أمثال
٢ الخادِمُ الحَكيمُ يَصيرُ سَيِّدًا على الابْنِ المُخجِل؛
يُشارِكُ الأبناءَ في الميراث.
٤ الشِّرِّيرُ يُحِبُّ أن يَسمَعَ الكَلامَ المُؤْذي،
والمُخادِعُ يُصْغي إلى اللِّسانِ الخَبيث. +
٥ مَن يَسخَرُ مِنَ الفَقيرِ يُهينُ صانِعَه، +
ومَن يَفرَحُ بِمُصيبَةِ غَيرِهِ لن يُفلِتَ مِنَ العِقاب. +
٦ الأحفادُ تاجٌ لِلكِبارِ في العُمر،
والوالِدونَ مَجدٌ لِأوْلادِهِم. *
٧ لا يَليقُ بِالغَبِيِّ أن يَتَكَلَّمَ بِأُمورٍ مُستَقيمَة، *+
والأسوَأُ من ذلِك أن يَتَكَلَّمَ الحاكِمُ بِالكَذِب! +
٩ مَن يُسامِحُ على * الخَطَإ يُظهِرُ المَحَبَّة، +
أمَّا الَّذي يَظَلُّ يَتَكَلَّمُ عنهُ فيُفَرِّقُ بَينَ أعَزِّ الأصحاب. +
١٠ التَّوبيخُ يُؤَثِّرُ في الَّذي عِندَهُ فَهمٌ +
أكثَرَ مِمَّا تُؤَثِّرُ مِئَةُ ضَربَةٍ في الغَبِيّ. +
١١ الشِّرِّيرُ يَسْعى وَراءَ التَّمَرُّدِ فَقَط،
ولكنْ سيَأتي رَسولٌ قاسٍ ويُعاقِبُه. +
١٢ أفضَلُ أن تَلتَقِيَ بِدُبَّةٍ خَسِرَت أوْلادَها
مِن أن تَلتَقِيَ بِغَبِيٍّ يَتَصَرَّفُ بِغَباء. +
١٣ مَن يَرُدُّ الخَيرَ بِالشَّرِّ
لن يَترُكَ الشَّرُّ بَيتَه. +
١٥ مَن يُبَرِّئُ الشِّرِّيرَ ومَن يَدينُ البَريء، +
الاثنانِ مَكروهانِ جِدًّا عِندَ يَهْوَه.
١٩ مَن يُحِبُّ المُشاجَرَةَ يُحِبُّ الخَطِيَّة.
مَن يُعَلِّي بابَهُ يَجلُبُ كارِثَةً على نَفْسِه. +
٢١ مَن يُنجِبُ غَبِيًّا سيَحزَن،
وأبو الأحمَقِ لن يَفرَح. +
٢٤ الَّذي عِندَهُ تَمييزٌ يُرَكِّزُ نَظَرَهُ على الحِكمَة،
أمَّا الغَبِيُّ فتَشرُدُ عَيْناهُ هُنا وهُناك. +
٢٦ لا تَجوزُ مُعاقَبَةُ * المُستَقيمين،
ولَيسَ صائِبًا ضَربُ الأشخاصِ المُحتَرَمين.
٢٨ حتَّى الأحمَقُ يُعتَبَرُ حَكيمًا إذا بَقِيَ ساكِتًا،
والَّذي يُغلِقُ شَفَتَيْهِ يُعتَبَرُ ذَكِيًّا.