Неделя, изменившая мир

«Благословен грядущий во имя Господне!» (МАТФЕЯ 21:9).

1. Какие две противоположные группы были затронуты событиями в августе прошлого года?

«ТРИ МУЧИТЕЛЬНЫХ ДНЯ, КОТОРЫЕ ПОТРЯСЛИ МИР». Заголовки, как этот, подчеркнули в августе 1991 года факт, что в течение немногих дней можно перевернуть мир. Последние дни августа действительно были крайне богатые событиями — но не только для мира, но и для одной группы людей, о которой Иисус сказал: «Они не от мира». Эта группа сегодня известна как Свидетели Иеговы (Иоанна 17:14).

2, 3. (а) Как подчеркивалась свобода в Загребе, несмотря на сгущающиеся тучи войны? (б) Как была вознаграждена в Одессе крепкая вера?

² Первый международный конгресс Свидетелей Иеговы для Югославии планировался на 16 до 18 августа. Как оказалось, он должен был быть также первым большим конгрессом народа Иеговы в стране, которая находилась на грани гражданской войны. За два месяца до того местные Свидетели вместе с добровольцами из соседних стран принялись за работу на футбольном стадионе «ХАШК Граджански» в Загребе, чтобы полностью отремонтировать его. Он был безупречно чистым — идеальное место для конгресса «Любящие Божью свободу люди». Тысячи делегатов из-за границы планировали посетить конгресс, среди них 600 из Соединенных Штатов. Ввиду опасности гражданской войны, повсюду говорилось: «Американцы ни за что не приедут». Но они приехали, и не только они, но и многие делегаты из других стран. Рассчитывали на 10 000 присутствующих, но в последний день на стадионе было 14 684! Все были обильно благословлены, потому что они „не оставили собрания своего“ (Евреям 10:25).

³ В течение трех дней после конргесса в Загребе в Советском союзе произошел путч, но он оказался безуспешным. В то время люди, любящие Божью свободу, заканчивали подготовку к своему конгрессу в Одессе (Украина). Удастся ли им проводить конгресс? С крепкой верой братья завершали последние работы полного ремонта стадиона, в то время как постоянно прибывали делегаты. Путч как бы чудом провалился. И вот 24 и 25 августа состоялся воодушевляющий конгресс, на котором присутствовало 12 115 человек и крестилось 1 943 — 16 процентов наивысшего числа присутствующих! Эти новые Свидетели радовались вместе с многолетними хранителями непорочности, что они приехали на конгресс, полностью полагаясь на Иегову (Притчи 3:5, 6).

4. Какому примеру, данному Иисусом, последовали Свидетели в Восточной Европе?

⁴ Эти верные Свидетели следовали примеру, данному Иисусом Христом. Он никогда не упускал возможность присутствовать на заповеданных Иеговой праздниках, даже когда иудеи искали убить Его. Когда Он в последний раз посетил праздник Пасхи в Иерусалиме, те иудеи собрались в храме, спрашивая: «Как вы думаете? не придет ли Он на праздник?» (Иоанна 11:56). Но Он пришел! Этим началась неделя, высшая точка которой изменила курс человеческой истории. Не хотим ли мы теперь еще раз просмотреть некоторые события той недели от 8 до 14 нисана по иудейскому календарю?

8 нисана

5. В чем Иисус был полностью уверен, когда Он 8 нисана 33 года н. э. отправился в Вифанию?

⁵ В этот день Иисус и Его ученики прибывают в Вифанию. Здесь Иисус проведет шесть ночей в доме Своего любимого друга Лазаря, которого недавно Он воскресил из смерти. Вифания расположена вблизи Иерусалима. В узком кругу Иисус уже сказал Своим ученикам: «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет» (Матфея 20:18, 19). Иисус вполне сознает, что теперь Ему предстоят мучительные испытания. Но, в то время как приближается час весьма значительного испытания, Он не жалеет Своих сил, чтобы послужить Своим братьям. Да будут у нас всегда «те же чувствования [склад ума, НМ], какие и во Христе Иисусе» (Филиппийцам 2:1—5; 1 Иоанна 3:16).

