«Делайте всё так, чтобы это приносило славу Богу»

КАК посвятившиеся служители Бога, мы должны отражать его славу своей речью и делами. Апостол Павел высказал принцип, которым нам следует руководствоваться: «Едите вы, пьёте или делаете что-то другое, делайте всё так, чтобы это приносило славу Богу» (1 Кор. 10:31). Поэтому от нас ожидается, что мы будем поступать в согласии с праведными нормами Иеговы, в которых отражается его совершенная личность (Кол. 3:10). Мы святой народ и должны подражать Богу (Эф. 5:1, 2).

² Обращая на это внимание христиан, апостол Пётр писал: «Как послушные дети, больше не позволяйте, чтобы вами управляли желания, которые были у вас, когда вы не знали Бога. Но будьте святы во всех своих поступках, как свят тот, кто вас призвал, ведь написано: „Будьте святы, потому что я свят“» (1 Пет. 1:14—16). Подобно израильтянам в древности, все в христианском собрании должны сохранять святость, то есть быть чистыми, неосквернёнными грехом и духом этого мира. Таким образом они остаются отделёнными для священного служения (Исх. 20:5).

³ Мы остаёмся святыми, придерживаясь законов и принципов Иеговы, которые ясно изложены в Священном Писании (2 Тим. 3:16). Благодаря изучению Библии мы познакомились с Иеговой и его путями и приблизились к нему. Это изучение убедило нас в том, что на первое место в нашей жизни необходимо ставить Царство Бога и исполнять волю Иеговы (Матф. 6:33; Рим. 12:2). Для этого нам нужно одеться в новую личность (Эф. 4:22—24).

ДУХОВНАЯ И НРАВСТВЕННАЯ ЧИСТОТА

⁴ Придерживаться праведных норм Иеговы не всегда легко. Наш противник, Сатана Дьявол, старается отвести нас от истины. Порой ситуацию усугубляют наши греховные склонности и пагубное влияние этого мира. Чтобы жить в согласии со своим посвящением, необходимо вести духовную борьбу. Писание призывает нас не удивляться тому, что мы сталкиваемся с противодействием или испытаниями. За праведность нам приходится страдать (2 Тим. 3:12). Мы можем быть счастливы, когда переносим испытания, ведь они доказывают, что мы исполняем волю Бога (1 Пет. 3:14—16; 4:12, 14—16).

⁵ Хотя Иисус был совершенным, он научился послушанию благодаря страданиям, которые перенёс. Он не поддавался искушениям Сатаны и желаниям, свойственным этому миру (Матф. 4:1—11; Иоан. 6:15). Иисус не допускал и мысли о том, чтобы поступиться своей верностью Богу. Хотя этим он навлёк на себя ненависть мира, он придерживался праведных норм Иеговы. Незадолго до смерти Христос предупредил учеников, что мир будет ненавидеть и их. С тех пор последователей Иисуса постигают беды, но они сохраняют мужество, помня, что Сын Бога победил мир (Иоан. 15:19; 16:33; 17:16).

⁶ Чтобы не принадлежать к этому миру, нам необходимо, подобно нашему Господину, придерживаться праведных норм Иеговы. Мы не только не вмешиваемся в политику и не решаем социальные проблемы этого мира, но и противостоим нравственному разложению. Мы серьёзно относимся к совету из Иакова 1:21: «Очиститесь от всей грязи и избавьтесь от любых остатков зла. С кротостью примите слово Бога и позвольте ему укорениться в вас, ведь оно может вас спасти». Благодаря изучению и посещению встреч мы позволим слову истины «укорениться» в разуме и сердце, и тогда мы не будем желать того, что предлагает этот мир. Ученик Иаков написал: «Разве вы не знаете, что дружба с миром — это вражда с Богом? Поэтому тот, кто хочет быть другом мира, становится врагом Бога» (Иак. 4:4). Вот почему Библия так настоятельно побуждает нас придерживаться праведных норм Иеговы и оставаться отделёнными от мира!

