Obrázky zo Zasľúbenej krajiny

Genezaret — ‚obdivuhodný a krásny‘

„Hneď pri Genezaretskom jazere nachádza sa územie, ktoré nesie rovnaké meno a je obdivuhodné svojimi charakteristickými rysmi a svojou krásou. Vďaka úrodnej pôde neexistuje rastlina, ktorej sa tam nedarí, a obyvatelia pestujú všetko: podnebie je také mierne, že vyhovuje najrozmanitejším druhom... Nielenže sa tam urodia nanajvýš prekvapujúce rozmanité druhy ovocia; pôda rodí nepretržite... Je zavlažovaná prameňom s veľkou zúrodňovacou schopnosťou.“

Tak historik Josephus opísal trojuholníkovú rovinu na severozápadnom brehu toho, čo je bežne známe ako Galilejské more. Fotografie uvedené vyššie ti môžu dať predstavu o tom, aká bola táto rovina produktívna. Bola jednou z najúrodnejších v Galilei.a Táto oblasť bola v starej dobe taká významná, že pisateľ evanjelia Lukáš nazval priľahlé sladkovodné more „Genezaretským jazerom“. — Lukáš 5:1.

Lukáš použil tento výraz, keď rozprával, že Ježiš prišiel do tej oblasti a našiel štyroch mužov, ktorí sa stali apoštolmi. Boli títo muži poľnohospodármi žijúcimi z úrodnej pôdy a pestovali hrozno, orechy, olivy či figy? Nie. Hoci takéto plodiny sa na Genezaretskej rovine vyskytovali v hojnej miere, títo muži boli rybármi, a dá sa ľahko pochopiť, prečo nimi boli.

Vodné toky pretekajúce rovinou pravdepodobne prinášali do mora vegetáciu, ktorá sa mohla stať hostinou pre ryby. A tak sa vody hemžili rôznymi druhmi rýb, čo viedlo k tomu, že tu bolo značne rozšírené rybárstvo. Peter a Andrej sa tam živili rybárstvom, tak ako aj Jakub a Ján, synovia rybára Zebedea. — Matúš 4:18–22; Lukáš 5:2–11.

Ryby sa často chytali tak, že z lode boli rozhodené vlečné siete. Práve to robili Peter a Andrej, keď k nim pristúpil Ježiš. Dlhá kruhová rybárska vlečná sieť bola rozhodená do polkruhu. Drevené plaváky udržiavali hornú časť, zatiaľ čo závažia pozdĺž spodnej časti držali sieť napnutú smerom k morskému dnu. Do takejto siete bolo možné chytiť veľké množstvo rýb. Potom bola sieť vytiahnutá na čln alebo ju ťahali do plytšej vody, aby ju vyprázdnili na brehu. Ryby vhodné na jedenie boli oddelené od tých, ktoré boli nevhodné. Všimni si presnosť detailov v Lukášovi 5:4–7 a Jánovi 21:6–11. Spomínaš si, že o tomto spôsobe chytania rýb sa Ježiš zmienil vo svojom podobenstve o vlečnej sieti? (Matúš 13:47, 48) Okrem toho Matúš 4:21 ukazuje, že rybári museli často tráviť čas opravovaním sietí roztrhnutých na skalách alebo roztrhnutých rybami.

Ak by si cestoval pozdĺž genezaretského pobrežia, pravdepodobne by si videl niekoľko miest, o ktorých sa hovorí, že sa tam odohrali isté udalosti počas Ježišovej služby. Jedným miestom je zelený pahorok, na ktorom podľa tradície predniesol Ježiš svoju Kázeň na vrchu. Poloha tohto miesta nie je v rozpore so správami evanjelií, pretože keď Ježiš mal túto kázeň, bol neďaleko Genezaretskej roviny. — Matúš 5:1–7:29; Lukáš 6:17–7:1.

Poloha ďalšieho miesta, o ktorom sa tvrdí, že je autentické, nezodpovedá biblickým faktom. Nájdete tam kostol, ktorý bol postavený údajne na mieste, kde Ježiš nasýtil 4 000 ľudí siedmimi chlebmi a niekoľkými rybami. (Matúš 15:32–38; Marek 8:1–9) Avšak skôr ako by Markova správa umiestnila túto udalosť na Genezaretskú rovinu, zmieňuje sa o „dekapoliskom kraji“, ktorý bol cez more vzdialený viac ako 11 kilometrov. — Marek 7:31.

Matúš a Marek hovoria, že keď Ježiš urobil tento zázrak, cestoval loďou do Magadanu čiže Dalmanuty. (Matúš 15:39; Marek 8:10) Bádatelia spájajú túto oblasť s Magdalou (Migdal), ktorá sa nachádza južne od Genezaretskej roviny, smerom k Tiberias. Podľa The Macmillan Bible Atlas bola Magdala „známa spracovávaním rýb“. Pretože rybárstvo bolo v tých miestach jazera hojne rozšírené, takáto činnosť mohla byť určite účelná a výnosná.

Je zaujímavé, že sucho v rokoch 1985/86 spôsobilo pokles vodnej hladiny v Galilejskom mori, pričom boli odkryté časti dna jazera. Neďaleko Genezaretskej roviny našli dvaja muži pozostatky nejakého starého člna. Archeológom sa podarilo vyprostiť tento drevený rybársky čln, ktorý pochádzal asi z obdobia, keď Genezaretské jazero a rovinu navštívil Ježiš.

[Poznámka pod čiarou]

[Prameň ilustrácie na strane 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Prameň ilustrácie na strane 24]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Prameň ilustrácie na strane 25]

Garo Nalbandian

[Prameň ilustrácie na strane 25]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.