9 нисана

6. Что сделала Мария вечером 9 нисана, и что сказал Иисус Иуде?

⁶ В начале 9 нисана, после захода солнца, Иисус ужинает в доме Симона, бывшего прежде прокаженным. Здесь Мария, сестра Лазаря, выливает дорогое масло на голову и ноги Иисуса и смиренно обтирает Его ноги своими волосами. Когда Иуда возражает, Иисус говорит: «Оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего». Услышав, что многие иудеи идут в Вифанию и веруют в Иисуса, старшие священники сговариваются убить Иисуса и Лазаря (Иоанна 12:1—7)

7. Как прославилось имя Иеговы утром 9 нисана, и что предсказал Иисус?

⁷ Рано утром Иисус отправляется в Иерусалим. Толпы людей идут Ему навстречу, размахивая пальмовыми ветвями и восклицая: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне [Иеговы, НМ], Царь Израилев!». Затем Иисус исполняет пророчество из книги Захарии 9:9, подъезжая к городу на осле. Когда Он приближается к Иерусалиму, Он плачет о городе и предсказывает, что римляне обложат его кольями и полностью разрушат — пророчество, которое должно было исполниться 37 лет спустя. (Это означает беду и для номинального христианства, которое, соответственно образцу древнего Иерусалима, стало отступническим.) Иудейские правители не хотят Иисуса в качестве своего царя. Они рассерженно выкрикивают: «Весь мир идет за Ним!» (Иоанна 12:13, 19).

10 нисана

8. Как проявил Иисус 10 нисана глубокое уважение к дому молитвы Иеговы, и что произошло после?

⁸ Иисус снова посещает храм. Он второй раз выгоняет жадных торговцев и меновщиков. Торгашескому духу — «сребролюбию» — не должно быть места в доме молитвы Иеговы (1 Тимофею 6:9, 10). Иисусу скоро придется умереть. Для наглядного показа Он говорит о семени, которое сеется. Хотя оно и умирает, но оно прорастает, и поднимается стебель, который несет много зерен. Подобно этому смерть Иисуса принесет многим, проявляющим в Него веру, вечную жизнь. Взволнованный мыслью о Своей приближающейся смерти, Иисус молится, чтобы ею прославилось имя Его Отца. В ответ на это голос Бога гремит с неба, и его слышат все присутствующие: «И прославил и еще прославлю» (Иоанна 12:27, 28).

11 нисана — день активности

9. (а) Как применил Иисус притчи в осуждение отступнических иудеев утром 11 нисана? (б) Кто упустил замечательную возможность, согласно притче Иисуса?

⁹ Иисус и Его ученики снова покидают Вифанию, чтобы провести день, заполненный деятельностью. При помощи трех притч Иисус показывает, почему был осужден отступнический иудаизм. Уже до того Он проклял бесплодную смоковницу, которая теперь, в засохшем состоянии, изображает неверную, бесплодную иудейскую нацию. Вступая в храм, Он говорит о недостойных садовниках владельца виноградника, которые, в конце концов, убивают даже сына и наследника своего господина — описание обмана доверия Иеговы со стороны иудеев, который достигнет своей высшей точки их убийством Иисуса. Он говорит о брачном пире, который устраивает царь — Иегова —, приглашенные гости — иудеи — которого приносят эгоистические извинения за свое непоявление. Поэтому приглашаются внешние — язычники —, и некоторые из них принимают приглашение. Но человек, который прибыл без свадебной одежды, изгоняется. Он представляет ненастоящих христиан номинального христианства. Были приглашены многие иудеи дней Иисуса, но было «мало избранных», чтобы быть среди 144 000 запечатленных, которые наследуют небесное Царство (Матфея 22:14; Откровение 7:4).

