ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • g98 22/10 с. 20—25
  • ‘Мы живем уже не для себя’

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • ‘Мы живем уже не для себя’
  • Пробудитесь! 1998
  • Подзаголовки
  • Похожий материал
  • Важное решение
  • Наше служение в Африке
  • Националистические настроения усиливаются
  • Наша жизнь в опасности
  • Заключены в тюрьму за веру
  • В новые назначения
  • Снова дома!
  • Позволяю Иегове направлять меня по жизненному пути
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы (для изучения) 2022
  • Иегова всегда заботится о нас
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 2003
  • Бог был с нами «во время благоприятное и во время неблагоприятное»
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 2015
  • Свидетели до края земли (часть 4)
    Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога
Пробудитесь! 1998
g98 22/10 с. 20—25

‘Мы живем уже не для себя’

РАССКАЗАЛ ДЖЕК ЙОХАНСОН

Африканец, малавийский солдат, приказал мне стать у реки в свете фар машины. Когда солдат вскинул ружье, Ллойд Ликуиде бросился к берегу и стал впереди меня. «Застрели меня! Лучше меня! — взмолился он.— Не этого иностранца; он не сделал ничего плохого!» Почему африканец был готов отдать жизнь за меня, европейца? Позвольте рассказать вам, как почти 40 лет назад я стал миссионером в Африке.

В 1942 ГОДУ, когда мне было всего девять лет, умерла моя мать, оставив отца с пятью детьми. Я был самым младшим. Через четыре месяца утонул отец, который был одним из первых Свидетелей Иеговы в Финляндии. Самая старшая сестра, Майя, заботилась о всех нас, и нам удавалось содержать ферму. Майя также взяла на себя руководство в духовных вопросах, и в первый год после смерти отца она и один из моих братьев символизировали свое посвящение Иегове Богу крещением в воде. Год спустя в возрасте 11 лет крестился и я.

Важное решение

Окончив в 1951 году коммерческий институт, я стал работать в Автомобильной компании Форда в Финляндии. Через шесть месяцев я получил неожиданное предложение от одного опытного разъездного служителя Свидетелей Иеговы. Он предложил мне выступить на конгрессе с речью о благословениях пионерского, или полновременного, служения. Я чувствовал себя неловко, так как работал полный рабочий день и считал, что не смогу говорить о полновременном служении искренне. Я стал молиться Иегове. Я осознавал, что христиане должны ‘уже не для себя жить, но для умершего за них’, и поэтому решил изменить свои цели и служить пионером (2 Коринфянам 5:15).

Начальник пообещал удвоить мне зарплату, если я останусь работать в компании. Но затем, увидев мою решимость, он сказал: «Ты принял правильное решение. Я провел всю жизнь здесь, в офисе, и много ли я на самом деле сделал для людей?» Так в мае 1952 года я стал пионером. Через несколько недель я мог с полной убежденностью выступить с речью о пионерском служении.

Прослужив пионером лишь несколько месяцев, я попал на шесть месяцев в тюрьму за то, что сохранял христианский нейтралитет. Потом я провел восемь месяцев в заключении вместе с другими молодыми Свидетелями на острове Хасто-Бусо в Финском заливе. Мы называли этот остров Малым Галаадом из-за интенсивной программы исследования Библии, которую мы для себя организовали. Но моей целью было попасть в настоящий Галаад — в организованную Обществом Сторожевой Башни Школу Галаад, которая находилась близ Саут-Лансинга (штат Нью-Йорк).

Еще в заключении я получил письмо из филиала Общества Сторожевой Башни, в котором мне предложили стать разъездным служителем Свидетелей Иеговы. После освобождения я должен был посещать собрания в шведскоговорящей части Финляндии. Мне было тогда всего 20 лет, и я думал, что не справлюсь с таким назначением, но я полностью положился на Иегову (Филиппийцам 4:13). В собраниях, которые я посещал, были прекрасные Свидетели, никогда не смотревшие на меня свысока из-за того, что я был молод (Иеремия 1:7).

