¹³ В параллельной притче — притче о талантах — Иисус сказал, что господин пришел спустя долгое время, чтобы рассчитаться со своими рабами. Господин сказал каждому оказавшемуся верным рабу: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Но о неверном рабе он сказал: «У неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю» (Матфея 25:21—23, 29, 30).

16. Почему Иисус не установил, что церкви христианского мира раздавали духовную пищу в свое время, когда в 1918 году он пришел осматривать дом Бога?

¹⁶ В то время как долгий период ожидания Иисуса одесную Иеговы приближался к концу, постепенно стало очевидно, кто раздавал домашним слугам Христа духовную пищу еще до 1914 года. Считаешь ли ты, что это были церкви христианского мира? Определенно нет, так как они были глубоко замешаны в политику. Они были добровольным орудием колониальной экспансии и старались превзойти одна другую, чтобы доказать свой патриотизм, поощряя этим национализм. Вскоре они навлекли на себя вину в пролитии крови тем, что активно поддержали политические власти, вовлеченные в первую мировую войну. В духовном отношении их веру ослабили современные взгляды. Наступил духовный кризис, потому что многие из их духовенства стали легкой добычей высшей критики и эволюции. Нет, от духовенства христианского мира нельзя было ожидать никакой духовной пищи!

17. Почему Христос отверг некоторых помазанных духом христиан, и с каким последствием для них?

¹⁷ От тех помазанных духом христиан, которые больше заботились о своем собственном спасении, чем об обороте талантов их Господа, также не исходила духовная пища. Они оказались „ленивыми“, а поэтому непригодными заботиться об имении Господа. По этой причине они были брошены «во тьму внешнюю», туда, где по-прежнему находятся церкви христианского мира (Матфея 25:24—30).