10—12. (а) Почему Иисус сурово осуждал иудейское духовенство, и как Он разоблачил этих лицемеров уничтожающим образом? (б) Как приговор над отступническими иудеями был в конце концов приведен в исполнение?

¹⁰ Лицемерное духовенство иудеев искало случая схватить Иисуса, но Он отвечает на некоторые из их хитрых вопросов и конфузит их в присутствии народа. О, эти отступнические религиозные иудеи! Как откровенно Иисус клеймит их позором! Они жадно стремятся к известности, носят отличительную одежду и присваивают себе громко звучащие титулы, как, например, «равви» и «отец», подобно многим сегодняшним духовным лицам. Иисус формулирует правило: «Кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Матфея 23:12).

¹¹ Иисус уничтожающим образом разоблачает тех религиозных вождей. Семь раз Он провозглашает: «Горе вам!», называя их слепыми вождями и лицемерами. Каждый раз Он приводит ясные причины для осуждения. Они блокируют вход в Царство небесное. Когда они ловят прозелита, он становится сыном геенны, вдвое хуже их, потому что, вероятно, уже на основании прежнего тяжелого греха или фанатической установки ему предстоит уничтожение. «Безумные и слепые!» — называет их Иисус, так как фарисеи сосредоточиваются на золоте храма, а не на чистом поклонении в храме. Они игнорируют справедливость, милость и верность, отдавая десятину с желанных мяты, аниса и тмина, но игнорируя более важные дела Закона. Ритуальным омовением они никогда не удалят своего внутреннего осквернения. Это может произойти только тогда, когда сердце очистится верой в предстоящую жертву Иисуса. Их внутреннее лицемерие и беззаконие делают всякое внешнее „окрашивание“ тщетным (Матфея 23:13—29).

¹² Да, горе фарисеям, которые действительно являются „сыновьями тех, которые избивали пророков“! Они — змеи, порождения ехиднины, предназначенные для геенны, так как они не только убьют Иисуса, но и тех, кого Он пошлет. Этот суд должен „прийти на род сей“. Исполнение наступило, когда 37 лет спустя Иерусалим был полностью разрушен (Матфея 23:30—36).

13. В каких сегодняшних ситуациях отражается замечание Иисуса относительно пожертвований для храма?

¹³ Прежде чем Иисус покидает храм, Он похвально отзывается об одной бедной вдове, которая бросает в сокровищницу две небольшие монеты — «все пропитание свое, какое имела». Какая противоположность жадным богатым, которые бросают пожертвования только для вида! Свидетели Иеговы сегодня с готовностью жертвуют, как бедная вдова, время, энергию и средства на поддержание и расширение дела Царства во всем мире. Какая противоположность безнравственным телеевангелистам, которые «стрегут» свои стада, создавая себе империи личного благосостояния! (Луки 20:45 до 21:4).

В конце 11 нисана

14. Как выразил Иисус Свою печаль, и как Он ответил на дальнейшие вопросы Своих учеников?

¹⁴ Иисус плачет о Иерусалиме и о его жителях и заявляет: «Не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: „благословен Грядущий во имя Господне!“» (Матфея 23:37—39). Позже, сидя на Елеонской горе, Его близкие ученики спрашивают Его об этом, и Он в ответ описывает им признак, который будет обозначать Его присутствие в царственной власти и завершение злой сатанинской системы вещей (Матфея 24:1 до 25:46; Марка 13:1—37; Луки 21:5—36).

15. Какой признак Своего присутствия с целью суда дал Иисус, и с каких пор он исполняется?

¹⁵ Ссылаясь на приговор суда, который вскоре должен быть приведен в исполнение над храмом, Иисус показывает, что это происшествие символизирует катастрофические события во время завершения всей системы вещей. Это время Его присутствия будет обозначаться началом войн беспримерного размера, а также голодом, землетрясениями и эпидемиями, вместе с жестокостью и беззаконием. Как же все это оправдалось в XX веке с 1914 года!

