Больше об амаликитянах прямо не упоминалось ни в Библии, ни в светских источниках. Однако «Аман, сын агагитянина», вероятно, был потомком амаликитян, поскольку среди царей амаликитян было несколько Агагов (возм., это был их титул или имя) (Эсф 3:1; Чс 24:7; 1См 15:8, 9). Таким образом, амаликитяне, как и некоторые другие упомянутые в Библии народы, были истреблены, чтобы люди знали, что Тот, чье имя Иегова,— «один Всевышний над всей землей» (Пс 83:6—18).

Сын агагитянина Амадафа. Название «агагитянин» может указывать на то, что Аман был амаликитянином из царского рода (Эсф 3:1; см. АГАГ, 1; АГАГИТЯНИН). Если он действительно был амаликитянином, то уже одно это могло бы объяснить его враждебность по отношению к иудеям, ведь ранее Иегова постановил, что амаликитянине будут полностью уничтожены (Исх 17:14—16). Это должно было стать наказанием за то, что амаликитянине, движимые ненавистью к Богу и его народу, напали на израильтян во время их странствования по пустыне (Исх 17:8).

Аман служил персидскому царю Ахашверошу (Ксерксу I), который правил в начале V в. до н. э. Царь возвеличил Амана и сделал его высшим сановником Персидской империи. Взбешенный тем, что иудей Мардохей не кланяется ему, Аман составил план, чтобы уничтожить Мардохея и всех иудеев в империи. Он очернил иудеев, представив их неблагонадежными, законопреступниками, чьи законы «отличаются от законов всех других народов». Кроме того, Аман пообещал, что это дело будет материально выгодным для царя, сказав: «Пусть выйдет указ об их истреблении, а я заплачу тем, кто выполнит это дело, десять тысяч серебряных талантов [ок. 66 060 000 долл.], внеся их в царскую казну». Царь дал Аману свой перстень с печатью и сказал: «Серебро и народ отдаются тебе. Делай с ними, что хочешь» (Эсф 3:1—11).