١٦ وَسَفَكَ أَيْضًا مَنَسَّى دَمًا بَرِيئًا + كَثِيرًا جِدًّا،‏ حَتَّى مَلَأَ أُورُشَلِيمَ مِنَ ٱلطَّرَفِ إِلَى ٱلطَّرَفِ،‏ فَضْلًا عَنْ خَطِيَّتِهِ ٱلَّتِي جَعَلَ يَهُوذَا يُخْطِئُ بِهَا بِفِعْلِ ٱلشَّرِّ فِي عَيْنَيْ يَهْوَهَ.‏ +

١٧ ‏‹مَا عَيْنَاكَ وَقَلْبُكَ إِلَّا عَلَى رِبْحِكَ ٱلْحَرَامِ،‏ + وَعَلَى ٱلدَّمِ ٱلْبَرِيءِ لِتَسْفِكَهُ،‏ + وَعَلَى ٱلْغَبْنِ وَٱلِٱبْتِزَازِ لِتَرْتَكِبَهُمَا›.‏

٢٠ ‏«‹لِذٰلِكَ هٰكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يَهْوَهُ لَهُمْ:‏ «هٰأَنَذَا أَحْكُمُ بَيْنَ ٱلشَّاةِ ٱلسَّمِينَةِ وَٱلشَّاةِ ٱلْهَزِيلَةِ،‏

٥ الغَنَمَ الَّتي يَذبَحُها مَن يَشتَرونَها + لكنَّهُم لا يُحاسَبون؛‏ الَّتي يَقولُ مَن يَبيعُها:‏ + «الحَمدُ لِيَهْوَه سأصيرُ غَنِيًّا»،‏ ورُعاتُها لا يُشفِقونَ علَيها›.‏ +