Références pour le Cahier Vie et ministère
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
7-13 JUILLET
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 21
Des principes sages pour une vie de couple heureuse
w03 15/10 4 § 5
Comment prendre de sages décisions ?
Les décisions précipitées peuvent s’avérer malheureuses. On trouve cet avertissement en Proverbes 21:5 : « Les plans de l’homme diligent conduisent à un avantage, mais tout homme qui agit avec précipitation va à l’indigence, à coup sûr. » Par exemple, des adolescents amoureux devraient prendre leur temps avant de choisir de consolider une relation par un mariage. Sinon, cet adage de William Congreve, dramaturge anglais du début du 18e siècle, risque de se vérifier dans leur cas : « Qui se marie à la hâte se repent à loisir. »
g 7/08 7 § 2
Comment réussir son mariage
Soyez humble. ‘Ne faites rien par esprit de dispute ni par désir de vous mettre en avant, mais estimant, avec humilité, que les autres sont supérieurs’ (Philippiens 2:3). Souvent, la dispute éclate parce qu’un des conjoints, par orgueil, essaie de rendre l’autre responsable du problème au lieu de rechercher humblement le bien commun. L’humilité peut vous aider à vaincre le désir d’avoir raison à tout prix.
w06 15/9 28 § 13
« Réjouis-toi avec la femme de ta jeunesse »
13 Et si le bonheur d’un couple est menacé en raison de la manière dont se traitent les conjoints ? La solution ne s’obtiendra pas sans efforts. Il se peut, par exemple, qu’entre les conjoints se soit instaurée peu à peu une façon de parler désagréable qui fait désormais partie de l’ordinaire (Proverbes 12:18). Comme nous l’avons vu dans l’article précédent, les conséquences peuvent être désastreuses. Un proverbe biblique déclare : « Mieux vaut habiter dans un pays désertique qu’avec une femme querelleuse — dans le dépit » (Proverbes 21:19). Si vous êtes une femme et que vous connaissiez cette situation, demandez-vous : « Mon caractère dissuade-t-il mon mari de passer du temps avec moi ? » La Bible dit aux maris : « Continuez à aimer vos femmes et ne vous aigrissez pas contre elles » (Colossiens 3:19). Maris, demandez-vous donc : « Suis-je peu affectueux, au risque d’inciter ma femme à chercher du réconfort ailleurs ? » Bien entendu, rien n’excuse l’immoralité sexuelle. Mais la possibilité qu’un tel drame se produise est une bonne raison d’aborder ouvertement ces problèmes avec son conjoint.
Perles spirituelles
w05 15/1 17 § 9
Des visions du Royaume de Dieu deviennent réalité
9 Loin du simple humain autrefois monté sur le petit d’un âne, Jésus est aujourd’hui un roi puissant. La Bible le représente sur un cheval, qui symbolise la guerre (Proverbes 21:31). « Regardez ! un cheval blanc, lit-on en Révélation 6:2 ; et celui qui était assis dessus avait un arc ; et on lui a donné une couronne, et il est sorti en vainqueur et pour mener à terme sa victoire. » Au sujet de Jésus, le psalmiste David a écrit quant à lui : « Le bâton de ta force, Jéhovah l’enverra de Sion, en disant : “Va-t’en soumettre au milieu de tes ennemis” » (Psaume 110:2).
14-20 JUILLET
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 22
Des principes sages pour élever les enfants
w20.10 27 § 7
Deviendront-ils des serviteurs de Dieu ?
