Верные апостолы Иисуса Христа крестились в воде крещением Иоанна (Ин 1:35—37; 4:1). Но они еще не были крещены святым духом, когда Иисус сказал, что им предстоит, подобно ему, креститься символическим крещением — крещением в смерть (Мк 10:39). Следовательно, крещение в его смерть отлично от водного крещения. В своем письме христианскому собранию в Риме Павел писал: «Или не знаете, что все мы, крестившиеся в Христа Иисуса, крестились в его смерть?» (Рм 6:3).

Крещение в Христа Иисуса и в его смерть осуществляет Иегова Бог. Он помазал Иисуса, и тот стал Христом, или Помазанником (Де 10:38). Бог крестил Иисуса святым духом, чтобы позднее через него святым духом могли креститься и его последователи. Поэтому те, кто становятся сонаследниками с ним и имеют небесную надежду, должны креститься «в Христа Иисуса», то есть в Помазанника Иисуса, который в момент помазания также был рожден духом, чтобы быть сыном Бога. Таким образом они объединяются с ним, своим Главой, и становятся членами его собрания, которое есть «тело Христа» (1Кр 12:12, 13, 27; Кл 1:18).

Это согласуется со словами из Римлянам 6:3: «Или не знаете, что все мы, крестившиеся в Христа Иисуса, крестились в его смерть?» Как ясно видно из этого места Писания, христианин не принимает такое крещение за кого-то из умерших. Напротив, это крещение влияет на его собственное будущее.