Благословения Иеговы для «страны»

«Куда войдет этот поток, все будет живо там» (ИЕЗЕКИИЛЬ 47:9).

1, 2. а) Насколько важна вода? б) Что символизируют воды реки в видении Иезекииля?

ВОДА — удивительное вещество. Вся жизнь в природе зависит от нее. Никто из нас не может долго обходиться без воды. Для поддержания чистоты также необходима вода, так как она удаляет и смывает грязь. Мы моемся, стираем одежду и моем продукты. Это даже может спасти нам жизнь.

² В Библии вода символизирует то, что предоставляет Иегова в духовном отношении для нашей жизни (Иеремия 2:13; Иоанна 4:7—15). Это включает очищение его народа, возможное благодаря искупительной жертве Христа, и познание о Боге, которое мы находим в его Слове (Ефесянам 5:25—27). В видении Иезекииля чудесный поток, вытекающий из храма, символизирует такие, дающие жизнь, благословения. Но в какой период времени течет эта река и что это означает для нас сегодня?

Река течет в восстановленной стране

3. Что увидел Иезекииль согласно книге Иезекииля 47:2—12?

³ Находясь в вавилонском плену, народ, к которому принадлежал Иезекииль, очень нуждался в помощи Иеговы. Иезекииля воодушевило видение, в котором вода, струясь из святилища, вытекала из храма. Ангел измеряет глубину потока через каждую 1 000 локтей. Воды становится больше: сначала по лодыжку, потом по колено, постепенно вода прибывает, образуя стремительный поток, который можно лишь переплыть. Вода приносит жизнь и плодородие (Иезекииль 47:2—11). Иезекииль слышит слова: «У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу» (Иезекииль 47:12а). Когда поток впадает в Мертвое море, представляющее собой безжизненные воды, то жизнь в нем возрождается! Плещется рыба. Процветает рыболовство.

4, 5. Чем пророчество Иоиля о реке похоже на пророчество Иезекииля и почему это важно?

⁴ Это прекрасное пророчество могло напомнить евреям, находившимся в плену, о другом пророчестве, написанном несколькими веками раньше: «Из дома Господня выйдет источник и будет напоять долину Ситтим»a (Иоиль 3:18). Иоиль, так же как и Иезекииль, пророчествует, что река потечет из дома Бога, то есть из храма, и принесет жизнь в засушливую область.

⁵ В «Сторожевой башне» не раз объяснялось, что пророчество Иоиля исполняется в наше времяb. Несомненно, то же можно сказать и о видении Иезекииля. В восстановленной стране народа Бога сегодня, как и во времена древнего Израиля, благословения Иеговы действительно изливаются в преизбытке.

Обильный поток благословений

6. О чем должно было напоминать иудеям окропление жертвенника кровью в видении?

⁶ Откуда льются благословения на восстановленный народ Бога? Заметьте, что вода течет из храма Бога. И сегодня благословения исходят от Иеговы через его величественный духовный храм — устройство для чистого поклонения. В видении Иезекииля сообщается важная подробность. Во внутреннем дворе поток течет мимо жертвенника, с южной стороны от него (Иезекииль 47:1). В видении жертвенник находится в самом центре храма. Иегова очень подробно описывает его Иезекиилю и повелевает окропить его кровью жертвы (Иезекииль 43:13—18, 20). Этот жертвенник имел большое значение для всех израильтян. Их завет с Иеговой был заключен давно, когда Моисей окропил жертвенник кровью у подножия горы Синай (Исход 24:4—8). Окропление жертвенника кровью должно было напомнить израильтянам, что после их возвращения в восстановленную страну благословения Иеговы будут изливаться на них до тех пор, пока они будут соблюдать условия завета с ним (Второзаконие 28:1—14).

7. Какое значение видят христиане сегодня в символическом жертвеннике?