7 Si tu es marié et que ton conjoint et toi aimeriez avoir des enfants, demandez-vous : « Sommes-nous humbles et spirituels ? Sommes-nous le genre de personnes que Jéhovah choisirait pour prendre soin d’un nouveau-né, si précieux à ses yeux ? » (Ps. 127:3, 4). Si tu as déjà des enfants, demande-toi : « Est-ce que j’enseigne à mes enfants qu’il est important d’être travailleur ? Est-ce que je les protège de mon mieux contre les dangers auxquels ils risquent d’être confrontés dans le monde de Satan ? » (Eccl. 3:12, 13 ; Prov. 22:3). Tu ne peux pas éviter à tes enfants toute difficulté ; c’est impossible. Mais tu peux les préparer petit à petit et avec amour aux réalités de la vie en leur apprenant à chercher conseil dans la Parole de Dieu (lire Proverbes 2:1-6). Par exemple, si un membre de votre famille abandonne la vérité, sers-toi de la Bible pour les aider à comprendre l’importance de rester fidèle à Jéhovah (Ps. 31:23). Ou si l’un de vos proches meurt, montre à tes enfants comment la Bible peut vous aider à surmonter votre chagrin (2 Cor. 1:3, 4 ; 2 Tim. 3:16).
w19.12 26 § 17-19
Parents, apprenez à vos enfants à aimer Jéhovah
17 Commence à enseigner tes enfants le plus tôt possible. Plus tu commenceras tôt, mieux ce sera (Prov. 22:6). Pense à Timothée, qui a accompagné Paul dans certains de ses voyages. Sa mère, Eunice, et sa grand-mère, Loïs, l’avaient formé depuis sa « toute petite enfance » (2 Tim. 1:5 ; 3:15).
18 Jean-Claude et Peace, un autre couple de Côte d’Ivoire, ont élevé six enfants. Aujourd’hui, tous les six aiment et servent Jéhovah. Qu’est-ce qui a aidé ce couple à obtenir ces bons résultats ? Ils ont suivi l’exemple d’Eunice et de Loïs. Ils disent : « Nous avons inculqué la Parole de Dieu à nos enfants depuis qu’ils sont tout petits ; nous avons commencé à le faire juste après leur naissance » (Deut. 6:6, 7).
19 Qu’est-ce qu’inculquer la Parole de Dieu à ses enfants implique ? « Inculquer » signifie « enseigner », « faire entrer quelque chose dans l’esprit de quelqu’un d’une façon durable », notamment grâce à la répétition. Pour inculquer la Parole de Dieu à leurs enfants, les parents doivent donc régulièrement passer du temps avec eux. Ce sera parfois décourageant pour un père ou une mère de devoir toujours répéter les mêmes choses. Mais il doit se rappeler que c’est ainsi qu’il aidera ses enfants à comprendre la Parole de Dieu et à l’appliquer.
cl 120 § 10
« Devenez des imitateurs de Dieu » dans l’utilisation de votre puissance
Dieu a également conféré une autorité aux parents. « Pères, dit la Bible, n’irritez pas vos enfants, mais continuez à les élever conformément à la discipline et aux avertissements de Jéhovah » (Éphésiens 6:4, note). Dans la Bible, le mot « discipline » a souvent pour sens « éducation, formation, instruction ». Les enfants ont besoin de la discipline ; des lignes de conduite précises, des limites clairement définies sont indispensables à leur épanouissement. Cette discipline synonyme d’instruction est une marque d’amour (Proverbes 13:24). Par conséquent, le « bâton de la correction » exclut toute forme de maltraitance, aussi bien physique qu’affective (Proverbes 22:15 ; 29:15). Une discipline inflexible, dénuée d’amour, confine à l’abus d’autorité parentale ; elle risque de briser l’enfant psychologiquement (Colossiens 3:21). Par contre, une discipline raisonnable, administrée à bon escient, lui fait comprendre que ses parents l’aiment et se soucient de son développement.
Perles spirituelles
w21.08 22 § 11
Réjouis-toi de ce que tu peux faire pour Jéhovah
11 De la même manière, nous serons plus joyeux si nous mettons tout notre cœur dans les tâches qu’on nous confie au service de Jéhovah, quelles qu’elles soient. ‘Consacre-toi entièrement’ à la prédication et participe de ton mieux aux activités de l’assemblée (Actes 18:5 ; Héb. 10:24, 25). Prépare bien tes réunions pour pouvoir donner des commentaires encourageants. Prépare-toi également avec sérieux si tu as un exposé ou une démonstration à présenter lors de la réunion de semaine. Et si on te confie une tâche dans l’assemblée, accomplis-la dans les délais fixés et montre-toi digne de confiance. Ne te dis pas que cela ne vaut pas la peine d’y consacrer trop de temps. Efforce-toi de bien faire les choses (Prov. 22:29).
