Мари — столица древней державы, канувшей в века — ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни

Мари — столица древней державы, канувшей в века

«НАШЕЙ группе крупно повезло. Потрясенный найденным, я всю ночь не мог уснуть»,— вспоминает французский археолог Андре Парро. В январе 1934 года под холмом Тель-Харири, недалеко от сирийского городка Абу-Кемаль на берегу Евфрата, группа исследователей, возглавляемая Парро, обнаружила статую мужчины. На ней была надпись: «Лами-Мари, первосвященник Энлиля». Эта находка привела археологов в восторг.

Наконец-то город Мари был найден! Но почему это открытие интересует исследователей Библии?

Чем интересен Мари?

Хотя древние тексты упоминают Мари, долгое время оставалось загадкой, где именно располагался этот город. Согласно шумерским письменам, Мари был столицей и власть правившей там династии одно время распространялась даже на всю Месопотамию. Возведенный на берегах Евфрата, этот город занимал выгодное стратегическое положение: он располагался на пересечении торговых путей, соединяющих Персидский залив с Ассирией, Месопотамией, Анатолией и побережьем Средиземного моря. Через Мари везли ценные товары, как например, древесину, металлы, камни,— которых так не хватало в Месопотамии. Перевозимые товары облагались налогами, отчего город экономически процветал. Его политическое влияние распространилось на всю Месопотамию. Но в зените своей славы Мари был захвачен Саргоном Аккадским.

Затем, в течение примерно трех столетий, Мари правили военные губернаторы, и город вновь обрел былую славу. Однако в годы правления Зимри-Лима, последнего царя Мари, город потерял свое могущество. Хотя Зимри-Лим пытался всячески упрочить свою империю: вел захватнические войны, заключал выгодные политические соглашения и брачные союзы,— все его усилия были тщетны. Приблизительно в 1760 году до н. э. город был захвачен и разрушен вавилонским царем Хаммурапи. Так, по словам Парро, исчезла «яркая цивилизация древнего мира».

Разрушив город Мари, войска Хаммурапи, сами того не подозревая, оказали огромную услугу современным историкам и археологам. Во время захвата города стены из необожженных кирпичей падали, образуя завалы высотой до пяти метров и тем самым погребая под собой некоторые строения. В ходе археологических раскопок были обнаружены руины храмов и дворцов, а также множество памятников старины: различные предметы и письмена, проливающие свет на ту древнюю цивилизацию.

Почему же нас интересуют руины Мари? Чтобы понять это, давайте совершим небольшой экскурс в историю, во времена патриарха Авраама. Он родился в 2018 году до н. э., через 352 года после Всемирного потопа. На земле тогда жило десятое поколение Ноя. Следуя указанию Бога, Авраам оставил свой родной город Ур и отправился в Харран. В 1943 году до н. э., когда ему было 75 лет, из Харрана он пошел в ханаанскую землю. По словам итальянского археолога Паоло Маттья, «свое путешествие из Ура в Иерусалим [в земле Ханаан] Авраам совершал, когда город Мари еще существовал». Поэтому раскопки Мари представляют для нас интерес: мы сможем больше узнать об эпохе, в которую жил этот верный Богу служительa (Бытие 11:10—12:4).

О чем могут поведать руины древнего города?

Здесь, в Мари, как и во всей Месопотамии, процветала религия. Служение богам считалось обязательным. Их воля всегда учитывалась перед принятием любого важного решения. Археологами были найдены руины шести храмов. Среди них храм Львов (некоторые считают, что это храм Дагана, или, согласно Библии, Дагона), а также святилища Иштар — богине плодородия — и богу солнца Шамашу. Статуям божеств в этих храмах молились и приносили жертвы. Также перед ними ставили статуэтки, изображающие поклонников с улыбающимися лицами. Жители Мари верили, что во время их отсутствия в храме эти «образа», оставленные на скамьях, будут представлять их в молитве. Как замечает Парро, «такая статуэтка для тех верующих значила даже больше, чем сегодня свеча для католиков. Она олицетворяла самого верующего».

Во время раскопок Тель-Харири археологов особенно впечатлили руины огромного дворцового комплекса, именованного в честь его последнего хозяина — царя Зимри-Лима. По словам французского археолога Луи-Гюг-Венсана, этот дворец можно назвать «жемчужиной древневосточной архитектуры». Во дворце, построенном на участке земли более 2,5 гектара, было около 300 комнат и внутренних двориков. Даже в глубокой древности его считали одним из чудес света. «Он был настолько известен,— отмечает Жорж Ру в своей книге «Древний Ирак»,— что даже царь Угарита, находящегося на сирийском побережье, не удержался от того, чтобы послать своего сына за 600 километров с одной лишь целью — побывать в „доме Зимри-Лима“».