⁷ Также и сегодня народ Бога благословляется через завет — лучший, новый завет (Иеремия 31:31—34). Он уже давно утвержден кровью — кровью Иисуса Христа (Евреям 9:15—20). Сегодня независимо от того, принадлежим ли мы к числу помазанников, с которыми заключен завет, или к «другим овцам», которым этот завет приносит пользу, мы понимаем, какое огромное значение имеет символический жертвенник. Жертвенник символизирует волю Бога в связи с жертвой Христа (Иоанна 10:16; Евреям 10:10). Подобно тому как символический жертвенник находится в центре духовного храма, искупительная жертва Христа занимает центральное место в чистом поклонении. На ней основывается прощение за наши грехи, а значит, и все наши надежды на будущее (1 Иоанна 2:2). Следовательно, нам нужно стремиться жить по закону нового завета, «закону Христову» (Галатам 6:2). Живя по этому закону, мы можем получать пользу из того, что Иегова предоставляет для жизни.

8. а) Чего недоставало во внутреннем дворе храма в видении? б) Что могли использовать для очищения священники храма в видении?

⁸ Например, это может быть праведное положение перед Иеговой. Во внутреннем дворе храма в видении недоставало того, что занимало значительное место во дворе скинии и храма Соломона,— огромного сосуда, названного позже морем, водой которого священники совершали омовения (Исход 30:18—21; 2 Паралипоменон 4:2—6). Что же в храме, увиденном Иезекиилем, могли священники использовать для очищения? Чудесный поток, протекавший через внутренний двор! Иегова мог благословить священников посредством этого потока, чтобы они были чисты, святы, перед ним.

9. Как сегодня помазанники и великое множество могут быть чистыми перед Богом?

⁹ Также и сегодня помазанники чисты перед Иеговой. Иегова считает их святыми, признает их праведными (Римлянам 5:1, 2). А как обстоит дело с великим множеством, которое символизируется несвященническими коленами? Оно поклоняется во внешнем дворе, через который в видении протекает тот же поток. Поэтому уместно, что апостол Иоанн видел, как великое множество людей поклоняется во дворе духовного храма в белых, чистых одеждах (Откровение 7:9—14). Какое бы отношение ни проявляли к ним в этом растленном мире, они могут быть уверены, что если они проявляют веру в искупительную жертву, то Иегова считает их чистыми и непорочными. Как они проявляют веру? Они следуют по стопам Иисуса, не сомневаясь в ценности его искупительной жертвы (1 Петра 2:21).

10, 11. Что еще представляет символическая вода и как это связано с тем, что река становится все больше и больше?

¹⁰ Как уже было сказано, символическая вода важна еще в одном отношении — она дает знание. В восстановленном Израиле Иегова благословил свой народ, дав ему через священников наставление из Писания (Иезекииль 44:23). Подобным образом сегодня Иегова благословляет свой народ обилием наставлений из своего Слова истины, пользуясь «царственным священством» (1 Петра 2:9). Знание об Иегове Боге, его намерениях в отношении человечества и, особенно, об Иисусе Христе и его Мессианском Царстве льются все увеличивающимся потоком в эти последние дни. Как прекрасен живительный духовный поток, который становится все глубже и глубже! (Даниил 12:4).

¹¹ Как река, которую измерял ангел, становилась глубже, так и поток дающих жизнь благословений Иеговы стремительно становится все больше, давая возможность новым людям найти пристанище в нашей благословенной духовной стране. Еще в одном пророчестве о восстановлении говорилось: «От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время» (Исаия 60:22). Эти слова исполняются: миллионы людей уже присоединились к нам в чистом поклонении! Иегова в обилии дает «воду», доступную всем, кто приходит к нему (Откровение 22:17). Он заботится о том, чтобы его земная организация распространяла разные переводы Библии и библейскую литературу во всем мире на сотнях языков. Также христианские встречи и конгрессы проводятся по всему миру, чтобы все люди могли получить кристально чистую воду истины. Как то, что Бог предоставляет для жизни, влияет на людей?

Вода приносит жизнь!

12. а) Почему деревья в видении Иезекииля могут так обильно плодоносить? б) Что символизируют эти плодоносные деревья в последние дни?