⁷ Слово Бога предостерегает нас от участия в постыдных и безнравственных делах. В нём говорится: «Даже не упоминайте о разврате, нечистоте и жадности, ведь это не подобает святым» (Эф. 5:3). Поэтому мы не должны позволять себе размышлять о чём-то непристойном, постыдном или низменном и даже говорить об этом. Так мы покажем, что стараемся придерживаться чистых и праведных норм Иеговы.

ФИЗИЧЕСКАЯ ЧИСТОТА

⁸ Христиане осознаю́т, что помимо духовной и нравственной чистоты необходимо соблюдать физическую чистоту. Так, в древности святой Бог требовал от израильтян поддерживать чистоту в лагере. Мы тоже должны быть чистыми, чтобы Иегова не увидел у нас «ничего непристойного» (Втор. 23:14).

⁹ В Библии святость и физическая чистота тесно связаны. Например, Павел писал: «Дорогие братья, поскольку нам даны такие обещания, давайте очистим себя от всего, что оскверняет тело и дух, и, испытывая страх перед Богом, будем стремиться к ещё большей святости» (2 Кор. 7:1). Поэтому христиане, как мужчины, так и женщины, стремясь к чистоте, регулярно моются и стирают свою одежду. Хотя условия жизни в разных странах могут сильно отличаться, вода и мыло, как правило, доступны, и мы можем содержать в чистоте и себя, и наших детей.

¹⁰ Благодаря нашей проповеднической деятельности нас хорошо знают там, где мы живём. Чистота и порядок в нашем доме и вокруг него уже сами по себе являются хорошим свидетельством для соседей. Поддерживать чистоту могут все члены семьи. Братьям следует особенно заботиться о том, чтобы у них был аккуратный дом и ухоженный двор, ведь это производит на других приятное впечатление. Если глава семьи следит за своим домом и берёт на себя руководство в духовных вопросах, это говорит о том, что он хорошо управляет своей семьёй (1 Тим. 3:4, 12). На сёстрах тоже лежит ответственность заботиться о чистоте и порядке, особенно в доме (Титу 2:4, 5). А воспитанные дети следят за своим внешним видом и поддерживают чистоту и порядок в своей комнате. Таким образом у семьи будет правильное отношение к чистоте, что, несомненно, пригодится в новом мире под правлением Божьего Царства.

¹¹ Сегодня многие служители Иеговы ездят на встречи собрания на автомобилях. В некоторых местах без машины не обойтись в служении. Автомобиль должен быть чистым и в хорошем состоянии. По нашему дому и машине должно быть видно, что мы принадлежим к чистому и святому народу Иеговы. Этот же принцип применим к сумке для служения и к Библии.

¹² Наша одежда и внешний вид тоже должны соответствовать Божьим принципам. Мы бы не решились предстать перед высокопоставленным должностным лицом в неряшливой или небрежной одежде. Ещё важнее уделять внимание своему внешнему виду, когда мы представляем Иегову, возвещая радостную весть или выступая с заданием на встрече собрания! Наша одежда и внешний вид влияют на отношение людей к поклонению Иегове. Нам важно помнить о скромности и уважении к окружающим (Мих. 6:8; 1 Кор. 10:31—33; 1 Тим. 2:9, 10). Поэтому, когда мы собираемся в служение, на встречу собрания или конгресс, нам нужно учитывать, что о физической чистоте и скромном внешнем виде говорится в Писании. Мы всегда хотим воздавать Иегове честь и славу.

¹³ Тот же принцип применим и к посещению всемирного главного управления или одного из филиалов Свидетелей Иеговы. Помните, что название «Вефиль» означает «дом Бога». Поэтому мы должны выглядеть и вести себя так же, как на встрече собрания в Зале Царства.

¹⁴ Следить за своей одеждой и внешним видом нужно, даже когда мы отдыхаем. Стоит спросить себя: «Не постесняюсь ли я в такой одежде проповедовать неформально?»

