⁶ Второй наглядный пример был о женщине, потерявшей монету. Иисус сказал: «Какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет светильник и не начнет подметать дом и старательно искать, пока не найдет? А найдя, созовет женщин, своих подруг и соседок, и скажет: „Порадуйтесь со мной, потому что я нашла потерянную драхму“. Так, говорю вам, бывает радость среди ангелов Бога об одном раскаивающемся грешнике» (Луки 15:8—10).

Потерянные, но ценимые

8. а) Как пастух и женщина относились к своей потере? б) Что это говорит нам о том, как они ценили потерянное?

⁸ В обоих примерах люди что-то потеряли, но заметьте, как они относились к потере. Пастух не сказал: «Что мне одна овца, когда у меня есть еще 99? Обойдусь и без нее». Женщина не сказала: «Зачем переживать из-за одной монеты? Мне хватит и девяти». Нет, пастух искал свою потерянную овцу так, как будто она была у него единственная. И женщина расстроилась из-за потери одной драхмы так, как будто у нее не было других. В обоих случаях потерянное считалось очень ценным. О чем это говорит?

9. Что отражает обеспокоенность пастуха и женщины?

⁹ Обратите внимание, что сказал Иисус в заключение каждого наглядного примера: «Так на небе будет больше радости об одном раскаивающемся грешнике» и «Так, говорю вам, бывает радость среди ангелов Бога об одном раскаивающемся грешнике». Таким образом обеспокоенность пастуха и женщины в какой-то мере отражает чувства Иеговы и его небесных созданий. Как потерянное пастухом и женщиной было ценно в их глазах, так и те, кто отдалился от Божьего народа, остаются драгоценными в глазах Иеговы (Иеремия 31:3). Возможно, такие люди духовно ослабели, но это не означает, что они непокорны Богу. Даже будучи слабыми, они, вероятно, в какой-то степени соответствуют требованиям Иеговы (Псалом 118:176; Деяния 15:29). Поэтому, как и в древнее время, Иегова не хочет «отвергнуть их от лица Своего» (4 Царств 13:23).

10, 11. а) Как нам нужно относиться к тем, кто отдалился от собрания? б) Как, согласно двум примерам Иисуса, мы можем выразить свою заботу о них?

¹⁰ Мы, так же как Иегова и Иисус, глубоко обеспокоены благополучием тех, кто духовно ослабел и отдалился от христианского собрания (Иезекииль 34:16; Луки 19:10). Мы не считаем того, кто духовно ослаб, безнадежным; для нас он лишь «потерянная овца». Мы не думаем: «Зачем переживать из-за одного слабого? Собрание вполне обойдется и без него». Нет, на тех, кто отбился от стада, но желает вернуться, мы смотрим так же, как на них смотрит Иегова,— как на драгоценность.