-
«Свят, свят, свят Иегова»Приближайся к Иегове
-
-
17, 18. а) Как Исайя вначале отреагировал на данное ему видение? б) Как Иегова с помощью серафима утешил Исайю и что означали действия серафима?
17 Но когда мы размышляем о Божьей святости, должны ли мы чувствовать, что занимаем более низкое положение по сравнению с ним? Конечно да! Мы ведь на самом деле стоим гораздо ниже Иеговы. Разница между нами просто несоизмерима. Должно ли это отдалять нас от него? Заметь, как отреагировал Исайя, услышав, что серафимы провозглашают святость Иеговы: «Я сказал: „Горе мне! Я погиб, ведь я человек с нечистыми устами, который живёт среди народа с нечистыми устами, и мои глаза видели Царя, самого Иегову, Бога воинств!“» (Исайя 6:5). Да, величественная святость Иеговы напомнила Исайе о его собственной греховности и несовершенстве. Вначале этот верный пророк был очень сильно подавлен. Но Иегова не оставил его.
18 Исайю тут же утешил серафим. Как? Этот сильный ангел подлетел к жертвеннику, взял с него горящий уголь и коснулся им губ Исайи. Кажется, что серафим скорее причинил боль Исайе, чем утешил его. Но вспомним, что это всего лишь видение, полное символического смысла. Исайя был верным Богу евреем, и поэтому он хорошо знал, что на жертвеннике храма ежедневно приносят жертвы за грехи. Таким образом серафим заверил пророка, что, хотя он и был грешником «с нечистыми устами»a, он всё же мог стать чистым в глазах Бога. Иегова был готов признать грешного, несовершенного человека святым — конечно, в определённом смысле этого слова (Исайя 6:6, 7).
-
-
«Свят, свят, свят Иегова»Приближайся к Иегове
-
-
a Выражение «нечистые уста» очень подходящее, потому что слово «уста» в Библии обычно символизирует речь или язык. А у несовершенных людей многие грехи связаны именно с речью (Притчи 10:19; Иакова 3:2, 6).
-