Дворец со всех сторон окружала мощная крепостная стена. Войти в огромный внутренний двор можно было лишь через единственный вход со стороны башен. Сам Зимри-Лим восседал на высоком троне. Этот последний царь Мари был главнокомандующим и судьей, он также решал все финансовые и дипломатические вопросы. Для званых гостей, постоянно присутствующих на торжествах с обильными и роскошными угощениями, были предусмотрены гостевые комнаты. Гостей потчевали блюдами из мяса газели, из жареной, запеченной или вареной говядины, баранины, рыбы и птицы. К мясу подавался острый чесночный соус, а также разные овощи и сыры. Десерт состоял из свежих, сушеных или засахаренных фруктов, а также разнообразной выпечки. Жажду гости утоляли вином или пивом.

Во дворце был проведен водопровод и канализация. Как выявили раскопки, в ванных комнатах имелись керамические ванны и унитазы. Пол и нижнюю часть стен облицовывали асфальтом, а сточные канавы были выложены кирпичом. Керамические водопроводные трубы с водостойким покрытием до сих пор годны для использования, даже спустя 3 500 лет. Однако санитарные требования еще более ужесточились, когда три женщины из царского гарема заразились смертельной болезнью. Теперь тех, кто заболевал, изолировали от остальных, и объявлялся карантин. Как замечается в одном французском журнале, «запрещалось пить из их чаши, есть из их блюда и сидеть на их ложе».

Что мы можем узнать из архивных материалов?

Группа археологов под руководством Парро обнаружила около 20 000 клинописных табличек на аккадском языке. Эти таблички представляли собой письма, а также документы по административно-хозяйственной деятельности. Эти клинописные документы составляют 28 томов, и только треть из них была опубликована. В чем же ценность клинописного архива? Жан-Клод Маргерон, руководитель марийской археологической экспедиции, рассказывает: «Раньше мы практически ничего не знали об истории, социальной структуре и укладе жизни общества Месопотамии и Сирии начала второго тысячелетия до н. э. Но клинописные таблички, найденные во время раскопок Мари, помогли нам восстановить полную картину тех исторических событий». Парро отмечает: «Описание жизни людей в этом клинописном архиве имеет много общего с тем, что рассказывается в Ветхом Завете об эпохе патриархов».

Также эти древние письмена, найденные при раскопках Мари, приподнимают завесу непонимания над некоторыми библейскими эпизодами. Например, согласно клинописным табличкам, было обычным явлением, когда царь, одержавший победу над своим врагом, овладевал также его женами и наложницами. Теперь становится понятно, почему Ахитофел посоветовал Авессалому, вероломному сыну царя Давида, лечь с наложницами своего отца (2 Царств 16:21, 22).

С 1933 года на Тель-Харири проводила работы 41 археологическая экспедиция. Однако была раскопана всего лишь примерно десятая часть города. Сколько же еще интересного сокрыто в развалинах этой древней столицы, погребенной под песками!

[Сноска]

a Вполне вероятно, что после разрушения Иерусалима в 607 году до н. э. пленные израильтяне, которых вели в Вавилон, проходили мимо руин Мари.

[Карта, страница 10]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Персидский залив

Ур

МЕСОПОТАМИЯ

Евфрат

МАРИ

АССИРИЯ

Харран

АНАТОЛИЯ

ХАНААН

Иерусалим

Средиземное море (Великое море)

[Иллюстрация, страница 11]

В этом документе царь Мари Яхдун-Лим хвалится своими достижениями в строительстве

[Иллюстрация, страница 11]

Статуя Лами-Мари доказывает, что найдены руины города Мари

[Иллюстрация, страница 12]

Молящийся Эбих-Иль, правитель Мари

[Иллюстрация, страница 12]

Место во дворце, где могла стоять статуя богини

[Иллюстрация, страница 12]

Развалины глинобитных построек в Мари

[Иллюстрация, страница 12]

Ванная комната во дворце

[Иллюстрация, страница 13]

Памятная стела Нарам-Сина, завоевателя Мари

[Иллюстрация, страница 13]

При раскопках дворца было найдено около 20 000 клинописных табличек

[Сведения об иллюстрации, страница 10]

[Сведения об иллюстрациях, страница 11]

[Сведения об иллюстрациях, страница 12]

[Сведения об иллюстрациях, страница 13]