21-27 JUILLET
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 23
Des principes sages au sujet de la consommation d’alcool
w04 1/12 19 § 5-6
Un point de vue équilibré sur la consommation d’alcool
5 Que dire de quelqu’un qui aurait un penchant pour l’alcool, mais qui veillerait à ne pas boire au point d’être visiblement ivre ? Certains présentent très peu de signes d’ébriété même après avoir bu pas mal de verres. Toutefois, celui qui pense que ce genre d’habitude ne porte pas à conséquence se leurre (Jérémie 17:9). Petit à petit, il risque de contracter une dépendance à l’alcool et de devenir ‘asservi à beaucoup de vin’ (Tite 2:3). Ce processus qui mène à l’alcoolisme, l’auteur Caroline Knapp le dit « lent, graduel, insidieux, indéfinissable ». L’abus d’alcool est vraiment un piège très dangereux.
6 Songez également à l’avertissement donné par Jésus : « Faites attention à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s’alourdissent dans les excès de table et les excès de boisson et les inquiétudes de la vie, et que soudain ce jour-là ne soit sur vous à l’instant même, comme un piège. Car il viendra sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre » (Luc 21:34, 35). Il n’est pas nécessaire de boire jusqu’à l’ivresse pour tomber dans la somnolence et la paresse, tant physiquement que spirituellement. Et si le jour de Jéhovah nous surprenait dans cet état ?
it-1 1222
Ivresse
Condamnée par la Bible. La Bible réprouve vivement la consommation de boissons fortes jusqu’à l’ivresse. À sa fin il mord comme un serpent, et il sécrète du poison comme une vipère [il peut rendre malade physiquement (en entraînant par exemple la cirrhose) et mentalement (en provoquant le delirium tremens), et il peut bel et bien tuer]. Tes yeux verront des choses étranges [l’alcool agit sur les centres de coordination du cerveau, en les paralysant ; des comportements d’ordinaire inhibés font surface ; le sujet a des hallucinations ; il comble ses trous de mémoire en racontant des récits fantastiques avec la plus grande conviction ; il oublie toute retenue dans son comportement], et ton cœur exprimera des choses perverses [des pensées et des désirs maîtrisés en temps normal seront exprimés] » (Pr 23:29-33 ; Ho 4:11 ; Mt 15:18, 19).
...Il tombera dans la pauvreté non seulement parce qu’il dépense trop d’argent afin de se procurer de l’alcool, mais aussi parce qu’il devient indigne de confiance et se rend incapable de travailler (Pr 23:20, 21, 34, 35).
Perles spirituelles
w04 1/11 31 § 2
Questions des lecteurs
L’obésité, par exemple, peut être un signe de gloutonnerie, mais ce n’est pas systématique. Une surcharge pondérale est parfois la conséquence d’une maladie. Il arrive aussi que l’hérédité entre en ligne de compte. N’oublions pas, enfin, que l’obésité est un état physique, tandis que la gloutonnerie reflète une attitude d’esprit. On définit en effet l’obésité comme un « excès du tissu adipeux de l’organisme », alors que la gloutonnerie est l’attitude de celui « qui mange beaucoup et avec avidité ». Ainsi, ce n’est pas tant la corpulence que le comportement face à la nourriture qui révèle si une personne est gloutonne.
