, и отрасли от него выходить не перестанут» (Иов 14:7). Какую надежду имел Иов? Он изложил это в нескольких стихах выше: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?.. Воззвал бы Ты, и я дал бы Тебе ответ; и Ты явил бы благоволение творению рук Твоих» (Иов 14:14, 15). Да, Иов видел то, что стояло за испытываемой им тогда болью. Он знал, что его испытания не будут длиться бесконечно. Самое большое — ему пришлось бы претерпеть до смерти. Он ожидал с надеждой, что Иегова, из любви желающий воскресить мертвых, приведет его обратно к жизни (Деяния 24:15).

16. а) Чему мы учимся о терпении из примера Иова? б) Насколько реальной должна быть для нас надежда Царства и почему?

¹⁶ Чему мы учимся из терпения Иова? Чтобы претерпеть до конца, мы никогда не должны терять из виду нашу надежду. Помни также, что несомненность исполнения надежды на Царство означает, что любое страдание, с которым мы встречаемся, сравнительно ‘кратковременно’ (2 Коринфянам 4:16—18). Наша драгоценная надежда твердо основана на обещании Иеговы, что очень скоро придет время, когда ‘отрет Бог всякую слезу с очей наших, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет’ (Откровение 21:3, 4). Эта надежда, которая «не постыжает», должна охранять наше мышление (Римлянам 5:4, 5; 1 Фессалоникийцам 5:8). Она должна быть для нас реальной — настолько реальной, что глазами веры мы видим себя в новом мире — как мы больше уже не боремся с болезнями и депрессиями, но просыпаемся каждый день в хорошем здоровье и с ясным мышлением; не беспокоимся больше о серьезных экономических затруднениях, но живем в безопасности; не горюем больше о смерти любимых, но испытываем радость видеть их воскресшими (Евреям 11:1). Без такой надежды наши испытания сейчас могут настолько подавить нас, что мы сдадимся. А с нашей надеждой — какой же огромный стимул мы имеем продолжать бороться, продолжать претерпевать до самого конца!

17. а) Какие испытания претерпел Иисус? б) Из чего можно видеть то, насколько сильным было страдание, которое претерпел Иисус? (Смотри сноску.)

¹⁷ Библия призывает нас ‘не отводить своего взора’ («Благая весть») от Иисуса и ‘мыслить о нем’. Какие испытания он претерпел? Некоторые из них были вызваны грехом и несовершенством других. Иисус терпел не только «поругание от грешников», но также и возникавшие между учениками проблемы, включая их повторные споры о том, кто из них больше. Более того, он встретился с испытанием веры, не имеющим себе равных. Он «претерпел крест» (Евреям 12:1—3; Луки 9:46; 22:24). Это даже трудно себе представить — то умственное и физическое страдание из-за боли, когда его пригвоздили к столбу, и позор от того, что он был казнен по обвинению в богохульствеa.

18. Согласно апостолу Павлу, какие два фактора поддерживали Иисуса?

¹⁸ Что помогло Иисусу претерпеть до конца? Апостол Павел упоминает два фактора, которые поддерживали Иисуса: «молитвы и моления», а также «предлежавшая Ему радость». Иисус, совершенный Сын Бога, не стыдился просить о помощи. Он молился «с сильным воплем и со слезами» (Евреям 5:7; 12:2). Особенно при приближении его последнего испытания, он считал необходимым часто и горячо молиться о силе (Луки 22:39—44). В ответ на молитвы Иисуса Иегова не удалил от него испытание, но укрепил Иисуса, чтобы он мог его претерпеть. Иисус претерпел также, потому что смотрел на то, что стояло за столбом мучений, на свою награду — радость, которую он будет иметь, содействуя освящению имени Иеговы и искупая человеческий род от смерти (Матфея 6:9; 20:28).

19, 20. Как пример Иисуса помогает нам иметь реалистичный взгляд на то, что означает терпение?

¹⁹ Из примера Иисуса мы можем научиться некоторым вещам, которые помогут нам иметь реалистичный взляд на терпение. Путь терпения — не легкий путь. Если нам трудно претерпевать какое-то испытание, мы можем утешиться тем, что даже Иисусу было трудно. Чтобы претерпеть до конца, мы должны часто молиться о силе. Находясь в испытании, мы можем чувствовать себя недостойными молиться. Но Иегова предлагает нам изливать свое сердце ему, ‘ибо Он печется о нас’ (1 Петра 5:7). И по причине того, что Иегова обещал в своем Слове, он обязал себя предоставлять «преизбыточную силу» призывающим его в вере (2 Коринфянам 4:7—9).

