2. а) Какие проблемы обсуждает Павел в Письме римлянам? б) Что он ясно показывает в этом письме?

² Павел искусно переплетает быстро сменяющие друг друга доводы со множеством цитат из Еврейских Писаний, создавая одну из самых убедительных книг Христианских Греческих Писаний. Это письмо записывает его секретарь Тертий. Используя удивительно красивый язык, Павел обсуждает проблемы, возникшие в собраниях христиан в первом веке из-за того, что в них были как евреи, так и греки. Есть ли у евреев, как у потомков Авраама, преимущество перед греками? Вправе ли зрелые христиане, свободные от Моисеева закона, становиться камнем преткновения для более слабых братьев из евреев, которые по-прежнему придерживаются древних традиций? В этом письме Павел ясно показывает, что евреи и неевреи равны перед Богом и что люди объявляются праведными не на основании Моисеева закона, а благодаря вере в Иисуса Христа и незаслуженной доброте Бога. В то же время Бог требует от христиан должным образом подчиняться властям.

5. Какие факты подтверждают достоверность Письма римлянам?

⁵ Достоверность письма не подлежит сомнению. Как говорится во вступлении, его написал «Павел, раб Иисуса Христа, призванный быть апостолом... всем находящимся в Риме, к кому Бог проявил любовь, призванным быть святыми» (Рим. 1:1, 7). Книга Римлянам упоминается в самых ранних источниках, подтверждающих достоверность Христианских Греческих Писаний. В 1 Петра, написанном приблизительно через 6—8 лет после Письма римлянам, употребляется так много похожих выражений, что многие ученые считают, что, скорее всего, Петр видел копию Письма римлянам. Климент Римский, Поликарп Смирнский и Игнатий Богоносец, которые жили на рубеже I и II веков н. э., считали Письмо римлянам неотъемлемой частью трудов Павла и цитировали его.

7. Что указывает на место и время написания Письма римлянам?

⁷ Где и когда было написано Письмо римлянам? Комментаторы Библии единодушны в том, что это письмо было написано в Греции, вероятнее всего в Коринфе, когда Павел остановился там на несколько месяцев в конце своего третьего миссионерского путешествия. Подтверждение того, что оно написано в Коринфе, есть и в самом письме. Павел писал его в доме Гаия, который принадлежал к собранию в том городе, и рекомендовал Фиву, сестру из соседнего собрания в Кенхреях, портовом городе Коринфа. Очевидно, именно Фива и доставила это письмо в Рим (Рим. 16:1, 23; 1 Кор. 1:14). В Римлянам 15:23 Павел пишет: «У меня больше не осталось нетронутых мест в этих областях» — и в следующем стихе сообщает, что собирается продолжить свою миссионерскую деятельность, отправившись на запад, в Испанию. Он вполне мог написать так в конце своего третьего путешествия, то есть в начале 56 года н. э.