8, 9. (а) На каком основании Иегова прощает нас? (б) Что говорили некоторые вероотступники в отношении греха, и почему они не правы?

⁸ Дальше Иоанн упоминает основание для очищения от греха. (Прочитай 1 Иоанна 1:8—2:2.) Если мы говорим, «что не имеем греха», мы отрицаем факт, что все несовершенные люди грешны, и «истины нет в нас» (Римлянам 5:12). Но Бог «верен» и прощает нам, если мы «исповедуем [Ему] грехи наши» с установкой раскаяния, которая побуждает нас оставить дурное поведение (Притчи 28:13). Бог сказал о тех, кто находится в новом союзе: «Грехов их уже не воспомяну более» (Иеремия 31:31—34; Евреям 8:7—12). Тем, что Он прощает им, Он верен этому обещанию.

10. В каком отношении Иисус является «искупительной жертвой»?

¹⁰ Иоанн пишет «сие» о грехе, прощении и очищении, чтобы мы не согрешали. Его слова должны побуждать нас серьезно бороться за то, чтобы не грешить (1 Коринфянам 15:34). Но если мы совершаем грех и раскаиваемся, то мы имеем «Ходатая [Помощника, НМ] пред Отцем» — «Иисуса Христа, Праведника», который ходатайствует за нас перед Богом (Евреям 7:26; сравни Иоанна 17:9, 15, 20). Иисус является «умилостивлением [искупительной жертвой, НМ] за грехи». Его смертью было оказано должное справедливости и была дана Богу возможность оказывать милосердие и устранить обвинение греха в случае духовных израильтян и «всего мира», включая «великое множество людей» (Римлянам 6:23; Галатам 6:16; Откровение 7:4—14). Как же мы ценим эту жертву!