¹¹ «И взял Господь [Иегова, НМ] Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь [Иегова, НМ] Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Бытие 2:15—17).

13. Какая перспектива была у первого человека, и почему?

¹³ Бесконечно? Какой же почти невероятной мыслью это, должно быть, было для совершенного человека! Но почему бы нет? У его Создателя не было идеи или намерения уничтожить мастерски спланированный Едемский сад. Для чего бы Ему уничтожать Свое собственное дело, если оно было таким хорошим и в нем выразилось Его художественное творчество? Разумеется, что Он не был намерен делать этого (Исаия 45:18). И поскольку этот несравненный сад должен был постоянно культивироваться, был необходим земледелец и смотритель, такой совершенный человек, как Адам. И если смотритель не ел от плода запретного «дерева познания добра и зла», ему вообще не надо было умереть. Совершенный человек мог жить вечно!

14. Почему Адам мог вечно жить в раю?

¹⁴ У Адама была перспектива вечно жить в райском Едемском саду. Он мог вечно наслаждаться жизнью, при условии, что он оставался абсолютно послушным своему Создателю и никогда не ел от плода, который был запрещен человеку Создателем. Бог желал, чтобы совершенный человек был послушным и жил вечно. Запрет не есть плод от «дерева познания добра и зла» был высказан не потому, что плод имел смертоносное действие. Это было лишь испытанием, был ли человек абсолютно послушен своему Отцу. У человека была возможность доказать этим свою любовь к Богу, своему Создателю.