⁷ Да, владелец виноградника — это Иегова, и он, образно говоря, приходит в зал суда, требуя суда с огорчившим его виноградником. Что же тогда представляет виноградник? Владелец объясняет: «Виноградник Иеговы Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его» (Исаия 5:7а).

Что такое Божий виноградник в наше время

10. Какую притчу, в которой упоминается о винограднике, рассказал Иисус?

¹⁰ Возможно, Иисус имел в виду слова Исаии, когда рассказал притчу о жестоких виноградарях: «Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился». К сожалению, виноградари предали владельца и даже убили его сына. Дальше Иисус показал, что эта притча относится не только к Израилю по плоти: «Отнимется от вас [от Израиля по плоти] Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (Матфея 21:33—41, 43).

11. Что за духовный виноградник существовал в I веке и что произошло после смерти апостолов?

¹¹ Новым «народом» оказался «Израиль Божий» — духовный народ помазанных христиан, насчитывающий 144 000 человек (Галатам 6:16; 1 Петра 2:9, 10; Откровение 7:3, 4). Иисус сравнил этих учеников с «ветвями» на «истинной виноградной лозе», то есть на нем самом. Естественно, эти «ветви» должны приносить плод (Иоанна 15:1—5). Они должны проявлять те же качества, что и Христос, и участвовать в деле проповедования «Евангелия Царствия» (Матфея 24:14; Галатам 5:22, 23). Но после смерти двенадцати апостолов подавляющее большинство тех, кто называл себя ветвями «истинной виноградной лозы», оказывались самозванцами, приносящими вместо добрых гроздей дикие ягоды (Матфея 13:24—30, 38, 39).

12. Как слова Исаии осуждают христианский мир и какой урок содержится в них для истинных христиан?

¹² Поэтому осуждение, высказанное Исаией Иуде, относится сегодня к христианскому миру. Изучение истории христианского мира — его войн, крестовых походов, инквизиции — показывает, каким кислым оказался его плод! Но к словам Исаии нужно прислушаться и истинному «винограднику» помазанных христиан, а также их спутникам — «великому множеству людей» (Откровение 7:9). Если они хотят угождать владельцу виноградника, им — всем вместе и каждому в отдельности — необходимо приносить угодные ему плоды.