7. а) На каком очень важном вопросе останавливается Павел? б) Кто видел воскресшего Иисуса?

⁷ В первых двух стихах 1-го послания Коринфянам 15-й главы Павел говорит о теме, которую он собирался обсудить: «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь... если только не тщетно уверовали». Если коринфяне не могли твердо придерживаться благой вести, то они узнали истину зря. Павел продолжает: «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых бо́льшая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу [«как если бы я был недоношенный», СоП]» (1 Коринфянам 15:3—8).

10. а) Какое значение имела последняя встреча Иисуса с его учениками? б) В каком смысле Иисус явился Павлу, как «недоношенному»?

¹⁰ Также свидетелем воскресения Иисуса был Иаков, сын Иосифа и матери Иисуса Марии. Очевидно, до воскресения Христа он не верил в него (Иоанна 7:5). Но после того, как Иисус явился ему, Иаков поверил и, возможно, помог прийти к вере другим братьям Иисуса (Деяния 1:13, 14). Во время последней встречи со своими учениками, перед вознесением на небо, Иисус уполномочил их быть его «свидетелями... до края земли» (Деяния 1:6—11). Позже он явился Савлу из Тарса, гонителю христиан (Деяния 22:6—8). Иисус явился Савлу, как «недоношенному», родившемуся прежде времени. Это было так, как будто Савл уже был воскрешен к жизни на небе и мог видеть славу Господа за века до воскресения помазанников. Этот случай заставил Савла прекратить жестокое преследование христианского собрания, и благодаря ему Савл очень изменился (Деяния 9:3—9, 17—19). Савл стал апостолом Павлом, одним из самых ревностных защитников христианской веры (1 Коринфянам 15:9, 10).