²⁰ Иногда мы должны терпеть со слезами. Сама боль от того, что он был пригвожден к столбу мучений, не была причиной радости Иисуса. Напротив, радость была в награде, лежавшей перед ним. В нашем случае нереально ожидать того, что находясь в испытании, мы всегда будем веселыми, в приподнятом настроении. (Сравни Евреям 12:11.) Но смотря вперед на награду, мы можем ‘счесть это для себя великой радостью’, даже встречаясь с самыми тяжелыми ситуациями (Иакова 1:2—4, «Новый перевод»; Деяния 5:41). Важно, чтобы мы оставались стойкими,— даже если и со слезами. Иисус же не сказал: «Проливающий же меньше слез спасется», но: «Претерпевший же конца спасется» (Матфея 24:13).

21. а) Что мы призываемся добавить к нашему терпению во 2 Петра 1:5, 6? б) Какие вопросы будут рассматриваться в нашей следующей статье?

²¹ Таким образом, терпение важно для спасения. Однако во 2 Петра 1:5, 6 мы призываемся добавить к нашему терпению благочестие («преданность Богу», НМ). Что такое преданность Богу? Как связано это качество с терпением и как мы можем его приобрести? Эти вопросы будут рассматриваться в нашей следующей статье.

[Сноска]

Дополните ваше терпение благочестием

«Покажите в вере вашей... терпение, в терпении благочестие [преданность Богу, НМ]» (2 ПЕТРА 1:5, 6).

1, 2. а) Что происходило со Свидетелями Иеговы в странах, находившихся под нацистским режимом в начале 30-х годов и почему? б) Как перенесли такое грубое обращение Свидетели Иеговы?

ЭТО был мрачный период истории XX века. В начале 30-х годов тысячи Свидетелей Иеговы в странах, находящихся под нацистским режимом, были несправедливо арестованы и брошены в концентрационные лагеря. Почему? Потому что они бесстрашно оставались нейтральными и отказывались произносить приветствие «Хайль Гитлер». Как с ними обращались? «Никакую другую группу заключенных... солдаты СС не подвергали садизму в такой форме, как Исследователей Библии [Свидетелей Иеговы]. Этот садизм отличался бесконечной цепью физических и психических пыток, которые не описать ни на каком языке» (Карл Виттиг, бывший немецкий государственный чиновник).

² Как реагировали на это Свидетели Иеговы? В своей книге «Нацистское государство и новые вероисповедования: исследования пяти конкретных случаев неподчинения» (англ.) д-р Кристин Э. Кинг отметила: «Правительство было безуспешным только против Свидетелей [по сравнению с другими религиозными группами]». Да, Свидетели Иеговы в целом стойко держались, хотя для сотен из них это означало претерпеть до самой смерти.

3. Что помогло Свидетелям Иеговы претерпеть суровые испытания?

³ Что помогло Свидетелям Иеговы претерпеть такие испытания, не только в нацистской Германии, то также и по всему миру? Их небесный Отец помог им все претерпеть из-за их благочестия. «Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения»,— объясняет апостол Петр (2 Петра 2:9). Ранее в том же самом послании Петр советовал христианам: «Покажите в вере вашей... терпение, в терпении благочестие» (2 Петра 1:5, 6). Терпение, таким образом, тесно связано с благочестием. Действительно, чтобы претерпеть до конца, мы должны ‘преуспевать в благочестии’ и проявлять его (1 Тимофею 6:11). Но что такое точно — благочестие?

Что такое благочестие

4, 5. Что такое благочестие?

⁴ Греческое существительное, переведенное словом «благочестие» (еу·се́-беи·а), можно буквально перевести как «правильное благоговение»a (2 Петра 1:6, «Подстрочник Царства» [ПЦ], англ.). Это указывает на теплое, сердечное чувство к Богу. Согласно У. Е. Вайну, прилагательное еу·се·бе́с, которое буквально означает «правильно почитающий», выражает «усилия, побужденные святым благоговением к Богу, которые находят выражение в преданной деятельности» (2 Петра 2:9, ПЦ).

