Но были и люди, готовые преодолеть свою предвзятость. Как, например, реагировали жители Верии на благую весть, которую проповедовали апостол Павел и его спутник Сила? Писатель Библии Лука сказал о верийцах: «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деяния 17:11). „Благомысленен“ ли ты подобно жителям Верии?

Интересен в связи с этим случай Масаджи. Однажды он питал сильную неприязнь к христианской религии. Он был подобен изоляционистам, которые противились открытию Японии. Когда его жена Сачико начала изучать Библию, он оказывал ей жестокое сопротивление. Он хотел даже убить свою семью и покончить жизнь самоубийством. Его жестокие нападки вынудили его семью бежать к старшему брату Сачико в северную Японию.

В конце концов Масаджи решил проявить больше отзывчивости и проверить религию своей жены. После чтения библейской литературы он увидел необходимость предпринять изменения. На основании изучения Библии он изменил свою позицию; он поборол свою жестокость и вместо этого начал приносить плоды духа Бога (Галатам 5:22, 23). Однако Масаджи медлил посещать сходки Свидетелей Иеговы, так как опасался, что Свидетели могли бы отомстить ему за его жестокое отношение к ним. Когда же, в конце концов, он посетил Зал Царства, его приветствовали с такой сердечностью, что он прослезился.

Чему мы можем научиться из этого? Что в отношении принятия новых идей нам следует быть разборчивыми. Мы хорошо делаем, если подражаем верийцам, которые „ежедневно разбирали Писания, точно ли это так [как поучал Павел]“ (Деяния 17:11). Греческое слово, переведенное здесь словом «разбирать», значит «тщательно и точно исследовать, например, при судебных случаях» (Word Pictures in the New Testament, А. Т. Робертсон). Вместо того чтобы слепо признавать всякую новую идею, которая предлагается нам, нам нужно так же тщательно и точно исследовать, как это делает судья при разбирательстве судебного дела.