Жизнь и служение Иисуса

Дружелюбный самарянин

ИИСУС, вероятно, находится вблизи Вифании, деревни, расположенной приблизительно три километра от Иерусалима. Человек, хорошо знающий Закон Моисея, задает Иисусу следующий вопрос: «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»

Иисус замечает, что этот человек, законник, не просто просит Его о разъяснении, а хочет Его испытать. Может быть, у него есть намерение вынудить Иисуса ответить таким образом, который задел бы чувствительных иудеев. Поэтому Иисус побуждает законника изложить свою точку зрения, спрашивая его: «В законе что написано? как читаешь?»

Ответ этого человека свидетельствует о его необычайном знании, потому что он цитирует закон Бога, согласно Второзаконие 6:5 и Левит 19:18, говоря: «Возлюби Господа [Иегову, НМ] Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».

«Правильно ты отвечал, — говорит Иисус, — так поступай, и будешь жить».

Законник однако еще не доволен. Ответ Иисуса ему еще не достаточно точный. Он хочет получить от Иисуса подтверждение, что его личные взгляды правильны и что, следовательно, он поступает с другими справедливо. Поэтому он спрашивает: «А кто мой ближний?»

Иудеи верят, что выражение «ближний» применяется лишь к соиудеям, так как это, кажется, исходит из контекста Левит 19:18. Так, позднее сам апостол Петр сказал: «Вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменниками». Поэтому законник верит, а, может быть, и ученики Иисуса, что для того, чтобы быть праведным, достаточно любезно обходиться с соиудеями, неиудеи же, по их мнению, не были их ближними.

Как может Иисус исправить их взгляд, не задевая слушателей? Он рассказывает историю, которая, может быть, даже покоится на истинных происшествиях. Некоторый иудей, как сообщает Иисус, «шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым».

«По случаю, — продолжает Иисус, — один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился».

Многие священники и левитские служители храма живут в Иерихоне. Им нужно преодолевать расстояние в 23 километра по опасной дороге, спускавшейся вниз на 900 метров от их места служения в храме в Иерусалиме. От священников и левитов, собственно говоря, следовало бы ожидать, что они помогут попавшему в нужду соиудею, но они упускают сделать это. Вместо этого ему помогает самарянин, и это несмотря на то, что иудеи так сильно ненавидят самарян, что незадолго до того они оскорбили Иисуса, назвав Его «самарянином».

Что делает самарянин, чтобы помочь иудею? Он «подошел к нему, — сказал Иисус, — перевязал ему раны, возливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».

После того как Иисус рассказал эту историю, Он спрашивает законника: «Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?»

Так как законнику неловко приписать самарянину какие-либо заслуги, он просто отвечает: «Оказавший ему милость».

«Иди, и ты поступай так же», — говорит Иисус в заключение.

Если бы Иисус просто сказал законнику, что и неиудеи считаются его ближними, то человек не признал бы этого; кроме того, вероятно, бо́льшая часть слушателей, присутствовавших при беседе с Иисусом, заняла бы его сторону. Эта история, которая могла бы быть взятой из жизни, показывает, безусловно, что нашими ближними являются не только люди собственной расы и национальности. Каким же чудесным образом учил Иисус! Луки 10:25—37; Деяния 10:28; Иоанна 4:9; 8:48.

◆ Какие вопросы были заданы Иисусу законником, и какое намерение, по-видимому, было у того человека?

◆ Кого считали иудеи своими ближними, и почему можно предполагать, что так думали и ученики?

◆ Как Иисус изложил правильный взгляд, так что законник не мог опровергнуть его?