⁵ Выражение «благочестие» относится поэтому к благоговению или преданности Иегове, побуждающими нас делать то, что ему угодно. Это делается даже перед лицом тяжелых испытаний, потому что мы любим Бога от всего сердца. Это искренне верная личная привязанность к Иегове, находящая выражение в том, как мы ведем свою жизнь. Истинные христиане призываются молиться, чтобы они могли проводить «жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тимофею 2:1, 2). Согласно лексикографам Дж. П. Лоу и Ю. А. Найда «в ряде языков [еу·се́·беи·а] в 1 Тм 2.2 может быть соответствующим образом переведено как „жить так, как Бог хочет, чтобы мы жили“ или „жить так, как Бог нам сказал жить“».

6. Какова связь между терпением и благочестием?

⁶ Мы можем теперь лучше понять связь терпения и благочестия. Поскольку мы живем так, как Бог хочет, чтобы мы жили,— в благочестии — мы подвержены ненависти мира, которая неизменно приносит нам испытания веры (2 Тимофею 3:12). Но у нас не было бы никакого побуждения претерпевать такие испытания, если бы не наша личная привязанность к небесному Отцу. Более того, Иегова отвечает на такую сердечную преданность. Только представь, что он чувствует, глядя с небес и видя тех, кто, побужденный преданностью ему, стремится ему угождать, несмотря ни на какое сопротивление. Неудивительно, что он готов «избавлять благочестивых от искушения»!

7. Почему нужно развивать благочестие?

⁷ Однако мы не рождаемся с благочестием, также и не приобретаем его автоматически от богобоязненных родителей (Бытие 8:21). Нет, его надо развивать (1 Тимофею 4:7, 10). Мы должны работать над тем, чтобы дополнить благочестием наше терпение и нашу веру. Это, как говорит Петр, требует «всего старания» (2 Петра 1:5). Как же мы можем приобрести благочестие?

Как мы приобретаем благочестие?

8. Согласно словам апостола Петра, в чем ключ к приобретению благочестия?

⁸ Апостол Петр объяснил, в чем ключ к приобретению благочестия. Он сказал: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию» (2 Петра 1:2, 3). Таким образом, чтобы дополнить благочестием нашу веру и терпение, нам нужно расти в точном, то есть полном, познании Иеговы Бога и Иисуса Христа.

9. Как можно на примере показать, что познание Бога и Христа означает больше, чем лишь знать, кто они?

⁹ Что означает приобрести познание Бога и Христа? Ясно, что сюда включается больше, чем лишь знать, кто они. В качестве примера: ты можешь знать, кто твой сосед в доме и даже приветствовать его по имени. Но одолжил бы ты ему большую сумму денег? Нет, если бы ты не знал, что он за человек. (Сравни Притчи 11:15.) Также и полное познание Иеговы и Иисуса означает больше, чем просто верить, что они существуют и знать их имена. Чтобы быть готовыми претерпевать ради них испытания до самой смерти, мы должны по-настоящему их близко знать (Иоанна 17:3). Что это в себя включает?

10. Какие два фактора входят в познание Иеговы и Иисуса и почему?

¹⁰ В полное познание Иеговы и Иисуса входят два фактора: 1) узнавать их как личностей: их качества, чувства и пути и 2) подражать их примеру. Благочестие означает сердечную личную привязанность к Иегове, и оно должно быть видно по тому, как мы ведем нашу жизнь. Поэтому чтобы приобрести его, мы должны лично узнавать Иегову и тщательно знакомиться с его волей и его путями, насколько это возможно человеку. Чтобы действительно знать Иегову, по образу которого мы были созданы, мы должны использовать это знание и стремиться быть подобными ему (Бытие 1:26—28; Колоссянам 3:10). И так как Иисус совершенным образом подражал Иегове в своих словах и делах, познание Иисуса является ценной помощью в развитии благочестия (Евреям 1:3).

11. а) Как мы можем приобрести познание Бога и Христа? б) Почему важно размышлять над прочитанным?

