КААФИТЯ́НЕ

(«относящиеся к Каафу»).

Потомки родоначальника Каафа, одного из трех сыновей Левия (Бт 46:11; Чс 26:57). «Каафитяне», или «сыновья Каафа», делились на четыре семьи, происходившие от четырех сыновей Каафа; это были амрамитяне, ицгаритяне, хевронитяне и уззиилитяне (Чс 3:19, 27). Когда Израиль располагался лагерем у горы Синай (1513 до н. э.), начальником каафитян был Елицафан, сын Уззиила (Чс 3:30).

Моисей и Аарон были каафитянами из семьи амрамитян (Исх 6:18, 20); мятежник Корей был каафитянином из семьи ицгаритян (Чс 16:1), как и верный пророк Самуил (1См 1:1, 19, 20; 1Лт 6:33—38).

Согласно переписи, проведенной в Синайской пустыне, в семьях каафитян насчитывалось 8 600 лиц мужского пола от одного месяца и старше (Чс 3:27, 28). Однако в некоторых рукописях греческой Септуагинты стоит число 8 300. Если последнюю цифру прибавить к 7 500 и 6 200, упомянутым в Числах 3:22, 34, то получится 22 000, как и указано в Числах 3:39. Всех мужчин в возрасте от 30 до 50 лет, «кто был пригоден для служения, чтобы служить в шатре собрания», насчитывалось 2 750 (Чс 4:34—37).

Во время странствования по пустыне каафитяне должны были располагаться лагерем с юж. стороны священного шатра (Чс 3:29), между самим шатром и лагерем племен Рувима, Симеона и Гада (Чс 2:10, 12, 14). Каафитяне удостоились чести переносить ковчег соглашения, стол для хлеба предложения, светильник, жертвенники и принадлежности святого места, а также занавес Святого святых (Чс 3:30, 31), однако сначала все эти предметы должны были собирать и накрывать Аарон и его сыновья, которые тоже были каафитянами. За исключением Аарона и его сыновей, никому из каафитян под страхом смерти не разрешалось даже взглянуть на принадлежности шатра или прикасаться к святому месту (Чс 4:4—15, 20). Хотя израильтяне дали левитам быков и повозки, чтобы перевозить предметы из священного шатра, каафитяне ничего не получили. Они носили свою ношу на плечах, несомненно, потому, что она была святой (Чс 7:2—9). Из левитов они отправлялись в путь последними (Чс 10:17—21).

После завоевания Ханаана, когда левитам выделили города, каафитяне получили 23 города; «сыновьям» Аарона (т. е. каафитянам) дали 13 городов на территории Иуды, Симеона и Вениамина, остальным каафитянам дали 10 городов на территории Ефрема, Дана и половины племени Манассии (ИсН 21:1—5, 9—26; 1Лт 6:54—61, 66—70).

Еману, каафитянину из семьи Ицгара, Давид поручил задание, связанное с исполнением песен при святилище Иеговы (1Лт 6:31—38). Среди тех, кому Давид поручил перенести ковчег Иеговы из дома Овед-Эдома в Иерусалим, было 120 каафитян во главе с начальником Уриилом, и Еман играл важную роль в исполнении музыки и песен (1Лт 15:4, 5, 11—17, 19, 25). Согласно 1 Летописи, когда Давид разделил левитов на группы, одни каафитяне служили певцами (1Лт 25:1, 4—6) и привратниками (1Лт 26:1—9), другие отвечали за кладовые и освященные вещи (1Лт 26:23—28), третьи были начальниками, судьями и управляющими (1Лт 26:29—32). Некоторые каафитяне отвечали за выпекаемое на сковородах и за приготовление хлеба, который выкладывали по субботам (1Лт 9:31, 32).

Узнав, что Иегова даст Иуде под предводительством Иосафата победу над объединенными силами Аммона, Моава и Сеира, каафитяне стали восхвалять Иегову (2Лт 20:14—19). Левиты-каафитяне участвовали в очищении дома Иеговы в дни царя Езекии (2Лт 29:12—17). Кроме того, каафитяне Захария и Мешуллам были в числе надзирателей, когда царь Иосия ремонтировал храм (2Лт 34:8—13).