28 JUILLET – 3 AOÛT
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 24
Fortifions-nous en prévision des épreuves
it-2 563 § 4
Persécution
Les chrétiens connaissent également le prix qui attend ceux qui endurent. Jésus déclara à propos de cette récompense : « Heureux ceux qui ont été persécutés à cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient » (Mt 5:10). Les chrétiens sont fortifiés parce qu’ils connaissent l’espérance de la résurrection et connaissent aussi Celui qui est à l’origine de cette disposition. Cela les aide à rester fidèles à Dieu même si des persécuteurs violents les menacent de mort. Grâce à leur foi en ce que la mort de Jésus a permis, ils sont libérés de la peur d’une telle mort violente (Hé 2:14, 15). L’attitude mentale du chrétien est importante s’il veut demeurer fidèle sous la pression de l’opposition. « Gardez en vous cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus, lequel [...] est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui la mort sur un poteau de supplice » (Ph 2:5-8). « Pour la joie qui était placée devant lui, [Jésus] a enduré un poteau de supplice, méprisant la honte » (Hé 12:2 ; voir aussi 2Co 12:10 ; 2Th 1:4 ; 1P 2:21-23).
w09 15/12 18 § 12-13
Préservons notre joie en dépit des difficultés
12 Proverbes 24:10 contient cette remarque pertinente : « T’es-tu montré découragé au jour de la détresse ? Ta force sera mince. » Proverbes 15:13 abonde dans le même sens : « À cause de la douleur du cœur il y a un esprit abattu. » Des chrétiens sont tellement démoralisés qu’ils en viennent à ne plus lire la Bible et ne méditent plus sur son contenu. Leurs prières deviennent superficielles. Il arrive même qu’ils s’isolent de leurs frères et sœurs. À l’évidence, leur état d’abattement prolongé leur est préjudiciable (Prov. 18:1, 14).
13 D’un autre côté, l’optimisme aide les serviteurs de Dieu à ne pas perdre de vue ce qui, dans leur vie, peut leur procurer du plaisir et de la joie. « À faire ta volonté, ô mon Dieu, j’ai pris plaisir », a écrit David (Ps. 40:8). Quand nous avons des soucis, la dernière chose à faire, c’est d’abandonner nos bonnes habitudes spirituelles. En effet, des activités qui procurent le bonheur sont un antidote à la tristesse. Jéhovah nous assure que, si nous lisons la Bible et y plongeons nos regards, nous y puiserons du plaisir et serons heureux (Ps. 1:1, 2 ; Jacq. 1:25). Les Saintes Écritures mais aussi les réunions nous feront découvrir des « paroles agréables » qui nous mettront du baume au cœur (Prov. 12:25 ; 16:24).
w20.12 15
Questions des lecteurs
Proverbes 24:16 dit : « Le juste peut tomber sept fois, mais il se relèvera. » Ce verset parle-t-il de quelqu’un qui tombe dans le péché de nombreuses fois, mais qui est pardonné par Dieu ?
Non. Il parle plutôt de quelqu’un qui tombe en ce sens qu’il rencontre de nombreux problèmes et qui se relève en ce sens qu’il est capable d’endurer.
En effet, Proverbes 24:16 ne parle pas de celui qui tombe au sens moral du terme, mais de celui qui rencontre des difficultés, voire de nombreuses difficultés. Dans le monde actuel, les justes peuvent avoir des problèmes de santé ou être persécutés par les autorités, par exemple. Mais ce verset montre que Jéhovah les aidera à tenir bon.
Perles spirituelles
w09 15/10 12
Questions des lecteurs
À l’époque, si un homme voulait ‘bâtir sa maisonnée’, autrement dit fonder une famille, il devait se demander : « Est-ce que je serai en mesure de subvenir aux besoins matériels de ma femme et des enfants qui pourraient nous naître ? » Avant de se marier, il devait commencer par travailler, en l’occurrence s’occuper de ses champs, de ses cultures.
Oui. Un homme qui veut se marier doit se préparer à cette responsabilité. Dans la mesure où il en est physiquement capable, il devra travailler. Bien entendu, travailler dur pour les siens ne se limite pas à assurer leur subsistance. La Bible affirme qu’un homme qui ne pourvoit pas aux besoins physiques, affectifs et spirituels de sa famille est pire qu’un homme sans foi (1 Tim. 5:8).