БЛАГОТВОРНЫЙ ОТДЫХ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ

¹⁵ Отдых и развлечения необходимы, чтобы сохранять уравновешенность и поддерживать здоровье. Однажды Иисус предложил своим ученикам: «Давайте пойдём в тихое место, чтобы вы могли немного отдохнуть» (Мар. 6:31). Отдых и благотворные развлечения доставляют нам удовольствие. Восстановив силы, мы можем и дальше заниматься повседневными делами.

¹⁶ Сегодня доступно много видов отдыха, поэтому христианам необходимо быть разборчивыми и во всём руководствоваться Божьей мудростью. Хотя отдых важен, это не самое главное в жизни. Библия предупреждает нас, что «в последние дни» люди будут «любящими удовольствия, но не любящими Бога» (2 Тим. 3:1, 4). Многое из того, что называют развлечением и отдыхом, неприемлемо для тех, кто старается придерживаться праведных норм Иеговы.

¹⁷ Ранним христианам приходилось сопротивляться влиянию падкого на развлечения общества, в котором они жили. В древнеримских цирках зрителей развлекали страданиями других. В театрах насилие, кровопролитие и половая распущенность были неотъемлемой частью представлений, но христиане держались от этого в стороне. Сегодня большинство развлечений мало чем отличается от развлечений в прошлом, они так же потакают низменным желаниям людей. Нам нужно внимательно следить за тем, как мы поступаем, и избегать непристойных развлечений (Пс. 11:5; Эф. 5:15, 16). И даже если само по себе развлечение не предосудительно, общая атмосфера может быть неприемлемой (1 Пет. 4:1—4).

¹⁸ Всё же можно найти виды отдыха и развлечений, приемлемые для христиан. Многим помогают библейские советы и уравновешенные рекомендации из наших публикаций.

¹⁹ Иногда несколько христианских семей могут собраться у кого-то дома, чтобы вместе отдохнуть. Или же братьев и сестёр могут пригласить на свадьбу или другое торжество (Иоан. 2:2). За всё, что происходит на таких встречах, ответственность несут хозяева. Особенно внимательными нужно быть на больших дружеских встречах. В непринуждённой обстановке некоторые вышли за рамки христианского поведения: неумеренно ели и пили и даже совершили другие серьёзные проступки. Помня об этом, предусмотрительные христиане ограничивают круг приглашённых, а также продолжительность встреч. Если подаются алкогольные напитки, их следует употреблять умеренно (Флп. 4:5). Если постараться сделать дружескую встречу приятной и духовно созидающей, еда и напитки отойдут на второй план.

²⁰ Гостеприимство — прекрасное качество (1 Пет. 4:9). Приглашая других христиан вместе покушать, отдохнуть и пообщаться, мы хотим помнить о тех, кто оказался в трудных обстоятельствах (Луки 14:12—14). Если в гости пригласили нас, следует вести себя в согласии с тем, что сказано в Марка 12:31. Всегда хорошо быть признательными за проявленную к нам доброту.

²¹ Христиане радуются щедрым дарам от Бога. Также им приносит радость осознание того, что они могут «есть и пить и получать удовольствие от своего труда» (Эккл. 3:12, 13). Если мы делаем «всё так, чтобы это приносило славу Богу», то у хозяев и гостей останутся приятные воспоминания о духовно освежающей дружеской встрече.

ШКОЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ

²² Обязательное школьное образование важно для детей Свидетелей Иеговы. В школе они учатся чтению и письму. Другие предметы тоже могут пригодиться юным на их пути к достижению духовных целей. В школьные годы они стараются помнить «своего Великого Творца», ставя духовное на первое место в жизни (Эккл. 12:1).

²³ Если ты юный христианин и учишься в школе, старайся меньше общаться со сверстниками не-Свидетелями (2 Тим. 3:1, 2). Иегова предоставляет необходимую защиту, и ты можешь многое сделать, чтобы оградить себя от влияния этого мира (Пс. 23:4; 91:1, 2). Пользуйся всем, что даёт Иегова. Это будет тебе защитой (Пс. 23:5).