¹¹ Как же мы можем приобрести такое познание Бога и Христа? Прилежно изучая Библию и основанные на Библии публикацииb. Однако если благодаря нашему личному изучению Библии мы должны приобрести благочестие, то крайне необходимо уделять время на размышление, или обдумывание, прочитанного. (Сравни Иисус Навин 1:8.) Почему это важно? Помни, что благочестие — это теплое, сердечное чувство к Богу. В Писании размышление часто приводится в связь с символическим сердцем — внутренним человеком (Псалом 18:15; 48:4; Притчи 15:28). Когда мы с признательностью размышляем над прочитанным, знания проникают во внутреннего человека, пробуждая таким образом наши чувства, затрагивая наши эмоции и оказывая влияние на наше мышление. Только тогда изучение может укрепить нашу личную привязанность к Иегове и побудить нас жить так, как угодно Богу, даже если мы встречаемся с трудными обстоятельствами и тяжелыми испытаниями.

Проявление благочестия дома

12. а) Как, согласно словам Павла, может христианин проявлять благочестие дома? б) Почему истинные христиане заботятся о пожилых родителях?

¹² В первую очередь благочестие нужно проявлять дома. Апостол Павел говорит: «Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям: ибо сие угодно Богу» (1 Тимофею 5:4). Как указывает Павел, забота о пожилых родителях является проявлением благочестия. Истинные христиане оказывают такую заботу не просто из чувства долга, но из любви к своим родителям. Но, кроме того, они осознают, насколько важным Иегова считает заботу о своей семье. Они хорошо понимают, что отвернуться от родителей во время нужды будет равносильно ‘отречению от веры’ (1 Тимофею 5:8).

13. Почему проявление благочестия дома может быть по-настоящему трудным, но какое удовлетворение приходит от заботы о своих родителях?

¹³ Конечно, не всегда легко проявлять благочестие дома. Члены семьи могут быть разделены большими расстояниями. Взрослые дети, может быть, растят своих собственных детей, может быть, борются с экономическими проблемами. Какая родителям требуется забота или в какой мере — это может потребовать физического, умственного и эмоционального здоровья предоставляющих помощь. Тем не менее можно найти истинное удовлетворение, зная, что забота о родителях не только является «должным возмещением», но она также и угодна тому, «от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле» (Ефесянам 3:14, 15).

14, 15. Приведи один пример проявления детьми богоугодной заботы о своих родителях.

¹⁴ Рассмотрим один действительно трогательный пример. Для Эллис и его пяти братьев и сестер на самом деле трудная задача — заботиться о находящемся дома отце. «В 1986 году у моего отца был удар, из-за чего он оказался полностью разбитым параличом»,— объясняет Эллис. Шестеро детей заботятся обо всем необходимом для отца, начиная с того, что купают его, и кончая тем, что вовремя переворачивают его, чтобы у него не образовывались пролежни. «Мы читаем ему, разговариваем с ним, даем слушать музыку. Мы не уверены, осознает ли он, что происходит вокруг него, но обращаемся с ним так, как будто бы он полностью все понимает».

¹⁵ Почему дети в такой мере заботятся о своем отце? Эллис продолжает: «После смерти матери в 1964 году папа один растил нас. Тогда нам было от 5 до 14 лет. Тогда он был всегда рядом, чтобы помочь нам; теперь мы рядом с ним». Понятно, что не легко оказывать такую помощь, и дети временами обескураживаются. «Но мы понимаем, что состояние отца — временная проблема,— говорит Эллис.— Мы ожидаем того времени, когда у нашего отца будет восстановлено хорошее здоровье, и мы можем быть воссоединены с нашей матерью» (Исаия 33:24; Иоанна 5:28, 29). Конечно, такая преданная забота об отце должна согревать сердце того, кто велит детям почитать своих родителей!c (Ефесянам 6:1, 2).

Благочестие и наше служение

16. Что должно быть главной причиной того, что мы делаем в служении?

¹⁶ Принимая приглашение Иисуса ‘следовать за Ним’, мы получаем Божье поручение проповедовать благую весть о Царстве и подготавливать учеников (Матфея 16:24; 24:14; 28:19, 20). Несомненно, участие в служении является христианской обязанностью в эти «последние дни» (2 Тимофею 3:1). Однако нашим мотивом при проповедовании и обучении не должно быть только чувство долга или обязанность. Глубокая любовь к Иегове — вот что должно быть главной причиной того, что мы делаем и сколько делаем в служении. «От избытка сердца говорят уста»,— сказал Иисус (Матфея 12:34). Да, когда наши сердца переполнены любовью к Иегове, мы чувствуем побуждение свидетельствовать о нем другим. Когда наш мотив — любовь к Богу, наше служение является важным выражением нашего благочестия.