4-10 AOÛT
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 25
Des principes sages pour guider nos paroles
w15 15/12 19 § 6-7
Utilise le pouvoir de ta langue pour le bien
6 Proverbes 25:11 souligne l’importance de choisir le bon moment pour parler. Nous y lisons : « Comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, ainsi est une parole dite en son temps. » En soi, des pommes d’or sont belles ; mais placées dans des ciselures d’argent, leur beauté est rehaussée. Pareillement, nos paroles seront plus agréables et auront plus de poids si nous choisissons avec soin le bon moment pour parler. Comment ?
7 Certaines paroles correspondent peut-être exactement à ce que notre interlocuteur a besoin d’entendre. Mais à moins de discerner le meilleur moment pour les dire, elles risquent de perdre tout leur intérêt (lire Proverbes 15:23). C’est ce qu’illustre ce qui s’est passé au Japon après qu’un tremblement de terre et un tsunami ont frappé l’est du pays en mars 2011. Des villes entières ont été dévastées et plus de 15 000 personnes ont perdu la vie. Les Témoins de Jéhovah de cette région n’ont pas été épargnés par cette catastrophe. Ils ont pourtant saisi toutes les occasions d’utiliser la Bible pour réconforter les personnes endeuillées. Cependant, les croyances bouddhistes sont très répandues et fortement enracinées dans cette région, et la connaissance des enseignements bibliques y est rare, voire inexistante. Nos frères ont compris qu’il n’était pas forcément judicieux de parler de l’espérance de la résurrection aux personnes affligées immédiatement après le tsunami. Dans un premier temps, ils ont donc utilisé le don de la parole pour apporter aux gens un soutien affectif et expliquer pourquoi, selon la Bible, des innocents connaissent de telles souffrances.
w15 15/12 21 § 15-16
Utilise le pouvoir de ta langue pour le bien
15 La façon de dire quelque chose est parfois aussi importante que ce que nous disons. Quand Jésus s’est exprimé dans la synagogue de Nazareth, la ville où il avait été élevé, tous « s’étonnaient des paroles pleines de charme qui sortaient de sa bouche » (Luc 4:22). Des paroles aimables touchent le cœur et n’affaiblissent en rien le pouvoir de notre langue. La gentillesse peut même rendre nos paroles plus persuasives (Prov. 25:15). Nous pouvons, comme Jésus, parler avec « charme » en étant aimables, polis et en tenant compte des sentiments des autres. Quand il a vu les efforts qu’une foule avait faits pour venir l’écouter, Jésus a été ému de pitié et a pris le temps de « leur enseigner beaucoup de choses » (Marc 6:34). Et même quand on l’insultait, il ne répondait pas durement (1 Pierre 2:23).
16 Quand nous nous adressons à quelqu’un que nous connaissons très bien, nous avons peut-être du mal à parler avec douceur et tact. Nous pourrions nous sentir en droit d’être très francs. Cela peut arriver, que nous parlions avec un membre de notre famille ou un ami proche dans la congrégation. Jésus estimait-il que son intimité avec ses disciples lui donnait le droit de leur parler durement ? Pas du tout ! Ses plus proches disciples se sont disputés plusieurs fois pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand. À la suite d’une de leurs disputes, Jésus les a repris gentiment et a utilisé un jeune enfant comme exemple (Marc 9:33-37). Les anciens peuvent imiter Jésus en donnant des conseils « dans un esprit de douceur » (Gal. 6:1).
w95 1/4 17 § 8
Comment nous inciter à l’amour et aux belles œuvres ?
8 Dans notre service pour Dieu, nous pouvons nous ‘inciter les uns les autres’ à l’action par l’exemple. Jésus a certainement incité ses auditeurs à agir. Il aimait le ministère chrétien et en a parlé en termes élogieux. Il déclara que c’était pour lui comme une nourriture (Jean 4:34 ; Romains 11:13). Cet enthousiasme peut s’avérer communicatif. Pouvez-vous comme Jésus laisser transparaître votre joie dans le ministère ? Tout en vous gardant bien de toute vantardise, discutez avec d’autres membres de la congrégation des conversations intéressantes que vous avez eues. Quand vous proposez à quelqu’un de prêcher avec vous, voyez s’il est possible de l’aider à ressentir une joie authentique à parler de Jéhovah, notre merveilleux Créateur (Proverbes 25:25).