²⁴ Многие юные Свидетели решили не участвовать во внеклассных мероприятиях, чтобы оставаться отделёнными от мира. Одноклассникам и учителям может быть трудно вас понять. Но самое важное — радовать сердце Бога. Это означает, что вы будете поступать, как подсказывает воспитанная по Библии совесть, и твёрдо решите не участвовать в мероприятиях, пропитанных духом соперничества или национализма (Гал. 5:19, 26). Прислушиваясь к основанным на Библии советам ваших богобоязненных родителей и общаясь с христианами из собрания, вы, юные, сможете держаться праведных норм Иеговы.

РАБОТА И ДЕЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

²⁵ На главах семей лежит библейская обязанность обеспечивать материально своих домашних (1 Тим. 5:8). Тем не менее они, как Божьи служители, понимают, что на первом месте стоят интересы Царства, а потом их работа (Матф. 6:33; Рим. 11:13). Оставаясь преданными Богу и довольными тем, что у них есть, — пищей и одеждой, они избегают ненужных забот и ловушек материалистического образа жизни (1 Тим. 6:6—10).

²⁶ Зарабатывая на жизнь, посвятившиеся Богу христиане не должны забывать о библейских принципах. Стараясь работать честно, христиане не нарушают закон Бога или закон страны (Рим. 13:1, 2; 1 Кор. 6:9, 10). Мы помним, насколько опасно плохое окружение. Как воины Христа, мы не участвуем в деловых предприятиях, которые противоречат Божьим нормам, ставят под угрозу нашу духовность или вынуждают поступиться христианским нейтралитетом (Ис. 2:4; 2 Тим. 2:4). Также нас ничто не связывает с «Великим Вавилоном» — врагом Бога и чистого поклонения (Отк. 18:2, 4; 2 Кор. 6:14—17).

²⁷ Придерживаясь праведных норм Бога, мы не станем вовлекать братьев и сестёр в рискованные деловые предприятия или использовать их в своих интересах. Встречи собрания и конгрессы предназначены исключительно для поклонения Иегове. Мы питаемся за его духовным столом и укрепляем веру друг друга (Рим. 1:11, 12; Евр. 10:24, 25). Такое общение должно быть сосредоточено на духовном.

СОХРАНЯЕМ ХРИСТИАНСКОЕ ЕДИНСТВО

²⁸ Жить по праведным нормам Иеговы также означает «сохранять единство, живя в мире друг с другом» (Эф. 4:1—3). Каждый из нас стремится делать добро другим, а не угождать себе (1 Фес. 5:15). Именно это ты, несомненно, увидел в собрании. Независимо от нашей расы, национальности, социального и экономического положения или образования, все мы руководствуемся одними и теми же праведными нормами. Эту отличительную черту народа Иеговы замечают окружающие (1 Пет. 2:12).

²⁹ Апостол Павел подчёркивает, на чём основывается единство: «Есть одно тело и один дух, как и одна надежда, к которой вы призваны, один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, который правит всеми и действует через всех и во всех» (Эф. 4:4—6). Эти слова показывают, что, признавая верховную власть Иеговы, мы должны быть едиными в понимании как основных, так и более глубоких библейских учений. Иегова дал своим служителям чистый язык истины, благодаря чему они могут служить плечом к плечу (Соф. 3:9).

³⁰ Мир и единство в христианском собрании — источник ободрения для всех служителей Иеговы. Мы ощущаем на себе исполнение обещания Иеговы: «Я соберу их вместе, как овец в загоне» (Мих. 2:12). Мы хотим сохранить наш мир и единство, придерживаясь праведных норм Иеговы.

³¹ Как счастливы те, кого приняли в чистое собрание Иеговы! Называться именем Бога — большая честь, ради которой мы готовы на любые жертвы. Сохраняя драгоценные отношения с Иеговой, мы будем изо всех сил придерживаться его праведных норм и призывать других поступать так же (2 Кор. 3:18).