Жизнь и служение Иисуса

Упрямое неверие фарисеев

РОДИТЕЛИ бывшего слепого нищего полны страха, когда их зовут к фарисеям. Им известно, что было решено исключать из синагоги всякого, кто верует в Иисуса. Быть отрезанными от общения с другими может означать большие трудности, в особенности для бедной семьи. Поэтому родители осторожны.

«Это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? — спрашивают фарисеи. — Как же он теперь видит?»

«Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, — подтверждают родители. — А как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем». Их сын определенно рассказал им все, что произошло, но они осторожны и говорят: «Сам в совершенных летах, самого спросите, пусть сам о себе скажет».

Поэтому фарисеи велят снова позвать мужчину. На этот раз они пытаются запугать его, намекая, что они собрали доказательства, изобличающие Иисуса. «Воздай славу Богу, — требуют они, — мы знаем, что Человек Тот грешник».

Однажды слепой мужчина не отрицает их обвинения, говоря: «Грешник ли Он, не знаю, — но добавляет, — одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу».

Фарисеи хотят найти слабое место в его показании и спрашивают еще раз: «Что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?»

«Я уже сказал вам, — выражает свое недовольство человек, — и вы не слушали; что еще хотите слышать?» Саркастически он задает им вопрос: «Или и вы хотите сделаться Его учениками?»

Его ответ приводит фарисеев в ярость: «Ты ученик Его, — обвиняют они его, — а мы Моисеевы ученики; мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, Сего же не знаем, откуда Он».

Смиренный нищий с удивлением отвечает: «Это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи». Что можно заключить из этого? Нищий указывает на неоспоримый принцип: «Мы знаем, что грешников Бог не слушает, но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает; от века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному». Поэтому заключение ясно: «Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего».

Фарисеи не могут ничего возразить на эту ясную логику. Но так как истина для них невыносима, они бранят мужчину: «Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?» После этого они выгоняют его, то есть, они, очевидно, исключают его из синагоги.

Когда Иисус узнает о том, что они сделали, Он находит человека и говорит ему: «Ты веруешь ли в Сына Божия?»

«А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?» — отвечает бывший слепой нищий.

«Он говорит с тобою», — отвечает Иисус.

Человек немедленно преклоняется перед Иисусом и говорит: «Верую, Господи!»

Затем Иисус объясняет: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Услышавшие это фарисеи спрашивают: «Неужели и мы слепы?» Если бы они поняли, что они духовно слепы, тогда это было бы извинением за их сопротивление, которое они оказывают Иисусу. Иисус же говорит им: «Если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха». Но в своем упрямстве они заверяют, что не слепы и не нуждаются в духовном просвещении. Поэтому Иисус устанавливает: «Но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас». Иоанна 9:19—41.

◆ Почему родители бывшего слепого были полны страха, когда их позвали к фарисеям, и с какой осторожностью они отвечали им?

◆ Как фарисеи пытались запугать бывшего прежде слепым?

◆ Какие логичные аргументы мужчины разгневали фарисеев?

◆ Почему не было извинения за сопротивление, которое фарисеи оказывали Иисусу?