Perles spirituelles
it-1 670 § 3
Douceur
Quelqu’un qui est doux de caractère l’est parce qu’il a foi et reçoit de la force. Il ne perd pas facilement son équilibre ou son bon sens. Si quelqu’un manque de douceur, c’est à cause d’un sentiment d’insécurité, d’échec, parce qu’il n’a ni foi ni espérance ; ce peut être aussi par désespoir. Voici comment le proverbe décrit un homme qui n’est pas doux de caractère : « Comme une ville forcée, sans muraille, ainsi est l’homme qui ne contient pas son esprit » (Pr 25:28). Il est ouvert et vulnérable à l’invasion de toutes sortes de mauvaises pensées qui risquent de le pousser à de mauvaises actions.
11-17 AOÛT
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 26
Tenons-nous à distance des « stupides »
it-2 602 § 1
Pluie
Saisons. Les deux principales saisons en Terre promise, l’été et l’hiver, peuvent assez exactement être considérées comme la saison sèche et la saison des pluies (voir Ps 32:4 ; Ct 2:11, note). Il pleut très peu de la mi-avril à la mi-octobre. C’est dans cette période de pluie rare que se situent les moissons. Proverbes 26:1 montre qu’il n’était pas normal qu’il pleuve à l’époque de la moisson (voir aussi 1S 12:17-19). Pendant la saison humide, les pluies ne sont pas continues ; elles alternent avec des jours sans nuages. Comme c’est aussi la saison froide, lorsqu’on prend la pluie on est vite grelottant (Ezr 10:9, 13). Aussi un abri confortable est-il des plus appréciés (Is 4:6 ; 25:4 ; 32:2 ; Jb 24:8).
w87 1/10 19 § 12
La discipline rapporte un fruit paisible
12 Avec certains, des mesures plus radicales s’imposent, comme Proverbes 26:3 l’indique en ces termes : « Le fouet est pour le cheval, la bride pour l’âne, et le bâton pour le dos des stupides. » Jéhovah laissa parfois ses serviteurs, les Israélites, subir les malheurs qu’ils s’attiraient : « Ils s’étaient comportés en rebelles envers les paroles de Dieu ; et ils avaient manqué de respect pour le conseil du Très-Haut. Il soumit donc leur cœur par le tourment ; ils trébuchèrent, et il n’y eut personne qui leur vînt en aide. Et ils appelaient au secours vers Jéhovah dans leur détresse ; des angoisses où ils étaient, il les sauva comme de coutume » (Psaume 107:11-13). Toutefois, des stupides s’endurcirent au point de devenir insensibles à toute forme de discipline : « L’homme qui a été repris maintes et maintes fois, mais qui raidit son cou, sera brisé soudain, et cela sans guérison » (Proverbes 29:1).
it-1 357 § 3
Boiteux
Emploi proverbial. « Comme quelqu’un qui se mutile les pieds [ce qui le rendrait boiteux], comme quelqu’un qui boit la violence, ainsi est celui qui met des affaires dans la main d’un homme stupide », déclara le sage roi Salomon. En effet, l’homme qui confie à une personne stupide la réalisation d’un projet fait violence à ses propres intérêts, les « estropie » en quelque sorte. Il est sûr de voir échouer ses plans, ce qui lui sera préjudiciable (Pr 26:6).
