МАХАНАИ́М

(«два лагеря»).

Место к В. от Иордана, где Иаков, уйдя от Лавана, встретил ангелов. Иаков назвал это место «Маханаим» (Бт 32:1, 2). Значение этого названия («два лагеря»), возможно, указывает на «лагерь Бога», представителями которого были ангелы, и лагерь Иакова. По-видимому, спустя какое-то время там был построен город. В XV в. до н. э. этот город был отдан сначала гадитянам, а позднее левитам-мераритянам (ИсН 13:24, 26; 21:34, 38).

Когда Давид правил в Хевроне, Маханаим был столицей царства его соперника Иевосфея, сына и преемника Саула. А значит, Маханаим, вероятно, был укрепленным городом и имел важное стратегическое значение (2См 2:8—11, 29). По всей видимости, Иевосфея убили в этом городе (2См 4:5—7). Позднее, когда Давид убегал от своего мятежного сына Авессалома, он пришел в местность Галаад, в Маханаим, где его радушно приняли. Он остался там по просьбе своих сторонников и не стал участвовать в сражении, в результате которого был подавлен мятеж Авессалома, стремившегося захватить престол (2См 17:24—18:16; 19:32; 1Цр 2:8). При правлении Соломона, сына Давида, Маханаим находился в ведении Ахинадава, наместника царя (1Цр 4:7, 14).

Выражение, которое в Песни песней 6:13 (в некоторых переводах 7:1) переведено как «танец двух лагерей», также может быть передано как «хоровод Маанаимский» (ПАМ) и «танец Манаимский» (СоП). Возможно, речь идет о танце на каком-то празднике, который проходил в Маханаиме. (Ср. Сд 21:19, 21.)

О местоположении Маханаима точно известно лишь то, что он находился к В. от Иордана и, очевидно, к С. от Иавока (2См 2:29; Бт 31:21; 32:2, 22). Некоторые отождествляют его с Хирбет-Мане (или Миной), что примерно в 19 км к С. от Иавока и в стольких же километрах к В. от Иордана. Однако многие считают, что Маханаим вряд ли находился так далеко к С. от Иавока. Иоханан Ахарони отождествляет Маханаим с Телль-эд-Дахаб-эль-Гарби, что на сев. берегу Иавока, примерно в 12 км к В. от Иордана (Aharoni Y. The Land of the Bible / Под ред. A. Rainey. 1979. С. 314, 439).