На следующий год во время посещения одного собрания я встретил Линду, которая приехала в Финляндию в отпуск из Соединенных Штатов. Вернувшись домой, она стала быстро расти духовно и вскоре крестилась. В июне 1957 года мы поженились. Позже, в сентябре 1958 года, нас пригласили в 32-й класс Школы Галаад. По окончании Школы в феврале следующего года мы получили назначение в Ньясаленд (сейчас Малави), в Юго-Восточную Африку.

Наше служение в Африке

Нам очень нравилось ходить в проповедническое служение с нашими африканскими братьями, которых тогда в Ньясаленде насчитывалось свыше 14 000 человек. Иногда мы путешествовали на машине, возя с собой все свои пожитки. Мы останавливались в деревнях, где никогда не бывал белый человек, и нас всегда радушно принимали. Когда мы приезжали, вся деревня высыпала на улицу посмотреть на нас. После вежливого приветствия они молча садились на землю и внимательно разглядывали нас.

Жители деревни часто строили для нас из грязи или из слоновой травы хижину, в которую еле-еле помещалась кровать. По ночам вокруг хижины бродили гиены, издавая страшный вой. Но скоро Свидетелям в Ньясаленде пришлось столкнуться с более страшными силами, чем дикие звери.

Националистические настроения усиливаются

По всей Африке набирали силу движения за независимость. В Ньясаленде каждый человек должен был присоединиться к единственной в стране политической партии. Неожиданно наша позиция нейтралитета привлекла внимание всей страны. В то время надзиратель филиала Малком Вайго был в отъезде, и за работу филиала отвечал я. Я попросил о встрече с д-ром Гастингсом Камузу Бандой, который был тогда премьер-министром Ньясаленда. Мы с двумя другими старейшинами объяснили ему нашу позицию нейтралитета, и встреча закончилась на дружеской ноте. Несмотря на это, месяц спустя, в феврале 1964 года, первой жертвой преследований стал Элатон Муачанде, которого разъяренная толпа пронзила насмерть копьем. Другим Свидетелям его деревни пришлось бежать.

Мы послали д-ру Банде телеграмму с просьбой остановить это насилие. Вскоре мне позвонили из офиса премьер-министра и потребовали прийти. На встречу с д-ром Бандой я пошел вместе с другим миссионером, Харольдом Гаем, и местным Свидетелем, Александром Мафамбаной. Присутствовали также два члена правительства.

Как только мы сели, д-р Банда, ни слова не говоря, стал размахивать телеграммой над головой. Наконец он нарушил молчание и сказал: «Господин Йохансон, для чего вы послали такую телеграмму?» Мы снова объяснили ему нашу позицию политического нейтралитета, и я добавил: «Сейчас, когда убит Элатон Муачанде, только вы можете нам помочь». Такой ответ, казалось, удовлетворил и немного успокоил д-ра Банду.

Однако один из присутствовавших членов правительства заявил, что в одной отдаленной деревне Свидетели отказывались сотрудничать с местными властями. Затем второй член правительства упомянул о другой отдаленной деревне и сказал, что Свидетели там неуважительно отзывались о д-ре Банде. Но эти чиновники не могли назвать ни одного имени тех, кто вел себя таким образом. Мы объяснили, что Свидетелей Иеговы учат всегда уважать власти. К сожалению, наши попытки исправить искаженные представления д-ра Банды и членов правительства не увенчались успехом.

Наша жизнь в опасности

В 1964 году государство Ньясаленд добилось независимости и позже стало Республикой Малави. Наша проповедническая деятельность протекала более или менее нормально, хотя давление на нас все возрастало. В то время Свидетели из южного района страны позвонили нам и сказали, что там поднялся политический мятеж. Мы решили, что необходимо немедленно поехать туда, чтобы оценить обстановку, в которой находятся Свидетели, и оказать им моральную поддержку. В прошлом я совершал поездки в буш один, и Линда мужественно мирилась с этим. Однако в этот раз она умоляла меня взять с собой местного Свидетеля, Ллойда Ликуиде. Я в конце концов согласился, подумав про себя: «Если это успокоит ее, я возьму».

