ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • it-1 «Ефрафа»
  • Ефрафа

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Ефрафа
  • Понимание Писания. Том 1
  • Похожий материал
  • Вифлеем
    Понимание Писания. Том 1
  • Иисус. Откуда он пришел?
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 2011
  • Иисус Христос — обещанный Мессия
    Чему на самом деле учит Библия?
  • Есром
    Понимание Писания. Том 1
Смотреть больше
Понимание Писания. Том 1
it-1 «Ефрафа»

ЕФРА́ФА

(«плодовитость»).

1. Жена Халева (Хелувая), сына Есрома из племени Иуды. Она вышла замуж за Халева, когда они были рабами в Египте, после смерти его жены Азувы. Ефрафа стала матерью Хура и со временем прабабушкой Веселеила, искусного мастера, сыгравшего важную роль в создании священного шатра (1Лт 2:9, 19, 50; 4:4; Исх 35:30—35).

2. Очевидно, древнее название Вифлеема или название прилегавшей к нему местности. В ряде стихов названия Вифлеем и Ефрафа используются вместе. В сообщении о смерти Рахили говорится, что ее похоронили «на пути в Ефрафу, то есть Вифлеем» (Бт 35:16, 19; 48:7). Члены семьи Елимелеха названы «ефрафянами из Вифлеема», и именно в Вифлеем вернулась из Моава его овдовевшая жена (Рф 1:2, 19). Когда Вооз женился на Руфи, его благословили словами: «Будь же достойным человеком в Ефрафе и пусть твое имя будет известным в Вифлееме» (Рф 4:11). К тому же в пророчестве о рождении Мессии встречается выражение «Вифлеем Ефрафа» (Мх 5:2). Ввиду этого упоминание о Ефрафе в Псалме 132:6, в котором Давид выражает беспокойство о ковчеге соглашения, по-видимому, тоже относится к родному городу Давида. (См. ВИФЛЕЕМ, 1.)

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться