ПРОТИВНИК

Тот, кто противодействует кому-либо или враждебно относится к кому-либо; враг, неприятель. Еврейское слово, переводимое как «противник» (цар), происходит от корня со значением «не давать покоя; враждовать» (Чс 25:18; Пс 129:1). Греческое слово анти́дикос относится в первую очередь к противнику в судебном разбирательстве (Лк 12:58; 18:3), но может использоваться и в тех случаях, когда речь идет о противниках, или врагах, другого рода, как, например, в 1 Петра 5:8.

Самый ярый Противник, Сатана Дьявол, склонил некоторых людей и ангелов (см. ДЕМОН) на свою сторону в противодействии Богу и людям. Впервые Сатана восстал против Бога в Эдемском саду, где он с помощью жестокого коварства заманил Еву, а затем и Адама на путь мятежа, который привел человечество в рабство греха и смерти. На небе Сатана выступил против Бога, когда обвинил Иегову в том, что он подкупает Иова, чтобы тот оставался ему верным. Тем самым был поднят спорный вопрос вселенского значения (Иов 1:6—11; 2:1—5; см. САТАНА).

Служители Иеговы во все времена сталкивались с подобным противодействием Противника, который нападал на них через своих приспешников. Например, когда остаток Божьего народа вернулся из Вавилона, противники пытались остановить работы по восстановлению храма и городской стены (Езд 4:1; Не 4:11). В дни царицы Эсфири ярым противником иудеев был злобный Аман, проявлявший дух Дьявола (Эсф 7:6). Сегодня христианам нужно быть настороже, бодрствовать и упорно бороться за веру, остерегаясь происков Противника (Эф 6:11, 12; Иуды 3). Петр призывает: «Сохраняйте бдительность, бодрствуйте. Ваш противник, Дьявол, ходит, как рычащий лев, и ищет, кого поглотить. Противостойте ему, оставаясь твердыми в вере» (1Пт 5:8, 9). В конце концов Иегова уничтожит всех своих противников (Иер 30:16; Мх 5:9).

Когда Божий народ проявлял неверность, Бог позволял противникам побеждать его и грабить (Пс 89:42; Пл 1:5, 7, 10, 17; 2:17; 4:12). Однако враги неверно истолковывали эти победы, приписывая их себе и восхваляя за них своих богов или полагая, что им не придется отвечать за то, как они обращались с народом Иеговы (Вт 32:27; Иер 50:7). Поэтому Иегова ради своего святого имени (Иса 64:2; Иез 36:21—24) смирял этих гордых и хвастливых противников (Иса 1:24; 26:11; 59:18; На 1:2).