От колыбели до могилы у человека потребность в любви

Любовь является вашей важнейшей потребностью. Младенцы умирают без нее. Пожилые люди чахнут от недостатка в ней. Ее отсутствие способствует заболеваниям. О ней написаны книги. В поисках любви люди собираются группами, чтобы прикасаться друг к другу и обниматься. Фильмы и спектакли извращают и унижают ее. Некоторые люди в своем неведении путают любовь с сексом и игнорируют ее. Извращенный и насильственный мир считает тот единственный вид любви, который мог бы спасти его, непрактичным. Но как раз в этой спасительной любви мы нуждаемся больше всего.

НА совещании специалистов, на котором говорилось о человеческих взаимоотношениях, оратор рассказал о больничной палате, в которой лежали лишившиеся родителей младенцы. В длинном ряду постелей большинство младенцев заболевало, и некоторые даже умирали. Только младенец в последней постельке развивался хорошо. Доктор ломал голову над этим. Всех кормили и купали, и у всех была теплая постелька — не было никакой разницы в уходе за ними. Все же лишь младенец в последней постели расцветал. Месяцы проходили, приносили новых младенцев, и каждый раз та же самая история: хорошо развивался только младенец в последней постельке.

В конце концов доктор спрятался, чтобы наблюдать младенцев ночью. Около полуночи пришла уборщица и начала на коленях тщательно мыть пол с одного конца зала до другого. Закончив, она встала, потянулась и начала потирать себе спину. Тогда она подошла к последней постельке, взяла младенца на руки, гуляла с ним по комнате, лаская его, разговаривая с ним и качая его на своих руках. Потом она положила его обратно в его постельку и ушла. Доктор наблюдал за этим следующую ночь и ночь после этого. Каждую ночь происходило то же самое. Она всегда брала на руки младенца в последней постельке, она ласкала его, она разговаривала с ним и она любила его. И во всех новых группах с младенцами всегда младенец в последней постели расцветал, в то время как другие заболевали и некоторые даже умирали.

В журнале Psychology Today говорилось, что «в течение формировочного периода роста головного мозга лишение восприятий — если, например, мать не обнимает и не качает ребенка — приводит к неполному или поврежденному развитию нейрональных систем, регулирующих эмоции». Младенец учится любить от любящей матери. Уже после нескольких минут после рождения существует связь между матерью и младенцем. После этого обмен ласками питает привязанность между ними, как это показано в книге Устраивай твою семейную жизнь счастливой (глава 8, абзацы 8, 9):a

«Мать наклоняется над ребенком, лежащим в кроватке, кладет руку на его грудь и нежно покачивает его. Приблизив к нему свое лицо, она говорит: „Ну где там моя малютка?“ Младенец, конечно, не понимает этих слов (которые все равно не особенно логичные). Однако он трепещет и ликует от удовольствия, ибо он замечает, что играющая рука и звук голоса ясно говорят ему: „Я люблю тебя?“ Он успокаивается и чувствует себя в безопасности. Младенцы и малолетние дети, которым оказывается любовь, ценят ее, и, подражая этой любви, они обнимают своими ручонками шею матери и восторженно целуют ее. Им нравится, когда мать в ответ ласкает их. Они со временем учатся, что осчастливливает как оказывать любовь, так и, в свою очередь, получать любовь, и что они, сея любовь, также пожинают любовь (Деяния 20:35; Луки 6:38)».

В течение лет потребность младенцев в любви была установлена многими исследованиями. Журнал Scientific American опубликовал следующий отчет: «Рене Шпитц от нью-йоркского психоаналитического института и его сослуживица Кэтрин Волф занялись описанием жизни 91 подкидыша из приютов в восточных США и в Канаде. Они нашли, что эти младенцы последовательно показывали признаки беспокойства и уныния. Их физическое развитие отставало, и они не прибавляли в весе нормально или даже теряли вес. Периоды длительной бессонницы сменяли периоды оцепенения. Как сообщили Шпитц и Волф, 34 из этих 91 детей умерли, „несмотря на хорошее питание и тщательное медицинское обслуживание“».

Психиатр из Флориды сказал: «Ребенок, которого не достаточно много обнимают и ласкают, может быть, станет замыкающимся в себе, чуждающимся людей или держащимся в стороне от людей человеком... Физический контакт между родителями и ребенком является таким необходимым для развития детей, что в некоторых случаях дети, которых не обнимали и не ласкали в течение их первого года жизни, умирали».

