Как относится Бог к поклонению христианского мира?
«НЕ ВСЯКИЙ, говорящий Мне: „Господи! Господи!“ войдет в Царство Небесное,— сказал Иисус Христос,— но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: „Господи! Господи!.. не Твоим ли именем [мы] многие чудеса творили?“ И тогда объявлю им: „Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие“» (Матфея 7:21—23).
Через свое священное Слово, Библию, Бог ясно объясняет, в чем состоит его воля. Исполняют ли волю Бога церкви христианского мира? Или они представляют тех, кого Иисус назвал «делающими беззаконие»?
Кровопролитие
В ночь перед смертью своего Господина Петр чуть не начал вооруженное столкновение с группой солдат, посланных арестовать Иисуса (Иоанна 18:3, 10). Но Иисус восстановил спокойствие и предупредил Петра: «Все, взявшие меч, мечем погибнут» (Матфея 26:52). Это недвусмысленное предостережение повторяется в Откровении 13:10. Прислушиваются ли к нему церкви христианского мира? Или они разделяют ответственность за войны, ведущиеся в различных частях земли?
Во время Второй мировой войны во имя религии были убиты сотни тысяч сербов и хорватов. В «Новой британской энциклопедии» («The New Encyclopædia Britannica») говорится: «В Хорватии местный фашистский режим начал насаждать политику „расовой чистки“, которая превзошла даже нацистскую... Было объявлено, что треть сербов будет депортирована, треть обращена в католичество, а треть уничтожена... Пристрастное участие в этом католического духовенства пагубно сказалось на отношениях церкви и государства после войны». Бессчетное число людей было вынуждено либо принять католичество, либо умереть; а тысячам не пришлось даже и выбирать. Людей — мужчин, женщин и детей — целыми деревнями сгоняли в их православные церкви и убивали. А как обстояло дело с участвовавшими в войне коммунистическими войсками? Пользовались ли они религиозной поддержкой?
«Некоторые священники участвовали в войне на стороне революционных сил»,— говорится в книге «История Югославии» («History of Yugoslavia»). «В партизанские войска даже стали включать священников как Сербской православной церкви, так и Римско-католической церкви»,— сказано в книге «Югославия и новый коммунизм» («Yugoslavia and the New Communism»). Религиозные разногласия продолжают раздувать пламя войны на Балканах.
А что можно сказать о Руанде? Генеральный секретарь Католического института международных отношений Ян Линден признал на страницах одного журнала: «Исследования, проведенные в Лондоне движением по правам африканцев, приводят пару примеров того, как местные руководители католической, англиканской и баптистской церквей участвовали в убийствах, совершаемых воюющими сторонами, тем, что либо молчали, либо содействовали этому... Нет абсолютно никаких сомнений, что в убийствах были замешаны многие известные в церковных приходах христиане» («The Month»). Прискорбно, но борьба между так называемыми христианами все еще терзает центральную часть Африки.
Блуд и прелюбодеяние
В согласии со Словом Бога есть только одна достойная возможность удовлетворять половое желание — в браке. «Брак у всех да будет честен,— говорится в Библии,— и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евреям 13:4). Поддерживают ли это учение Бога руководители церквей?
В 1989 году англиканская церковь в Австралии выпустила официальный документ об отношении к сексу, предлагая не считать грехом сексуальные отношения до брака, если пара связала себя обоюдными обещаниями. Позднее руководитель англиканской церкви в Шотландии заявил: «Церковь не должна считать грехом и злом любовную связь. Церкви необходимо осознать, что прелюбодеяние обусловливается нашей генетикой».
В Южной Африке многие священники высказываются в пользу гомосексуализма. Например, в 1990 году один южноафриканский журнал процитировал слова известного англиканского церковнослужителя: «Писание — это не вечные узы... Я убежден, что позиция церкви и ее отношение к гомосексуалистам будут меняться» («You»). (Сравните Римлянам 1:26, 27.)
По данным «Ежегодника Британской энциклопедии за 1994 год» («1994 Britannica Book of the Year»), секс становится основным вопросом для обсуждения в американских церквах, особенно в таких сферах, как «посвящение в духовный сан тех, кто не скрывает, что является гомосексуалистом или лесбиянкой, а также религиозное понимание прав гомосексуалистов, благословение „гомосексуальных браков“ и узаконение или осуждение гомосексуального образа жизни». Большинство основных вероисповеданий терпят в своей среде священников, которые борются за бо́льшую сексуальную свободу. По сообщению «Ежегодника Британской энциклопедии за 1995 год», 55 епископов епископальной церкви подписали декларацию, «подтверждающую приемлемость посвящения в духовный сан гомосексуалистов и их деятельности».
Некоторые священники приводят в качестве довода в пользу гомосексуализма то, что Иисус никогда не высказывался против этого. Но так ли это на самом деле? Иисус Христос заявил, что Слово Бога — это истина (Иоанна 17:17). Значит, он разделял отношение Бога к гомосексуализму, которое описано в Левите 18:22: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость». Более того, Иисус перечислил блуд и прелюбодеяние среди ‘всего того зла, [которое] извнутрь исходит, и оскверняет человека’ (Марка 7:21—23). Греческое слово «блуд» означает более широкое понятие, чем слово «прелюбодеяние». Оно включает в себя все формы сексуальных отношений вне законного брака, в том числе и гомосексуализм (Иуды 7). Иисус Христос также предупреждал своих последователей, чтобы они не терпели в своей среде никакого учителя христианства, который стал бы преуменьшать серьезность блуда (Откровение 1:1; 2:14, 20).