Нам сказали, что нужно переправиться на пароме через реку до комендантского часа, который начинался в 6 часов вечера. Мы старались успеть к тому времени, но задержались из-за плохих дорог. Только позже мы узнали, что был дан приказ стрелять в каждого, кто окажется на нашей стороне реки после шести часов. Когда мы подъезжали к реке, то увидели, что паром уже поплыл к другому берегу. Брат Ликуиде крикнул, чтобы он вернулся и взял нас. Паром подплыл, и солдат с парома закричал: «Я застрелю этого белого человека!»

Сначала я подумал, что это лишь пустая угроза, но, когда паром подплыл поближе, солдат приказал мне стать перед фарами машины. И тогда мой африканский друг встал между нами, умоляя солдата застрелить его вместо меня. Кажется, такая готовность умереть за меня подействовала на солдата, и он опустил ружье. Я подумал о словах Иисуса: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоанна 15:13). Как же я обрадовался, что послушался совета Линды и взял этого дорогого брата с собой!

На следующий день дорогу обратно в Блантайр перекрыла группа молодых людей, которые требовали, чтобы брат Ликуиде показал свой партийный билет. Выход был только один — пробиться сквозь толпу и побыстрее! Я надавил на газ, машина рванула вперед, люди на дороге сильно испугались, и мы сумели проскочить мимо них. Если бы толпа захватила брата Ликуиде, он вряд ли остался бы в живых. Вернувшись в филиал, мы оба долго не могли прийти в себя от пережитого и благодарили Иегову за защиту.

Заключены в тюрьму за веру

В октябре 1967 года наша деятельность в Малави была официально запрещена. Тогда в стране было около 18 000 Свидетелей. Через две недели мы узнали, что в столице, Лилонгве, в тюрьму были заключены 3 000 Свидетелей. Мы решили той же ночью поехать туда, за 300 километров, чтобы морально поддержать их. Мы загрузили машину публикациями Общества и, благодарность Иегове, проехали через многие контрольно-пропускные пункты без проверок. Мы оставляли коробки со своевременной духовной пищей во всех собраниях, мимо которых проезжали.

Утром мы направились в тюрьму. Жуткое зрелище! Всю ночь шел дождь, а наши братья и сестры содержались под открытым небом в огороженной территории. Они промокли до нитки, кое-кто пытался высушить одеяла на заборе. Нам удалось поговорить через забор с некоторыми из них.

Суд над ними проводился в полдень, и для дачи показаний пришла группа мнимых Свидетелей. Мы попытались встретиться с ними глазами, но их лица оставались непроницаемыми. В смятении мы слушали, как все они отрекались от веры. Однако мне сказали, что местные Свидетели не знали никого из этих людей. Очевидно, так пытались поколебать веру настоящих Свидетелей.

Тем временем пришел приказ о нашей депортации. Наш филиал в Блантайре был конфискован, а миссионерам было дано 24 часа на то, чтобы покинуть страну. Как было странно, что, когда мы вернулись домой, ворота нам открыл полицейский! На следующий день после обеда пришел другой полицейский и, выразив некоторое сожаление, арестовал нас и отвез в аэропорт.

Мы улетели из Малави 8 ноября 1967 года, зная, что наших малавийских братьев ожидает суровое испытание. Наши сердца щемило от боли за братьев. Многие из них погибли, сотни перенесли жестокие пытки, тысячи потеряли работу, дом и имущество. Тем не менее почти все остались непоколебимыми.

В новые назначения

Несмотря на трудности, нам никогда и в голову не приходило оставить миссионерское служение. Мы согласились на новое назначение — в Кению, страну с очень разнообразной природой и очень разными людьми. Линда была в восторге от масаев. В то время не было ни одного масая-Свидетеля Иеговы. Но затем Линда познакомилась с Доркадой, женщиной из племени масаев, и начала с ней изучение Библии.