В отчете об открытиях д-ра Джеймса Прескота от Национального института здравоохранения заявлялось: «С момента рождения многие американцы лишаются чего-то, что могло бы повлиять на них так, что они не стали бы преступниками, душевно больными или насильственными взрослыми. А это нечто есть соприкосновение и физическая привязанность, что-то вроде „сенсорного удовольствия“, в котором люди так же нуждаются, как в питании». Журнал Psychology Today соглашается с этим. В отношении потребности младенца в том, чтобы к нему прикасались и его качали, в нем говорится: «Так как те же самые системы влияют и на те центры головного мозга, которые ассоциированы с применением насилия,... лишенный этого младенец, может быть, позже как взрослый человек будет иметь затруднение владеть своими импульсами к насилию».

В журнале Journal of Lifetime Living говорилось: «В своей борьбе против душевных болезней психиатры пришли в конце концов к заключению, что главным корнем душевных болезней является недостаток любви. Детские психологи, ожесточенно спорящие о том, следует ли кормить младенцев по плану или по желанию, и о том, можно ли шлепать детей или нет, нашли, что все это не имеет большого значения, пока ребенка любят. Социологи нашли, что любовь является ответом на детскую преступность, криминалисты — ответом на преступность, а научные работники по вопросам политики — ответом на войну».

Они, может быть, нашли решение, но, очевидно, они не применяют его. Д-р Клод А. Фрейзиер предупредил, что если наше технологическое общество не станет более гуманным любовью, то «альтернативой является, как мы теперь ясно понимаем, страна с городами, которые стали джунглями ненависти, с семьями, разделенными горькими конфликтами, с молодыми людьми, желающими избежать действительности посредством наркотиков и смерти, и с миром, готовым в каждый момент совершить мировое самоубийство».

Д-р Фрейзиер также сказал: «Как врач, я нахожу, что значительное число пациентов, которых я вижу ежедневно, страдает от болезней, которые по крайней мере частично вызваны эмоциональным голодом... Обычно упоминаются в связи с этим такие заболевания, как, например, головные боли, проблемы со спиной, язвы желудка и болезни сердца. Некоторые исследователи в области медицины увеличивают этот список и включают в него такие жестокие болезни, как рак».

Внимательная забота друг о друге и любовь положительно влияют на наше здоровье, а недостаток дружеских отношений может вредить ему. Давление современной жизни, разлады в семье, семьи с лишь одним из родителей, в эмоциональном отношении заброшенные дети, увлечение материальным имуществом, моральное разложение, кончина истинных ценностей все это способствует неустойчивости и одиночеству, которые вредят нашему здоровью. Джеймс Дж. Линч подробно занимается этим в своей книге The Broken Heart—The Medical Consequences of Loneliness. Он пишет: «Может быть, нам в конечном счете придется поплатиться нашими сердцами и кровеносными сосудами за нашу неспособность понять наши биологические потребности в любви и в дружеских отношениях с людьми... На наших сердцах отражается факт, что существует биологическая потребность в любящих человеческих отношениях, которую мы не удовлетворяем в ущерб своему же здоровью».

Уровень холестерина в сыворотке связан не только с питанием, но также с эмоциональным стрессом. Стресс может также повысить кровяное давление. Заболевание сердечно-сосудистой системы является причиной 55 процентов всех смертных случаев в Соединенных Штатах, и оно требует большую дань от тех людей, которые одни. Линч устанавливает: «Смертность от коронарных болезней у неженатых взрослых американцев, а также у разведенных и овдовевших, с двух до пяти раз больше, чем у женатых американцев». Новые научные исследования указывают на то, что одиночество может ослабить иммунную систему организма, так что он становится более восприимчивым к болезням. Одиночество угрожает здоровью. Даже Адам чувствовал, что ему в раю чего-то не хватало. Бог видел, что не было хорошо для человека быть одному, и Он дал ему Еву (Бытие 2:18, 20—23).

Если мы были бы изолированы в темноте и в бесшумной окрестности, мы вскоре лишились бы правильной ориентации. Нам нужно возбуждать наши чувства, чтобы сохранять их. Так как человек от рождения общительный, ему нужно стимулирование от других людей. Нам нужно дружеское общение, даже если при этом нет разговора. Нам нужен обмен чувствами. Утешающие слова хороши, но если в разговоре не выражаются чувства, одиночество не исчезает. Есть передача чувств, которая глубже той, которая возможна словами.