¹² Река в видении Иезекииля приносит жизнь и здоровье. Иезекииль узнаёт, что по берегам реки будут расти деревья, и затем он слышит: «Листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться... плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание». Почему деревья будут плодоносить таким чудесным образом? «Потому что вода для них течет из святилища» (Иезекииль 47:12б) Эти деревья символизируют все, что Бог предоставляет, чтобы на основании искупительной жертвы Иисуса привести человечество к совершенству. В наше время руководство на земле берет на себя помазанный остаток, давая духовную пищу и духовно исцеляя. После того как все из 144 000 получат свою небесную награду, польза от их священнического служения, теперь уже в качестве соправителей Христа, будет продолжительной, и в конечном итоге адамова смерть будет полностью побеждена (Откровение 5:9, 10; 21:2—4).

13. Какое исцеление происходит в наше время?

¹³ В видении река течет в безжизненное Мертвое море и оживляет все на своем пути. Море символизирует духовно мертвое состояние. Жизнь будет процветать «там, где войдут две струи» (Иезекииль 47:9). Подобно этому, в последние дни всюду, куда проникает эта вода, люди духовно оживают. Первым духовно ожил помазанный остаток, это было в 1919 году. Помазанники ожили в духовном отношении от подобного смерти бездействия (Иезекииль 37:1—14; Откровение 11:3, 7—12). С тех пор эта вода жизни достигла других духовно мертвых людей, они ожили и из них стало составляться постоянно возрастающее числом великое множество других овец, которые любят Иегову и служат ему. Вскоре эта вода жизни достигнет и множества тех людей, которым еще предстоит воскреснуть.

14. Что сегодня символизирует процветающее на побережье Мертвого моря рыболовство?

¹⁴ Духовная активность приносит плоды. Это представлено рыболовством, процветающим на побережье мертвого некогда моря. Иисус сказал своим последователям: «Я сделаю вас ловцами человеков» (Матфея 4:19). В последние дни «ловля» началась со сбора остатка помазанников, но на этом она не прекратилась. Дающая жизнь вода из духовного храма Иеговы, которая символизирует также благословение точными знаниями, оказывает влияние на людей из всех народов. Везде, куда проникает этот поток, начинается пробуждение к духовной жизни.

15. Из чего следует, что не все примут то, что Бог предоставляет для жизни, и каким будет конец таких людей?

¹⁵ Конечно, не все сейчас благосклонно отзываются на жизнедающую весть. Также не все из тех, кто воскреснет во время тысячелетнего правления, откликнутся на нее (Исаия 65:20; Откровение 21:8). По словам ангела, некоторые части моря не ожили. Эти болотистые, безжизненные места «преданы соли» (Иезекииль 47:11, ПАМ). Не все люди, которым в наши дни предлагают воду, дающую жизнь, берут ее (Исаия 6:10). В Армагеддоне все те, кто решил остаться в духовно безжизненном или больном состоянии, будут преданы соли, то есть будут уничтожены навсегда (Откровение 19:11—21). Но те, кто проявляет преданность и пьет эту воду, могут надеяться, что останутся в живых и увидят заключительное исполнение пророчества.

Река течет в Раю

16. Когда и как окончательно исполнится видение храма, которое было дано Иезекиилю?

¹⁶ Как и другие пророчества о восстановлении, видение храма, которое было дано Иезекиилю, окончательно исполнится во время тысячелетнего правления. Тогда класса священников уже не будет на земле. «Они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним [на небе] тысячу лет» (Откровение 20:6). Эти небесные священники будут вместе с Христом помогать людям в полной мере извлекать пользу из искупительной жертвы Христа. Таким образом праведные люди будут спасены и приведены к совершенству (Иоанна 3:17).

17, 18. а) Как река, дающая жизнь, описывается в Откровении 22:1, 2 и когда произойдет главное исполнение видения об этой реке? б) Почему река воды жизни станет такой большой в Раю?