Когда религиозные руководители борются за посвящение в духовный сан гомосексуалистов и лесбиянок, как это сказывается на прихожанах церквей, особенно на молодежи? Не побуждает ли это их к занятиям сексом вне брака? Слово же Бога, наоборот, призывает христиан ‘бегать блуда’ (1 Коринфянам 6:18). Если соверующий впадает в такой грех, то ему оказывается любящая помощь, чтобы он мог вновь обрести благосклонность Бога (Иакова 5:16, 19, 20). Но что, если эта помощь отвергается? В Библии говорится, что, если такие люди не раскаются, они «Царства Божия не наследуют» (1 Коринфянам 6:9, 10).
‘Запрещают вступать в брак’
В Библии говорится, что «в избежание блуда» «лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Коринфянам 7:2, 9). Несмотря на этот мудрый совет, от многих священников требуют давать обет безбрачия, или оставаться холостым. Нино Ло Белло объясняет в своей книге «Документы Ватикана» («The Vatican Papers»): «Обет безбрачия не нарушается, если священник, монах или монахиня вступает в сексуальные отношения... Честно рассказав об этом в исповедальне, можно получить прощение, тогда как брак любого священника Церковь попросту не призна́ет». Хорошие или плохие плоды приносит это учение? (Матфея 7:15—19).
Несомненно, многие священники ведут нравственно чистую жизнь, но многие другие — нет. По данным «Ежегодника Британской энциклопедии за 1992 год», «сообщалось, что Римско-католической церкви пришлось заплатить 300 миллионов долларов, чтобы уладить судебные дела о случаях неправомерного сексуального поведения священников». Позднее в этом же издании за 1994 год говорилось: «Смерть некоторых священников от СПИДа выявила, что есть священники-гомосексуалисты, и сделала достоянием общественности данные наблюдений, показывающие, что священство привлекло слишком много... гомосексуалистов». Неудивительно, что, по утверждению Библии, ‘запрет вступать в брак’ — это «учение бесовское» (1 Тимофею 4:1—3). «С точки зрения некоторых историков,— пишет в своей книге «Наместники Христа» («Vicars of Christ») Питер де Роза,— [безбрачие священников] причиняет нравственности, вероятно, больше вреда, чем что бы то ни было на Западе, включая проституцию... Чаще всего оно оказывается позорным пятном на имени христианства... Вынужденное безбрачие неизбежно ведет к лицемерию среди духовенства... Совершать безнравственность священник может хоть тысячу раз, но один раз жениться церковное право ему запрещает».
Рассмотрев отношение Бога к поклонению Ваалу, нетрудно понять, как Он, должно быть, относится к разделенным церквам христианского мира. В последней книге Библии всем формам ложного поклонения дается общее имя — «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». «В нем,— добавляется в Библии,— найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откровение 17:5; 18:24).
Поэтому Бог призывает всех, желающих быть его истинными поклонниками: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее... В один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее» (Откровение 18:4, 8).
Тогда возникает вопрос: куда идти человеку, после того как он выйдет из ложной религии? Какое поклонение приемлет Бог?
[Рамка/Иллюстрация, страница 5]
Идолопоклонство
В поклонении Ваалу использовали идолов. Израильтяне пытались смешать поклонение Иегове с поклонением Ваалу. Они даже внесли идолов в храм Иеговы. Бог ясно показал, как он относится к поклонению идолам, когда разрушил Иерусалим и находившийся в нем храм.
Многие церкви христианского мира наводнены идолами, будь то кресты, иконы или статуи Марии. Более того, многих прихожан учат кланяться этим идолам, вставать перед ними на колени или осенять себя крестным знамением. Истинным же христианам, наоборот, повелевается ‘убегать идолослужения’ (1 Коринфянам 10:14). Они не пытаются поклоняться Богу с помощью предметов (Иоанна 4:24).
[Сведения об источнике]
Musée du Louvre, Paris
[Рамка, страница 7]
«Пастырь должен быть безупречен»
ЭТО выражение взято из послания Титу 1:7, «Современный перевод». В Синодальном переводе Библии мы читаем: «Епископ должен быть непорочен». Слово «епископ» происходит от греческого слова, означающего «надзиратель». Следовательно, мужчины, которые назначаются руководить в истинном христианском собрании, должны жить в согласии с нормами Библии. Если они этого не делают, их необходимо освободить от обязанностей надзирателя, потому что в таком случае они больше не подают «пример стаду» (1 Петра 5:2, 3). Насколько серьезно относятся к этому требованию церкви христианского мира?
В своей книге «Я беспокоюсь о вашем браке» («I Care About Your Marriage») д-р Эверетт Уэрдингтон ссылается на данные опроса 100 пасторов, который проводился в штате Виргиния, США. Более 40 процентов опрошенных признали, что им доводилось вести себя с кем-то, кто не является их спутником жизни, так, что это вызывало половое возбуждение. Многие из опрошенных совершали прелюбодеяние.
«За прошедшее десятилетие,— отмечается в журнале «Христианство сегодня» («Christianity Today»),— церковь неоднократно потрясали разоблачения безнравственного поведения некоторых из наиболее уважаемых ее руководителей». В статье «Почему не следует возвращать на прежнее место пасторов, уличенных в прелюбодеянии» оспаривалась широко распространенная в христианском мире практика возвращения церковнослужителей на их прежнее место после того, как они «были уличены в совершении сексуального греха».