Доркада знала: чтобы угодить Богу, ей нужно зарегистрировать свой брак. Отец ее двух детей отказался это сделать, поэтому Доркада сама содержала детей. Этот мужчина ужасно злился на Свидетелей, но очень страдал без семьи. Наконец, побужденный Доркадой, он также начал изучать Библию со Свидетелями Иеговы. Он привел свою жизнь в порядок, стал Свидетелем и женился на Доркаде. Она стала пионеркой, а ее муж и старший сын служат старейшинами собрания.

Неожиданно в 1973 году деятельность Свидетелей Иеговы в Кении была запрещена, и нам пришлось уехать. Всего через несколько месяцев запрет был снят. Но к тому времени мы получили третье назначение — в Конго (Браззавиль). Мы приехали туда в апреле 1974 года. Спустя примерно три года нас, миссионеров, ложно обвинили в шпионаже, а нашу деятельность запретили. Помимо всего прочего, после убийства президента страны в Браззавиле развернулись бои. Все остальные миссионеры были назначены в другие страны, а нас попросили оставаться здесь как можно дольше. Неделю за неделей мы ложились спать, не зная, увидим ли рассвет. Но, полагаясь на защиту Иеговы, мы хорошо спали. Те несколько месяцев, которые мы провели в филиале одни, были, наверно, временем самого большого испытания и самого большого укрепления веры за все годы нашего миссионерского служения.

В апреле 1977 года нам пришлось уехать из Браззавиля. Затем нас ожидал настоящий сюрприз: назначение в Иран, чтобы организовать там филиал. Первой трудностью стало изучение фарси, персидского языка. Поначалу из-за того, что язык был для нас новым, мы давали на собрании лишь самые простые ответы, такие же, как дают маленькие дети! В 1978 году в Иране началась революция. Мы оставались там во время самых ожесточенных сражений, но в июле 1980 года всех миссионеров депортировали.

Пятое назначение снова привело нас в центр Африки, в Заир, сейчас Демократическую Республику Конго. Мы прослужили в Заире 15 лет, некоторое время также под запретом. Когда мы приехали туда, там активно служили 22 000 Свидетелей, сейчас же — свыше 100 000!

Снова дома!

12 августа 1993 года был снят запрет на деятельность Свидетелей Иеговы в Малави. Через два года мы с Линдой снова получили назначение туда, где мы начали служение,— в Малави, красивую гостеприимную страну, известную как Горячее сердце Африки. С января 1996 года мы счастливы служить среди радостных и миролюбивых жителей Малави. Мы очень дорожим возможностью вновь служить вместе с нашими верными малавийскими братьями, многие из которых претерпели три десятилетия ужасных гонений. Наши африканские братья — настоящий источник воодушевления, и мы очень их любим. Они, безусловно, своей жизнью подтвердили слова Павла: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деяния 14:22). Сейчас почти 41 000 Свидетелей в Малави могут свободно проповедовать и проводить большие конгрессы.

Во всех своих назначениях мы служили с радостью. Мы с Линдой поняли, что любое испытание, каким бы тяжелым оно ни было, совершенствует нашу личность, если только мы сохраняем «радость Иеговы» (Неемия 8:10, ПАМ). Иногда мне было трудно перестроиться, когда менялись наши назначения. Но умение Линды приспосабливаться к новым условиям, и особенно ее крепкая вера в Иегову, помогли мне оценить, какое это благословение — «добрая жена» (Притчи 18:22).

Какая же у нас радостная и интересная жизнь! Все снова и снова мы благодарим Иегову за его защиту (Римлянам 8:31). Более четырех десятилетий прошло с тех пор, как я выступил с речью о благословениях полновременного служения. Мы рады, что ‘вкусили и увидели, как благ Господь’ (Псалом 33:9; Малахия 3:10). Мы уверены, что ‘не для себя жить’ — самый лучший путь жизни.

[Карта/Иллюстрация, страница 24]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Страны, в которых мы служили.

Иран

Республика Конго

Демократическая Республика Конго

Кения

Малави

[Иллюстрация, страница 21]

Едем в Малави через Кейптаун (ЮАР).

[Иллюстрация, страница 23]

Когда нас арестовали и депортировали из Малави.

[Иллюстрация, страница 25]

Доркада — сестра из племени масаев — с мужем.

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться