МИГДО́Л

(«башня»).

1. Место в Египте, которое указывалось как ориентир при описании последней стоянки Израиля (в Пи-Гахирофе) перед переходом через Красное море. Израильтяне должны были расположиться лагерем «перед Пи-Гахирофом, между Мигдолом и морем, в окрестностях Ваал-Цефона» (Исх 14:2; Чс 33:5—8). По мнению большинства ученых, «Мигдол» — это египетский вариант произношения еврейского слова мигда́л («башня»), и он используется для обозначения военного поста или сторожевой башни на египетской границе. Однако известно, что вдоль египетской границы располагалось несколько Мигдолов. Даже сегодня существуют три деревни с названием «Маштуль» (слово коптского происхождения) — так в современном египетском языке произносится слово «Мигдол». (См. также № 2.) На одной из табличек из Амарнского архива упоминается некое место Маагдали, но нет никаких сведений о том, где оно находилось. Поскольку сегодня неизвестно, где располагались Пи-Гахироф и Ваал-Цефон, остается неизвестным и местонахождение Мигдола. Некоторые считают, что Мигдол располагался на горе Джебель-Атака, возвышающейся у сев. оконечности Суэцкого залива. Хотя сегодня нет доказательств, подтверждающих связь Мигдола с этой горой, она, безусловно, была бы подходящим местом для размещения сторожевой башни или пограничного поста.

2. Мигдол, о котором спустя примерно 900 лет после исхода израильтян из Египта упоминали пророки Иеремия и Иезекииль. Хотя, возможно, это то же самое место, о котором говорилось выше, большинство комментаторов считают, что речь идет о другом египетском Мигдоле.

Пророк Иезекииль предсказал, что Египет будет опустошен, очевидно вавилонянами, «от Мигдола до Сиены и до границы с Эфиопией» (Иез 29:10; 30:6). Исходя из того, что Сиена находилась на самом Ю. Древнего Египта, логично заключить, что этот Мигдол находился на самом С. страны. Тогда получалось бы выражение, подобное известному выражению «от Дана до Вирсавии», которое использовалось для описания Палестины (Сд 20:1). После падения Иерусалима в 607 г. до н. э. беженцы-иудеи поселились в Мигдоле, в Тафнисе, в Нофе (Мемфисе) и в земле Пафрос. Но Мигдолу и другим местам предстояло узнать, что такое всепожирающий меч вавилонского царя Навуходоносора (Иер 44:1; 46:13, 14).

Как правило, этот Мигдол отождествляют с крепостью, которая в египетских иероглифических текстах описывается как защитное сооружение на сев.-вост. подступах к стране. В «Итинерарии Антонина» (Itinerarium Provinciarum Antonini Augusti), датируемом III в. н. э., упоминается о месте Магдоло около Пелусия. Пелусий находился на побережье Средиземного моря в месте, которое можно назвать входом в Египет на пути из Филистии. Некоторые ученые с долей сомнения отождествляют приграничную крепость Мигдол с Телль-эль-Хеиром, который находится примерно в 10 км к Ю.-Ю.-З. от Телль-эль-Фарамы, расположенной на месте древнего Пелусия.