Иисус дал своим ученикам следующее наставление: «Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте» (Луки 10:4). В то время было обычным для путника брать с собой не только мешок с едой, но и запасные сандалии, так как подошва сандалий могла износиться, а ремни порваться. Но ученики Иисуса не должны были беспокоиться об этом. Им следовало полагаться на то, что Иегова позаботится о них через израильтян, среди которых было распространено гостеприимство.

Но почему Иисус велел ученикам никого не приветствовать по дороге? Неужели он хотел, чтобы они были неприветливыми, даже грубыми? Нет! Греческое слово аспа́зомай («радушно приветствовать») может подразумевать больше, чем просто вежливое «здравствуйте» или «добрый день». Оно подразумевает также традиционные поцелуи, объятия и долгий разговор, которым сопровождается встреча двух знакомых. Один исследователь отметил: «Приветствие среди восточных людей не ограничивалось легкими поклонами или рукопожатием, как это принято у нас, оно состояло из многочисленных объятий, поклонов и даже простирания на земле. Все это требовало много времени». (Сравните 4 Царств 4:29.) Таким образом, Иисус помогал своим последователям избегать ненужных, хотя и принятых обычаев.

Задание проповедовать благую весть о Царстве Бога и готовить учеников по всему миру сейчас исполняют более 5 000 000 Свидетелей Иеговы (Матфея 24:14; 28:19, 20). Они понимают неотложность своей вести. И поэтому стараются использовать время так, чтобы не отвлекаться на ненужное, мешающее сосредоточится на исполнении важного задания.

Свидетели Иеговы стараются проявлять сердечное отношение ко всем людям. Тем не менее они не тратят времени на пустую болтовню, не вовлекаются в дискуссии по социальным проблемам или в обсуждения обреченных на провал попыток людей устранить несправедливость в мире (Иоанна 17:16). Вместо этого они сосредоточивают свои рассуждения на единственно надежном средстве решения проблем человечества — Царстве Бога.