для участия в проповедническом служении, вначале может захотеть несколько раз сопровождать возвещателя, чтобы научиться тому, как проводится проповедническое дело в действительности. Возвещатель, с которым он идет, будет постепенно обучать его. Может быть, он попросит его помочь ему прочитать места Писания, затем со временем он позволит ему самому свидетельствовать перед жильцами квартир. Когда он действительно участвует в полевом свидетельствовании, он может отдать свой первый отчет о проповедническом служении. Его постепенно увеличивающееся участие в проповедническом деле соответствует следующим словам Иисуса: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Луки 6:40).

Вопросы читателей

◼ Переживут ли некоторые помазанные духом христиане «великую скорбь», чтобы жить на земле в новом мире, прежде чем они будут взяты на небо?

Прямо говоря, Библия не дает ответа.

Христиане уже давно интересуются преимуществами, которыми Бог, возможно, наделит их (Деяния 1:6). Это так особенно в наше время, с тех пор как было воздвигнуто Царство (Матфея 24:3, 24, 34). Поскольку конец этой злой системы должен наступить еще при их жизни, христиане спрашивают себя, переживут ли некоторые из помазанных духом «брань в оный великий день Бога» и будут ли некоторое время служить на земле, прежде чем получат свою небесную награду (Откровение 16:14). Библия не говорит, что это случится, однако в прошлом приводились определенные образцы и пророчества, которые дают понять, что это может быть так. Вместо того, чтобы быть догматичными, мы можем просто наблюдать, как Бог уладит дела.

Некоторые библейские события имеют параллели среди народа Бога в позднее время. Например, мы знаем, что Иона был в большой рыбе три дня и три ночи. Некоторые люди, возможно, рассматривали это просто как пример избавления Богом, но Иисус сказал, что это был пророческий образец Его пребывания на сравнимый срок в гробу до Его воскресения (Иона 2:1; Матфея 12:40). Да, случай с Ионой являлся пророческим прообразом. Понятно, что служители Бога рассматривают пророчества и определенные библейские сообщения, чтобы узнать, указывают ли они на образ, как Иегова еще поступит с ними.

В Сторожевой Башне от 15 декабря 1928 года [англ.] обсуждался пример библейского пророчества, а именно Михей 5:2—15. В книге Михей речь идет о разрушении Самарии „Ассуром“ и о возвращении иудеев из плена в Вавилоне (Михей 1:1, 5—7; 4:10). Однако она также указывает на более поздние события, как, например, рождение Мессии в Вифлееме (Михей 5:2). Михей пророчествовал, что «остаток Иакова» после своего избавления от «Ассура» станет «как роса от Господа [Иеговы, НМ]» и «как скимен [гривастый молодой лев, НМ] среди стада овец» (Михей 5:6—8). Сторожевая Башня комментировала: «Это, пожалуй, можно принять как намек, что некоторые члены остатка будут на земле даже после битвы Армагеддон и затем будут иметь еще какую-нибудь работу во имя Господа и в Его восхваление и славу». Обрати внимание на сдержанный, умеренный язык, применяемый для выдвижения этой возможности: «Это, пожалуй, можно принять как намек».

Что можно сказать о каком-нибудь библейском сообщении, которое, может быть, соответствует такому выживанию на земле? Один пример, который был приведен, касается Ноя и его семьи. Ной рассматривается как прообраз Иисуса в наше время конца (Бытие 6:8—10; Матфея 24:37). Так же, как Ной провел свою жену и их троих сыновей и невесток через конец той древней системы, Иисус позаботится о руководстве для остатка класса Своей невесты и для тех, кто становится детьми «Отца вечности», Иисуса. Жена Ноя пережила потоп и имела участие в возобновлении истинного поклонения