АКИ́ЛА

(из лат., озн. «орел»).

Иудей по рождению, уроженец Понта, что на С. Малой Азии. Прискилла, его жена и верная спутница, всегда упоминается вместе с ним. Изгнанные из Рима указом императора Клавдия, направленным против иудеев и вышедшим в 49-м или в начале 50 г. н. э., Акила и Прискилла поселились в Коринфе (Де 18:1, 2). Когда осенью 50 г. туда пришел Павел, Акила и Прискилла радушно приняли его у себя. Они очень подружились, поскольку занимались общим делом — изготовлением палаток, и, кроме того, Акила с Прискиллой, несомненно, помогали Павлу в укреплении нового коринфского собрания (Де 18:3).

Когда Павел в конце своего второго миссионерского путешествия, приблизительно весной 52 г. н. э., отплыл в Сирию, Акила и Прискилла проводили его до Эфеса (Де 18:18, 19). Они оставались там по крайней мере до тех пор, пока Павел не написал оттуда коринфянам примерно в 55 г. н. э. В их доме проходили встречи местного собрания, и там они смогли помочь красноречивому Аполлосу точнее понять Божий путь (1Кр 16:19; Де 18:26). К тому времени, когда Павел написал Письмо римлянам (ок. 56 н. э.) правление Клавдия закончилось, и Акила с Прискиллой вернулись в Рим. Это видно из того, что Павел в своем письме передает им, своим «сотрудникам», привет (Рм 16:3). Там в их доме тоже встречалось собрание (Рм 16:5). Когда-то после того, как Акила и Прискилла подружились с Павлом, они «рисковали своей головой» ради него, заслужив тем самым признательность всех собраний (Рм 16:4). Позднее они переехали обратно в Эфес — судя по тому, что Павел, находясь в Риме незадолго до своей мученической смерти (ок. 65 н. э.), попросил Тимофея передать им привет в Эфес (1Тм 1:3; 2Тм 4:19).