¹⁷ В итоге воды жизни, которые видел Иезекииль, будут течь мощнейшим потоком. В это время произойдет главное исполнение пророчества, записанного в Откровении 22:1, 2: «Показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов».

¹⁸ Во время тысячелетнего правления все болезни: физические, психические и эмоциональные — будут излечены. Это хорошо показано «исцелением народов», которое будет достигнуто с помощью символических деревьев. Благодаря помощи, предоставляемой через Христа и 144 000, «ни один из жителей не скажет: „я болен“» (Исаия 33:24). Река в то время станет большой как никогда. Она должна стать шире и еще глубже, чтобы миллионы, а возможно, и миллиарды воскресших людей смогли пить чистую воду жизни. В видении Иезекииля вода исцеляет Мертвое море, оживляя все на своем пути. Мужчины и женщины в Раю оживут в полном смысле, освободившись от унаследованной адамовой смерти, если, конечно, будут проявлять веру в блага, которые принесет им выкуп. В Откровении 20:12 предсказывается, что в те дни будут открыты «книги», проливающие дополнительный свет понимания, от которого будет польза для воскресших людей. К сожалению, даже в Раю некоторые не захотят исцелиться. Эти мятежники «будут преданы соли» вечного уничтожения (Откровение 20:15).

19. а) Как осуществится распределение земли в Раю? б) Что символизирует город? в) Чем знаменательно то, что город расположен в отдалении от храма?

¹⁹ В то время окончательно исполнится и видение Иезекииля о разделе земли. Иезекииль видел, как справедливо была распределена земля; поэтому каждый преданный христианин может быть уверен, что получит в наследие удел в Раю. Вероятно, естественное желание иметь свой собственный дом и заботиться о нем исполнится в свое время (Исаия 65:21; 1 Коринфянам 14:33). Город, который видел Иезекииль, символизирует правление, предусмотренное Иеговой для новой земли. Помазанные в священники больше не будут физически находиться с людьми на земле. В видении на это указывает то, что город расположен на участке, предназначенном для «общего употребления», в отдалении от храма (Иезекииль 48:15). Но несмотря на то, что 144 000 будут править на небе с Христом, у Царя будут представители на земле. Его подданные на земле будут получать большую пользу от любящего руководства и наставления князей. Но само правительство будет находиться не на земле, а на небе. Все жители земли, включая и князей, будут подданными Мессианского Царства (Даниил 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. а) Почему городу подходит такое название? б) Какие вопросы мы должны задать себе, если понимаем видение Иезекииля?

²⁰ Обратите внимание на последние слова пророчества Иезекииля: «Имя граду с того дня будет: Иегова там» (Иезекииль 48:35, ПАМ). Этот город будет существовать не для того, чтобы наделять людей силой и властью; не для того, чтобы подчинить людей воле какого-либо человека. Нет, это город Иеговы, отражающий его мудрость, любовь и рассудительность (Иакова 3:17). Это заверяет нас, что Иегова благословит созданное им общество людей, «новую землю», навечно (2 Петра 3:13).

²¹ Разве мы не ждем с волнением такого будущего? Поэтому каждому уместно спросить себя: как я отношусь к прекрасным благословениям, показанным в видении Иезекииля? Поддерживаю ли я труд заботливых надзирателей, включая помазанников и будущих членов класса князя? Стало ли чистое поклонение путем моей жизни? Пользуюсь ли я в полной мере обильным потоком воды жизни сегодня? Давайте и впредь поступать так и вечно радоваться тому, что дает Иегова!

[Сноски]

Как бы вы ответили?

◻ Что символизирует вода, вытекающая из храма?

◻ Какое исцеление совершает Иегова посредством символической реки и почему эта река становится больше?

◻ Что символизируют деревья по берегам реки?

◻ Что будет символизировать город во время тысячелетнего правления и почему городу подходит его название?

[Иллюстрации, страница 23]

Река жизни символизирует то, что предоставляет Бог для спасения людей.