16, 17. Какие развития в мире описал Иисус, и как христиане должны реагировать на пророчество?

¹⁶ Высшую точку должна образовывать «великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет». Эта скорбь будет такой же опустошительной, как потоп во дни Ноя. Поэтому Иисус предупреждает не вдаваться в мирские стремления. «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет». Как мы можем быть счастливы, что Господь назначил «верного и благоразумного раба», который в день Его присутствия издает предупреждение и в изобилии заботится о духовной пище! (Матфея 24:21, 42, 45—47).

¹⁷ В XX веке мы видим «на земле уныние народов и недоумение», в то время как „люди издыхают от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную“. Но Иисус говорит нам: «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». И Он увещевает нас: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно: ибо он, как сеть, найдет на всех живущих». В присутствие Иисуса, «Сына Человеческого», мы сможем стоять пред Ним одобренными только тогда, если будем бодрствовать (Луки 21:25—28, 34—36).

18. Какое ободрение мы можем извлечь из притч Иисуса о десяти девах и талантах?

¹⁸ В заключение Своего искусного предварительного показа сегодняшних событий Иисус рассказывает три притчи. В притче о десяти девах Он снова подчеркивает необходимость „бодрствовать“. Затем в притче о рабах и талантах Он показывает, как трудолюбие награждается приглашением „войти в радость господина“. Этим живым описанием могут очень ободриться как помазанные духом христиане, которые изображаются в этих притчах, так и «другие овцы» (Матфея 25:1—30).

19, 20. Какое чудесное взаимоотношение в наши дни представляется в притче Иисуса об овцах и козлах?

¹⁹ В третьей притче речь идет о присутствии Иисуса в царственной власти, после того как Он воссел на Свой славный небесный престол. Это время является временем суда над нациями и разделения народов земли на две группы: к одной группе принадлежат смиренные, сравнимые с овцами люди, а к другой — упрямые, сравнимые с козлами. «Овцы» особенно стараются поддерживать братьев Царя — оставшихся помазанников на земле в это время конца мира. Эти «овцы» будут вознаграждены жизнью, в то время как неблагодарные «козлы» пойдут в вечное уничтожение (Матфея 25:31—46).

²⁰ Какое чудесное взаимоотношение мы видим между «другими овцами» и братьями Царя в это завершение системы вещей! В начале присутствия Царя братья Царя несли, правда, всю тяжесть дела, но теперь миллионы ревностных «других овец» составляют 99,8 процентов всех служителей Бога на земле (Иоанна 10:16). Также они доказывают свою готовность терпеть „голод, жажду, наготу, болезнь и заключение“ как спутники помазанных хранителей непорочностиa.

12 нисана

21. Что приняло форму 12 нисана, и каким образом?

²¹ Заговор убить Иисуса принимает форму. Иуда посещает старших священников в храме и соглашается предать Иисуса за 30 сребреников. Даже это было предсказано (Захария 11:12).

13 нисана

22. Какие приготовления были сделаны 13 нисана?

²² Иисус, Который остается в Вифании — вероятно, чтобы помолиться и поразмыслить, — посылает Своих учеников в Иерусалим найти «такого-то». В доме этого человека в большой верхней комнате они приготовляют Пасху (Матфея 26:17—19). Когда 13 нисана заходит солнце, Иисус присоединяется к ним на самый значительный праздник всех времен. Что произойдет 14 нисана? Об этом будет говориться в следующей статье.

[Сноска]

Как резюмировал бы ты?

◻ Как с 8 по 10 нисана некоторые оказали Иисусу гостеприимство и приветствовали Его?

◻ Каким образом Иисус 11 нисана разоблачил лицемерное духовенство?

◻ Какое значительное пророчество произнес Иисус, и как оно исполняется сегодня?

◻ Как стремились события к высшей точке 12 и 13 нисана?

[Иллюстрация, страница 12]

Иисус хвалит бедную вдову, которая пожертвовала две маленькие монеты — все, что она имела.