Следующие слова апостола Павла вносят ясность в отношении празднования смерти Христа: «Я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и возблагодарив преломил и сказал: „приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание“. Также и чашу после вечери, и сказал: „сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание“. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:23—26).

Как часто праздновать?

Что подразумевается под словами Павла: «Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет»? Верные помазанные христиане будут вкушать от символов Вечери «всякий раз», до тех пор пока они не умрут, чтобы позднее быть воскрешенными к небесной жизни. Они будут таким образом много раз провозглашать перед Богом и миром о своей вере в предоставленную Иеговой жертву Иисуса. Как долго это будет продолжаться? Павел сказал: «...доколе Он придет», имея в виду, очевидно, что эти празднования будут проводиться до прибытия Иисуса, когда он во время своего «пришествия» начнет принимать своих помазанных последователей на небе через воскресение (1 Фессалоникийцам 4:14—17). Это соответствует словам Иисуса, сказанным 11 преданным апостолам: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я» (Иоанна 14:3).

Следует ли отмечать Христову смерть ежедневно или, может быть, еженедельно? Давайте подумаем: Иисус учредил Вечерю Господню и был убит в Пасху, которой ознаменовывалось освобождение Израиля из египетского рабства. В самом деле, его называют «Пасха наша, Христос», так как он — Агнец, принесенный в жертву за христиан (1 Коринфянам 5:7). Пасха проводилась только один раз в год, 14 нисана (Исход 12:6, 14; Левит 23:5). Это наводит на мысль, что смерть Иисуса следует отмечать столь же часто, как отмечалась Пасха, то есть ежегодно, а не ежедневно или еженедельно.

В течение нескольких столетий многие исповедовавшие христианство отмечали смерть Иисуса один раз в год. Так как они делали это 14 нисана, их назвали квартодециманами, что означает «четырнадцатники». Историк Д. Л. фон Моусхайм написал в отношении их: «Христиане Малой Азии привыкли праздновать этот священный праздник, знаменующий учреждение Вечери Господней и смерть Иисуса Христа, в то же самое время, в которое евреи ели своего пасхального агнца, а именно вечером четырнадцатого дня первого месяца [нисана]. ...Они считали, что пример Христа для них — закон».