Perles spirituelles
it-2 1006 § 3
Sot, fou
Celui qui répond à un sot conformément à ou « selon sa sottise », c’est-à-dire en recourant aux mêmes arguments avilissants que lui, se met au diapason de son raisonnement et de ses manières aberrantes. Pour ne pas devenir comme le sot sous ce rapport, le proverbe donne ce conseil : « Ne réponds pas à un homme stupide selon sa sottise. » D’un autre côté, suivant Proverbes 26:4, 5, si on lui répond « selon sa sottise » en ce sens qu’on analyse ses affirmations, qu’on montre leur ineptie et qu’on lui démontre que ses arguments amènent à des conclusions tout à fait différentes de celles qu’il a tirées, cela pourra être utile.
18-24 AOÛT
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 27
Ce que de vrais amis peuvent être pour nous
w19.09 5 § 12
Jéhovah considère ses serviteurs humbles comme précieux
12 Une personne humble apprécie de recevoir des conseils. Imagine : Tu te trouves à une réunion chrétienne. Alors que tu as déjà parlé avec plusieurs frères et sœurs, l’un d’eux te prend à part pour te signaler discrètement que tu as de la nourriture entre les dents. Tu te sens sûrement mal à l’aise. Mais est-ce que, d’un autre côté, tu n’es pas content que ce frère ou cette sœur te l’ait dit ? En fait, tu aurais peut-être même aimé que quelqu’un te le dise plus tôt ! De la même façon, notre humilité devrait nous pousser à être reconnaissants à un compagnon qui a eu le courage de nous donner un conseil quand nous en avions besoin. Nous devrions le considérer comme un ami, pas comme un ennemi (lire Proverbes 27:5, 6 ; Gal. 4:16).
it-2 669 § 7
Prochain, voisin
Néanmoins, les Proverbes encouragent à la fidélité et à la confiance vis-à-vis d’un compagnon, et jugent sage de recourir à une telle personne en temps de besoin. On y lit en effet : « Ne quitte pas ton compagnon ni le compagnon de ton père, et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ton désastre. Mieux vaut un voisin [shakhén] proche qu’un frère éloigné » (Pr 27:10). L’écrivain semble dire ici qu’on doit attacher du prix à un ami intime de la famille et rechercher son aide plutôt que celle d’un parent même aussi proche qu’un frère si ce frère est loin, puisqu’il n’est peut-être pas aussi disposé ou tout au moins pas aussi bien placé que le compagnon de la famille pour rendre service.
w23.09 10 § 7
Jeunes, quel genre de vie aurez-vous ?
7 L’une des leçons que nous pouvons tirer de la vie de Joas est qu’il nous faut choisir des amis qui auront une bonne influence sur nous, des amis qui aiment Jéhovah et qui veulent le réjouir. Notons qu’ils ne doivent pas forcément être du même âge que nous. Joas était bien plus jeune que Joad, et cela ne les a pas empêchés d’être amis. Demande-toi à propos de tes amis : « M’incitent-ils à renforcer ma foi en Jéhovah ? M’encouragent-ils à respecter ses normes ? Aiment-ils parler de lui et des précieuses vérités bibliques ? Ont-ils du respect pour ses normes ? Me disent-ils ce que j’ai envie d’entendre ou ont-ils le courage de me conseiller quand il le faut ? » (Prov. 27:5, 6, 17). Franchement, si tes amis n’aiment pas Jéhovah, tu n’as pas besoin d’eux. Par contre, s’ils l’aiment, reste attaché à eux ; ce sont de bons amis pour toi (Prov. 13:20).
Perles spirituelles
w06 15/9 19 § 12
Points marquants du livre des Proverbes
27:21. La louange révèle ce que nous sommes. Nous nous révélons humbles si la louange dont nous faisons l’objet nous incite à reconnaître que nous devons tout à Jéhovah et qu’elle nous encourage à continuer de le servir. Inversement, si elle fait naître en nous un sentiment de supériorité, la louange rend manifeste notre manque d’humilité.
25-31 AOÛT
JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU PROVERBES 28
Contrastes entre le méchant et le juste
w93 15/5 26 § 2
Suivons-nous Jéhovah sans réserve ?
