7. Почему вдохновленное Богом Писание особенно полезно «в последние дни»?

⁷ «В последние дни наступят необычайно трудные времена». Люди будут иметь вид преданности Богу, но будут отвергать ее силу. Такие люди «всегда учатся, но никак не могут прийти к точному знанию истины». Однако Тимофей в точности следовал Павлу в учении, в образе жизни и в преследованиях, из которых Господь вызволил Павла. «Да и все, желающие жить, проявляя преданность Богу во Христе Иисусе,— добавляет Павел,— будут преследуемы». Тем не менее Тимофею нужно пребывать в том, чему он научился с младенчества и что может умудрить его для спасения, так как «все Писание вдохновлено Богом и полезно» (3:1, 7, 12, 16).

10. а) На какую сферу, в которой полезно «все Писание», обращается особое внимание во 2 Тимофею и кем должны стремиться стать христиане? б) Какого влияния нужно избегать христианам и как это можно делать? в) Какая потребность по-прежнему существует сегодня?

¹⁰ «Все Писание вдохновлено Богом и полезно». Полезно для чего? Во 2 Тимофею Павел объясняет: «Для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всем, полностью подготовлен ко всякому доброму делу» (3:16, 17). В этом письме обращается особое внимание на пользу, которую приносит «обучение». Все, кто любит праведность, прислушаются к мудрому наставлению, которое дается в письме, и будут стремиться стать учителями Слова и делать все возможное, чтобы представить себя Богу одобренными работниками, правильно преподносящими «слово истины». Во времена Тимофея в Эфесе были люди, которые увлекались «глупыми и невежественными расспросами». Такие люди есть и сегодня. Они «всегда учатся, но никак не могут прийти к точному знанию истины». Эти люди отвергают «здравое учение» и обращаются к учителям, льстящим их слуху (2:15, 23; 3:7; 4:3, 4). Чтобы избежать этого оскверняющего мирского влияния, христианам необходимо и впредь держаться «образца здравых слов» в вере и любви. Кроме того, требуется все больше тех, кто, подобно «Божьему человеку» Тимофею, «пригодны, чтобы учить других» как в собрании, так и вне его. Счастливы все, кто берет на себя эту ответственность, становясь «способным учить» с кротостью, и проповедует слово «со всем долготерпением и искусством учить»! (1:13; 2:2, 24, 25; 4:2).