Точка зрения Библии

Стоит ли винить Сатану в наших грехах?

В СВОЕМ первом грехе люди обвинили Сатану. «Змей обольстил меня, и я ела»,— сказала Ева (Бытие 3:13). С тех пор «древний змий, называемый диаволом и сатаною» разъярен на весь человеческий род, он ‘ослепляет умы’ людей и ‘обольщает всю вселенную’ (Откровение 12:9; 2 Коринфянам 4:4). Нет ни одного человека, на которого он не оказывал бы давления; но значит ли это, что мы не можем противостать его влиянию? И всегда ли он виноват в том, что мы грешим?

В Библии говорится, что Еву действительно обольстил Сатана (1 Тимофею 2:14). Первая женщина прельстилась мыслью, что, нарушив Божью заповедь, она станет такой же проницательной и независимой, как Бог (Бытие 3:4, 5). Идя на поводу этих предположений, она согрешила. Однако Бог привлек ее к ответственности и вынес ей смертный приговор. Почему? Потому что, хотя Сатана и обманул Еву, она знала заповедь Бога. Ее вовсе не принуждали к непослушанию, и, скорее всего, она отдавала себе отчет в том, что делает, и вполне могла противостать влиянию Сатаны.

Противодействие Дьяволу

Мы, люди, можем оказать Дьяволу противодействие. В Ефесянам 6:12 сказано, что «наша брань» направлена «против духов злобы поднебесных». Из этого видно: Бог ожидает, что мы будем бороться с влиянием Сатаны. Но как можно противостать сверхчеловеческой силе Сатаны и его демонов? Или нам нужно вступить в неравный бой, в котором мы неизбежно потерпим поражение? Вовсе нет, потому что Бог не требует от нас сражаться с Дьяволом собственными силами. Иегова предоставляет нам множество средств, с помощью которых мы можем противостать дьявольским соблазнам и выйти победителями. Библия раскрывает, кто такой Дьявол, как он действует и как можно от него защититься (Иоанна 8:44; 2 Коринфянам 2:11; 11:14).

Как противостать Дьяволу

Чтобы оказать противодействие Дьяволу, в Писании советуется предпринять два шага. Там сказано: «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иакова 4:7). Во-первых, необходимо покориться Богу, что означает повиноваться его законам. Если мы постоянно помним, что Бог есть, что он добр и обладает внушающей страх силой и властью, если мы помним о его возвышенных принципах,— все это даст нам сил противостать влиянию Сатаны. Кроме того, очень важно настойчиво молиться (Ефесянам 6:18).

Вспомним случай, когда Иисуса искушал Дьявол. То, что Иисус по памяти процитировал несколько заповедей Бога, несомненно, помогло ему устоять перед искушением. Не сумев склонить Иисуса к греху, Сатана оставил его. После этого испытания Иегова через ангелов еще больше укрепил Иисуса (Матфея 4:1—11). Поэтому Иисус мог с уверенностью поощрять своих учеников, чтобы они просили Бога: «Избавь нас от лукавого» (Матфея 6:13).

Божье избавление не означает, что мы будем ограждены от всякого зла. Нет, вместо этого Бог советует нам проявлять такие угодные ему качества, как праведность и вера, хранить истину и мир. Все это служит как «всеоружие Божие», позволяющее «стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:11, 13—18). Итак, с помощью Бога мы можем расстроить планы Сатаны искусить нас.

Во-вторых, в Иакова 4:7 советуется: «Противостаньте диаволу». Это значит, что убегать от его пагубного влияния нужно решительным образом. Не позволяй себе обольститься его мнимой мощью и отвергай материалистические и безнравственные философии, которые так широко распространены в современном мире. Такое противодействие Дьяволу в сочетании с посвящением своей жизни Богу и угождением ему неоценимы в борьбе с Сатаной. Но все ли наши грехи можно объяснить только лишь влиянием Дьявола?

Борьба с самим собой

В Библии Иаков записал такие строки: «Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иакова 1:14, 15). К сожалению, мы не в состоянии полностью преодолеть унаследованные слабости и избавиться от несовершенства (Римлянам 5:12). «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы»,— говорит Библия (Екклесиаст 7:20).

Но это не значит, что мы совершенно не властны над грехом. Порой, делая неправильный выбор, мы сами вводим себя в искушение. И хотя причиной порочных желаний могут быть несовершенство или влияние Сатаны, все-таки то, будем ли мы отвергать эти желания или развивать их, зависит только от нас. Апостол Павел соответствующим образом написал: «Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7).

Бери на себя ответственность

Как правило, люди неохотно признают свои слабости, неудачи, недостатки и, если хотите, грехи (Псалом 35:3). Что нам действительно поможет брать на себя ответственность за свои грехи, так это знание, что в настоящее время Бог не требует от нас совершенства. «Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам»,— сказал псалмопевец Давид (Псалом 102:10). Но хотя Бог и снисходителен, он все-таки ожидает, что мы будем работать над собой и настойчиво бороться против дьявольских соблазнов и нашей собственной склонности к греху (1 Коринфянам 9:27).

Мы должны понимать, что, хотя Бог допускает, чтобы Дьявол влиял на наши поступки, и возлагает на него значительную долю ответственности за греховное состояние человечества, это не освобождает нас от личной подотчетности. Поэтому в Римлянам 14:12 говорится: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу».

Однако, если применять библейский совет: «Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру», можно одержать победу над злом (Римлянам 12:9, 21). Первая женщина, Ева, этого не делала и была наказана за свое непослушание, хотя могла угодить Богу и устоять перед искушением (Бытие 3:16). Однако Бог не оставил без внимания то, какую роль сыграл Дьявол в ее обольщении. Он был проклят и приговорен к окончательному уничтожению (Бытие 3:14, 15; Римлянам 16:20; Евреям 2:14). Вскоре нам уже не нужно будет бороться с его пагубным влиянием (Откровение 20:1—3, 10).

[Сведения об иллюстрации, страница 26]

Erich Lessing/Art Resource, NY