« LES justes sont comme un jeune lion qui a de l’assurance » (Proverbes 28:1). Ils exercent la foi, s’appuient avec assurance sur la Parole de Dieu et vont hardiment de l’avant dans le service de Jéhovah en dépit de tout danger.
it-1 1197 § 6
Intelligence
Ceux qui se détournent de la Source. Celui qui recourt à la transgression commence par ne plus tenir compte de Dieu dans ses décisions et ses projets (Jb 34:27). Laissant son cœur l’aveugler, il ne s’aperçoit pas que ses voies sont mauvaises et il cesse d’être perspicace (Ps 36:1-4). Même s’il prétend adorer Dieu, il place les préceptes humains au-dessus de ceux de Dieu ; il les préfère (Is 29:13, 14). Il explique et excuse son dérèglement en disant que ce n’est qu’un « jeu » (Pr 10:23). Il devient pervers, bestial et stupide dans son raisonnement, au point d’affirmer que le Dieu invisible ne voit pas ou ne discerne pas son injustice, comme si les facultés de perception de Dieu s’étaient émoussées (Ps 94:4-10 ; Is 29:15, 16 ; Jr 10:21). Par sa conduite et ses actes, il dit en fait : « Il n’y a pas de Jéhovah » (Ps 14:1-3), et il n’en tient pas compte. N’étant pas guidé par les principes divins, il ne peut juger les choses correctement, voir clairement les questions en jeu, peser les facteurs en cause et prendre de bonnes décisions (Pr 28:5).
it-1 1195 § 4
Intégrité
Il est possible de demeurer dans la voie de l’intégrité, non pas grâce à sa force morale, mais uniquement grâce à une foi et à une confiance profondes en Jéhovah et dans son pouvoir salvateur (Ps 25:21). Dieu promet d’être un « bouclier » et une « forteresse », de garder la voie des hommes qui marchent dans l’intégrité (Pr 2:6-8 ; 10:29 ; Ps 41:12). Leur souci constant d’obtenir l’approbation de Jéhovah rend leur vie plus stable, ce qui leur permet d’avancer droit vers leur but (Ps 26:1-3 ; Pr 11:5 ; 28:18). Certes, comme Job le fit remarquer avec perplexité, l’homme intègre souffre parfois de la domination du méchant et meurt tout comme lui ; mais Jéhovah certifie qu’il connaît la vie de celui qui est intègre, et garantit que l’héritage de celui-là subsistera, que son avenir sera paisible et qu’il entrera en possession du bien (Jb 9:20-22 ; Ps 37:18, 19, 37 ; 84:11 ; Pr 28:10). Comme dans le cas de Job, ce n’est pas la richesse, mais l’intégrité d’un homme qui fait sa vraie valeur, qui commande le respect (Pr 19:1 ; 28:6). Les enfants qui ont le privilège d’avoir un père intègre peuvent être déclarés heureux (Pr 20:7), car ils reçoivent un magnifique héritage : l’exemple de sa vie, tout en bénéficiant de son beau nom et du respect qu’il s’est acquis.
Perles spirituelles
w01 1/12 12 § 1
Comment prévenir l’infarctus spirituel
L’excès de confiance. De nombreuses victimes d’infarctus se croyaient tout à fait bien portantes jusqu’à ce qu’elles aient une crise cardiaque. Bien souvent, elles négligeaient de faire un bilan de santé ou s’esclaffaient à la pensée d’en passer un, le considérant comme totalement inutile. De manière similaire, certains pensent peut-être qu’étant chrétiens depuis longtemps, il ne peut rien leur arriver. De ce fait, ils négligent de faire un bilan de santé spirituelle, de s’analyser, jusqu’à ce que la catastrophe arrive. Il est capital de garder présent à l’esprit ce bon conseil donné par l’apôtre Paul au sujet de l’excès de confiance : « Que celui qui pense être debout prenne garde de ne pas tomber. » Il est sage de reconnaître notre nature imparfaite et de nous examiner spirituellement à intervalles réguliers (1 Corinthiens 10:12 ; Proverbes 28:14).