17. Как мы можем развивать правильный мотив для служения?

¹⁷ Как мы можем развивать правильный мотив для служения? Размышляй с признательностью над тремя причинами, по которым мы любим Иегову. 1) Мы любим Иегову из-за того, что он уже сделал для нас. Самое большое проявление его любви в том, что он предоставил для нас жертву (Матфея 20:28; Иоанна 15:13). 2) Мы любим Иегову из-за того, что он сейчас делает для нас. Мы имеем свободу речи в молитве к Иегове, и он отвечает на наши молитвы (Псалом 64:3; Евреям 4:14—16). Отдавая приоритет интересам Царства, мы имеем все необходимое для жизни (Матфея 6:25—33). Мы постоянно получаем духовную пищу, помогающую нам разрешать проблемы, с которыми встречаемся (Матфея 24:45). И мы благословлены тем, что принадлежим ко всемирному христианскому братству, которое действительно отделяет нас от остальной части мира (1 Петра 2:17). 3) Мы также любим Иегову из-за того, что он еще сделает для нас в будущем. Благодаря его любви, у нас есть «доброе основание для будущего» — для вечной жизни (1 Тимофею 6:12, 19). Когда мы думаем о любви Иеговы к нам, наши сердца, конечно же, побуждают нас преданно рассказывать другим о нем и о его драгоценных намерениях! Другим людям не надо будет нам говорить, что и сколько нам делать в служении. Наши сердца побудят нас делать все, что в наших силах.

18, 19. Какое препятствие преодолела одна сестра, чтобы принимать участие в служении?

¹⁸ Даже перед лицом трудных обстоятельств сердце, движимое благочестием, будет побуждать говорить. (Сравни Иеремия 20:9.) Это можно увидеть на примере христианки Стеллы, очень робкой по характеру женщины. Начав изучать Библию, она подумала: «Я никогда не смогу проповедовать по домам!» Она объясняет: «Я всегда была очень стеснительной. Я не могла подходить к другим и начинать разговор». По мере того, как она продолжала изучать Библию, ее любовь к Иегове росла, и она развила горячее желание говорить о нем другим людям. «Помню, как я говорила сестре, с которой изучала Библию: „Я так хочу говорить, но не могу, и это по-настоящему меня беспокоит“. Никогда не забуду, что она мне тогда сказала: „Стелла, будь благодарна, что ты хочешь говорить“».

¹⁹ Вскоре Стелла уже свидетельствовала живущей в соседней квартире женщине. Тогда она сделала огромный шаг — в первый раз принимала участие в служении по домам (Деяния 20:20, 21). Она вспоминает: «У меня было записано мое преподнесение. Но я так боялась, что хотя и держала его перед собой, так нервничала, что не могла посмотреть на свои записи!» Теперь, спустя более 35 лет, у Стеллы по-прежнему очень робкий характер. Однако она любит проповедническое служение и продолжает принимать в нем значительное участие.

20. Какой пример показывает, что даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы?

²⁰ Даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы. Рассмотрим пример Эрнста и Хилдегард Селигер из Германии. Из-за своей веры они оба провели в общей сложности более 40 лет в нацистских концентрационных лагерях и в коммунистических тюрьмах. Даже в тюрьме они упорно продолжали свидетельствовать другим заключенным. Хилдегард вспоминает: «Работники тюрьмы решили, что я представляю особую опасность, потому что, как сказала одна охранница, я говорю о Библии весь день напролет. Поэтому меня поместили в камеру, находившуюся в подвале». Получив в конце концов свободу, брат и сестра Селигер посвятили все свое время христианскому служению. Они оба верно служили до самой смерти, брат Селигер до 1985 года, а его жена до 1992 года.

21. Что мы должны делать, чтобы дополнить благочестием наше терпение?

²¹ Прилежно изучая Слово Бога и выделяя время на размышление с признательностью о том, чему мы учимся, мы будем расти в точном познании Иеговы Бога и Иисуса Христа. Благодаря этому в свою очередь мы в полной мере приобретем это драгоценное качество — благочестие. Без благочестия невозможно претерпевать различные испытания, постигающие нас как христиан. Давайте поэтому следовать совету апостола Петра, продолжая ‘показывать в вере нашей терпение и в терпении благочестие’ (2 Петра 1:5, 6).