Zvitky od Mŕtveho mora — cenný nález

ASI 24 kilometrov na juhovýchod od Jeruzalema vedie smerom na východ dolu k Mŕtvemu moru Vádí En–Nar, pusté, vysušené koryto vodného toku. Za pobrežnou rovinou sa tiahne nesúvislá línia útesov. Za horúcich dní a kontrastujúcich chladných nocí jesene strážia beduíni kmeňa Taamire na tejto rovine svoje stáda oviec a kôz.

V roku 1947, strážiac stáda, mladý beduínsky pastier hodil kameň do malého otvoru v drobiacej sa prednej stene útesu. Vyľakal ho zvuk, ktorý to spôsobilo, zjavne rozbitím hlinenej nádoby. Zo strachu utiekol, ale o dva dni neskôr sa vrátil a vyšplhal sa asi sto metrov, aby vošiel cez väčší, vyšší otvor. Keď si oči privykli na tmu, uvidel desať vysokých nádob, ktoré stáli popri stenách jaskyne, a množstvo rozbitej keramiky povaľujúcej sa po zemi medzi napadanými skalami.

Väčšina nádob bola prázdna, ale jedna obsahovala tri zvitky, z ktorých dva boli zabalené do plátna. Vzal rukopisy so sebou do beduínskeho tábora a asi mesiac ich tam nechal visieť vo vaku na tyči stanu. Nakoniec zobrali niekoľkí beduíni zvitky do Betlehema, aby zistili, koľko by im to vynieslo. Z jedného kláštora ich bez okolkov vyhnali a bolo im povedané, že zvitky nemajú absolútne žiadnu cenu. Ďalší obchodník povedal, že rukopisy nemajú archeologickú hodnotu, a domnieval sa, že boli ukradnuté zo židovskej synagógy. Ako veľmi sa mýlil! Nakoniec bola ich cena patrične stanovená pomocou jedného sýrskeho obuvníka, ktorý pôsobil ako sprostredkovateľ. Čoskoro boli ohodnotené ďalšie rukopisy.

Niektoré z týchto starých spisov otvorili úplne nový pohľad na činnosť židovských náboženských skupín asi z času Krista. Ale bol to biblický rukopis Izaiášovho proroctva, ktorý vzrušil svet. Prečo?

Veľká cena

Novoobjavený Izaiášov zvitok bol pôvodne dlhý asi 7,5 metra. Pozostával zo 17 listov starostlivo vypracovanej zvieracej kože, skoro tak jemnej ako pergamen. Bol starostlivo usporiadaný do 54 stĺpcov, z ktorých každý mal 30 riadkov. Na tieto riadky umiestňoval zručný pisár písmená textu písaného v odsekoch. — Viď snímok.

Zvitok nebol namotaný na tyče a bol oveľa tmavší v strede, kde ho pri čítaní držalo mnoho rúk. Bol opotrebovaný, so zjavnými, zručne urobenými opravami a spevňovaním. V takomto výbornom stave sa zachoval vďaka starostlivému uzavretiu v nádobe. Akú má hodnotu pre bádateľa Biblie a v širšom slova zmysle pre nás všetkých?

Tento rukopis proroka Izaiáša je asi o tisíc rokov starší ako akákoľvek iná zachovaná kópia, no napriek tomu sa obsahovo veľmi neodlišuje. Profesor Millar Burrows, redaktor textu, ktorý bol uverejnený v roku 1950, povedal: „Text Izaiáša v tomto rukopise je i napriek značným rozdielom v pravopise a gramatike a mnohým odlišným variantom textov, ktoré sú viac alebo menej zaujímavé a dôležité, v podstate ten, ktorý sa objavil oveľa neskôr v MT [Masoretskom hebrejskom texte].“a Pozoruhodné je tiež jeho dôsledné používanie tetragramatonu, יהוה, Božieho svätého mena, Jehova, v hebrejčine.

Ďalšie cenné rukopisy

Božie meno sa objavuje aj v inom rukopise z tej istej jaskyne, teraz známej ako jaskyňa 1. V komentári ku knihe Habakuka sa tetragramaton objavuje štyrikrát v paleo-hebrejčine, staršom spôsobe, ktorý sa nápadne líši od viac známeho hranatého hebrejského písma. — Pozri poznámku pod čiarou k Habakukovi 1:9, Biblia s odkazmi.

Jaskyňa vydala časti ďalšieho Izaiášovho zvitku, spolu s koženými fragmentmi z biblickej knihy Daniela. Jeden z nich si zachováva zmenu z hebrejčiny do aramejčiny v Danielovi 2:4, ako to môžeme nájsť v rukopisoch o tisíc rokov mladších.

Malé časti zvitkov, ktoré sú zachované v dobrom stave, sú teraz vystavené v Jeruzaleme, v múzeu známom ako Svätyňa knihy. Toto múzeum je pod zemou, takže keď doň vojdeš, máš dojem, akoby si vošiel do jaskyne. Horná časť múzea má tvar vrchnáka hlinenej nádoby, v ktorej bol Izaiášov zvitok od Mŕtveho mora objavený. Avšak ty vidíš iba presnú kópiu Izaiášovho rukopisu. Vzácny originál je bezpečne uložený v neďalekom depozitári.

[Poznámka pod čiarou]

[Pramene ilustrácií na strane 10]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Courtesy of The British Museum

[Prameň ilustrácie na strane 11]

Israel Antiquities Authority; The Shrine of the Book, Israel Museum; D. Samuel and Jeanne H. Gottesman Center for Biblical Manuscripts