Так это, например, в случае с женщиной, которая озабоченно вглядывается в лицо мужа, когда он встревожен, и передает ему целебную силу из глубины своей души. Или подумаем о случае 75-летнего мужчины, лежавшего в отделении интенсивной терапии, который знал, что он скоро умрет, и у которого была лишь одна простая просьба, чтобы его жена, на которой он был женат уже 48 лет, осталась у его постели. Так она и сделала, и она все время нежно гладила его руку, передавая ему этим покой, сила которого превосходила слова. Или подумаем о случае медсестры, которая нежно держала руку мужчины, лежавшего в коматозном состоянии и приключенного к дыхательному аппарату, и этим замедлила слишком быстрое биение сердца и понизила кровяное давление. Это дает нам понять, какая сила исходит от человеческого осязания.

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя», — сказал Иисус, ссылаясь на Моисеев закон (Марка 12:31; Левит 19:18). Любить самого себя ничего не имеет общего с самодовольствием или эгоцентризмом. Это скорее означает признавать ошибки, жалеть их, просить прощения и стараться улучшиться — такой подход к делу дает нам возможность уважать самих себя и достичь прощения Бога. „Помня, что мы персть“. Он милостиво прощает нам, и Его прощение облегчает наши чувства вины, которые мы переносили бы иначе на других, вредя нашим отношениям с ними (Псалом 102:14; 1 Иоанна 1:9). Таким образом мы можем уважать самих себя, любить себя и тогда любить других, как самих себя. Люби себя, не требуя от себя совершенства; люби других, не требуя от них совершенства.

Такую любовь можно лучше всего характеризовать тем, что она делает и что она не делает: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (1 Коринфянам 13:4—8).

Хочешь ли ты, чтобы тебя любили таким чудесным образом? Тогда сей ее, чтобы пожинать ее. Развивай ее так, как ты тренировал бы мышцу. Дай ей расти, увеличиваться до тех пор, пока она не наполнит тебя и не охватит тебя. Затем доказывай любящими действиями, что она жива. «Давайте, — сказал Иисус, — и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Луки 6:38). Давая, ты стимулируешь давать и других, и таким образом все разделяют радость. Иисус также сказал: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35). Лучший дар — это дар самого себя — твоего времени, твоего внимания, твоего сочувствия и твоего понимания. «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матфея 7:12). Обменивайся мыслями. Разделяй с другими их чувства, их радости, даже их слезы. И, важнее всего, отдавай себя Богу (Псалом 39:8, 9; Евреям 10:8, 9).

Библия говорит, что «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). Многие возражают: «Если Бог есть любовь, то почему Он допускает зло?» Его намерение состоит в том, чтобы положить конец всему злу, но Он ждет еще, потому что любит нас: «Не медлит Господь [Иегова, НМ] исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петра 3:9). Будучи милосердным, Он теперь допускает зло, чтобы исполненные раскаяния люди могли измениться и остаться в живых (Иезекииль 33:14—16). Но в свое время Он положит конец злу, уничтожив тех, кто продолжает пребывать во зле. Он положит конец войне, уничтожив поджигателей войны. Он положит конец преступности, уничтожив преступников. Он положит конец загрязнению, уничтожив загрязняющих землю. Он положит конец аморальности, насилию, кровосмешению и извращению, уничтожив тех, кто упорствует в этом. Все зло прекратится, когда Бог уничтожит всех пребывающих во зле. Этим Он проявляет Свою любовь к тем, которые хотят жить в мирной и праведной обстановке (Псалом 36:10, 11; Притчи 2:21, 22). Каждый садовник знает, что сорная трава должна быть выдернута до того, как цветы могут цвести.

Так как Бог есть любовь. Он создал землю, поместил человека на ней и предоставил ее богатства всем, как хорошим, так и плохим людям: «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матфея 5:45). Так как Бог есть любовь. Он устранит болезни и смерть. Он уже предоставил средство для спасения всего человечества: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Так как Бог есть любовь. Он «доказывает [любовь к нам] тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8). Многие бранят Бога за то, что Он терпит зло, а сами находят радость в совершении зла. Но те, которые благодарны за Его любовь, отзываются на нее по-другому: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоанна 4:19).

В сегодняшнем мире господствует недостаток в любви к Богу и недостаток в любви к ближнему, но нет недостатка в любви Бога к человеку. А как раз в Его любви к нам мы нуждаемся больше всего.

[Сноска]

[Вставка, страница 16]

«Сея любовь, они пожинают ее.»

[Вставка, страница 17]

«Главным корнем душевных болезней является недостаток любви».

[Вставка, страница 18]

Нам нужно возбуждать ваша чувства, чтобы сохранять их.

[Вставка, страница 19]

Разделяй с другими их чувства, их радости, даже их слезы.